韩寒：荒原狼的孤嚎
[i=s] 本帖最后由 李光满 于 2010-9-2 18:04 编辑 [/i][color=#000000][font=宋体][size=16pt] 《独唱团》出版了，韩寒在扉页上写道：“写作者最快乐的事情就是让作品不像现实那样到处遗憾，阅读者最快乐的事情就是用眼睛摸一摸自己的理想，世界是这样的现实，但我们都拥有处置自己的权利，这个东西化为蛀纸的时候，你还能回忆起自己当年冒险的旅程。”据说，《独唱团》首印[/size][/font][size=16pt][font=Times New Roman]50[/font][/size][font=宋体][size=16pt]万册，面世即一抢而空，我不知道这是真是假，但韩寒博客点击率高居榜首，说明他不是一个人在独唱，而是代表着一个庞大的群体，可读过《独唱团》，却感觉，韩寒不过是一只在荒原上孤嚎的狼，面对荒芜的原野，也只能是一阵悲嚎而已。[/size][/font][size=16pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=16pt] 在一般人眼里，中国的现实是阳光灿烂，可在《独唱团》中，这片土地却是一片荒凉的景象，到处都漂浮着屎臭，这片土地上生存的人，都过着艰难的生活，时时都在被残或自残。两种极度矛盾的状态，到底哪一个是真哪一个是假？[/size][/font][size=16pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=16pt] 虽然我认为这是一本满纸荒唐言的书，韩寒自认它是一本文艺书，政论也罢，文艺也罢，在《独唱团》中，这个世界十分变态，也十分无聊，每个生命都像是从污泥中伸出的一只手，而呼吸的口鼻却在污泥之中，他们既不是一支莲，也不是一支枪，而仅只是一只无力的手在表示挣扎与反抗。[/size][/font][size=16pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=16pt] 《独唱团》开篇是周云莲的《绿皮火车》，《绿皮火车》中有一段话：“北京是一个大‘锅’，煮着众多外地来的艺术爱好者，煮得久了，就想跳出来凉快凉快。但‘锅’的外面荒凉贫瘠，没有稀奇古怪的同类交流，那就再跳回来。”这就是《独唱团》中的世界，不仅仅是荒凉贫瘠，更充满变异与痉挛。[/size][/font][size=16pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=16pt] 韩寒不过是一个二十余岁的青年，并没有经历过残酷的运动，也没有经历过饥寒交迫，他哪来的那么多痛苦与悲伤呢？他又如何成为了一个彻头彻尾的反叛者呢？虽然他在学校被视为一个坏孩子，在家里却并不是一个坏孩子，可他一出道就是一个反叛者，一头对着荒原孤嚎的狼，好像那片荒原已经存在很久了，只是等待着他的出现，而他的嚎叫更在一群期待很久的同类中产生共鸣，因此我们说，他的独唱其实更可视为一群狼的合唱。[/size][/font][size=16pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=16pt] 当然韩寒并不是一只狼，他有思想，有情感。他几乎每一篇博文都是在现实中寻找刺痛神经的那根刺，把许多人搅得一愣一愣的，这里我要说，其实韩寒更像几百年前，西班牙作家塞万提斯笔下的一个叫堂吉诃德的形象，一个拿着长矛、骑着瘦马站在荒原上的疯子。当然我知道，由于堂吉诃德的出现，西班牙的骑士阶层最后消失了。[/size][/font][size=16pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=16pt] 《独唱团》中有一组严明拍自三峡的黑白图片，名为《我的码头》，文中颜长江是这么说的：“码头之于我们的魅力，就是码头的自由空气，对的，就是自由。当然这不是体制、权利的自由，而是精神的自由，任何一个弱者都可以拥有的内在自由，自由的思索人生与散发个性，所以码头上到处都是活泼的生命。”那么《独唱团》是否就是一个码头呢？是否是一个有着精神自由的码头呢？严明说：“如今，世事变迁，码头几乎消失，码头在时，总给我们意义，我们已经成人，我们就是码头。我的码头是走累时的一碗面、一钵粥，是远处的夕阳和经过近前的一张陌生而亲切的面孔。或许码头是一片永远看不到尽头的昏暗水域，我注定一生泅游。因为我爱这哭不出来的浪漫。”我们不知道韩寒需要的是一个怎样的码头，他呈现在我们面前的是一幅幅沉寂而了无生息的场景，那场景中的人都有着无奈而呆滞的神情。难道这就是韩寒的码头？[/size][/font][size=16pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=16pt] 《独唱团》是一本图文并茂的书，可整本书都没有一段轻松的文字（似乎除了《一如玫红色的蔷薇之于夏日》，当然这里也充满淡淡的伤痛），没有一幅轻松的场景，正如[/size][/font][size=16pt][font=Times New Roman]114-115[/font][/size][font=宋体][size=16pt]页的那张图片《乐园》所展现的，在一片昏黑的水域，有几个仙女（也许是水鸟，也许是长着翅膀的人）在那里扑腾，我们听不见叫声，也看不见光明，只有一片昏暗，一棵无叶的树。小说《这个夏天你去不了》的小标题很好的为这个场景作了注释：死亡，遗忘，悲伤，忧郁，分别，绝望。[/size][/font][size=16pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=16pt] 韩寒或者是韩寒们似乎生来就有一种灰暗心理，他们一出世就觉得弊闷，就觉得沉重，就觉得阴沉，《独唱团》就是这么告诉我们的，他、他们似乎都在一种憋闷、沉重、阴沉的状态中生存，于是他们像荒原的狼一样嚎叫。可我要说，虽然码头消失了，可阳光依然绚丽，鲜花依时盛开。[/size][/font][size=16pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=16pt] 最后我想说的是，这个世界已经没有荒原，狼也快绝迹了，因此我们基本上是听不到狼嚎了。[/size][/font][size=16pt][/size][/color]
[size=16pt][font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font][/size] 文章是好文章。作者想要表达的似乎也看懂了，作者没有直接表达的似乎也感觉到了，作者很犹豫的部分我也感觉很犹豫，可还是感觉作者如鲠在喉，有些话没说完。网上下载了《独唱团》，一直没好好看看，毕竟还是纸媒的实体书更容易看，拿起来就能翻几页。 光满兄写得好。尾句尤耐寻味。
我也没读过《合唱团》。本来，有编辑说给我寄一本的，当时我正好要外出十几天，无法接收，就作罢了。结果，和杨林兄一样，我还没有读过《合唱团》，虽然，PDF版的也下载了，不读的理由亦同杨林。 80后已经而立，韩寒眼瞅奔三，不再是少年了。 [b] [url=http://www.yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=448945&ptid=100098]2#[/url] [i]杨林[/i] [/b]本想说得更直白些，可似乎不太好表达，就这么了。 只看了《所有人问所有人》，其余都没看 [b] [url=http://www.yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=448939&ptid=100098]1#[/url] [i]李光满[/i] [/b]
[font=宋体][size=5][color=#000000]“最后我想说的是，这个世界已经没有荒原，狼也快绝迹了，因此我们基本上是听不到狼嚎了。”[/color][/size][/font]
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[font=宋体][size=5][color=#000000] ————我想说的是，这个世界的狼远远没有绝迹，只是都不嚎叫了，是不会嚎叫、不敢嚎叫了。但韩寒们不同。[/color][/size][/font] 这个世界已经没有荒原了吗？？？荒原是相对于文明而言的，如果没有荒原，是不是就充满着文明？:lol12d [b] [url=http://www.yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=449037&ptid=100098]8#[/url] [i]什么都略懂一点[/i] [/b]
荒原是一种自然存在，有荒原才有狼，才会有狼性。
文明是一种文化存在，文明排斥狼性，消灭狼性，可结果文明自身成为了狼文化。
从自然的荒原来说，现在在地球上几乎找不到没有人迹的地方，而有人迹的地方狼就无法生存。
从文明的荒原来说，我们不知道哪一种文明是荒原，哪一种文明是家园。
纵观5000年文明史，从大了讲，全是不文明的行为，战争，奴役，屠杀，掠夺。 好贴，顶一个。 《独唱团》首发阵容鼎盛，除了韩寒本人的文章，供稿者中不少是民间意见领袖，包括牛博创办人罗永浩、艺术家艾未未、还有台湾著名节目主持人蔡康永、新锐香港导演彭浩翔。
手边就有一本.看完一个礼拜了,很喜欢.
古朴的褐色调装帧,没有泛滥的广告美女帅G.大爱这样的风格.
"人是多重身份的社会动物，而一种身份太过于显性，总是容易遮掩另一种。当博主韩寒的风头超过了作家韩寒，喜欢他的许多人，其实从未读过他的小说，或者二零零八年以前的文字。而文艺杂志《独唱团》，更像是那一个韩寒的情怀表达。
这是一种与家国使命、愤世嫉俗有所不同的情怀，用韩寒自己的话来讲，他其实一直都「风情万种」，只是「不解风情的人往往会质疑人的动机」。" 比韩寒叫唤得声音更大的大有人在，但最后都闭嘴了。:handshake12d [i=s] 本帖最后由 废笔 于 2010-10-19 22:59 编辑 [/i]
我还以为韩寒也知道并看过黑塞的《荒原狼》，关于荒原狼的定义，我觉得还是如黑塞所表述的，那种孤独地对抗社会的行为。
光满的文章写得很透彻，本人只是粗略地过了这本杂志，挑了几页随便翻翻，无权对这本杂志做过多的评价。 [quote]80后已经而立，韩寒眼瞅奔三，不再是少年了。
[size=2][color=#999999]杜雅萍 发表于 2010-9-2 17:38[/color] [url=http://www.yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=448953&ptid=100098][img]http://www.yantan.cc/bbs/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]
现在的问题是许多80后三十难立~~
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