独立之精神，自由之思想
独立之精神，自由之思想[url=http://yinzhaohui26.lofter.com/post/1cb25ec5_777f8c0]yinzhaohui26:[/url][indent][url=http://t05334956.lofter.com/post/1cc2f3a8_77808b8]meijinzhao0独往独来:[/url]
[indent] 要促进社会转变，必须摒弃天朝心态，不喝心灵鸡汤；坚持独立人格，争自己的自由。
[b]黑白先生：于丹的心灵鸡汤和鲁迅的决不妥协。----鸡汤婆的著作宛如一锅腥骚鸡汤[/b]
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在网络上看到的一个段子：说有只黄鼠狼，在养鸡场的山崖上立了一块碑，上面写着：“不勇敢跳下去，你怎么知道自己是不是一只鹰？”于是，它每天就在崖底下等着吃摔死的鸡。—— 这个故事告诉我们：阅读心灵鸡汤时需要理智，大多鸡汤都是黄鼠狼写的。比方，百家讲坛成名的于丹...
于丹确实会讲故事，于丹的鸡汤文中常见的“凡事在自己身上找问题”、“活着要感恩”等说法一脉相承。如果继续深究，则可以与“坏事变好事” 这一当下流行的行事风格挂钩。甚至成为掩饰矛盾和问题的工具。这种积弊体现在民间，往往就以“感恩”、“知足”的形态出现，成为一针麻醉剂。
前段时间，于丹有讲故事了，遭到了网友的吐槽。于丹说：某年，张大千家乡遭遇大风暴，众人皆紧闭门窗，唯大师将宅子前后门打开。暴风过境，各家多有损毁，唯大师家完好无缺。有些字画虽受潮浸湿，大师用水将其全部润湿后熨平，完好如初。后有人请教奥妙，大师言：”他强由他强，清风拂山岗，他横由他横，明月照大江。世间诸事，敞开心扉，顺其自然”！
这个故事，不知又要“慰藉”多少脑残网友了，幸亏网络是开放的，有个网友马上跟帖：一日，于丹家乡来了鬼子扫荡，众人皆关闭门窗，唯有于丹大开房门:我家大门常打开，开放怀抱等你……扫荡过后众人皆有损失，唯有于丹家安然无恙，众人问其奥妙，于丹深沉地说道:他日由他日，既然不能反抗，何不尽情享受，锄禾日当午，鸡汤大又补！
哈哈，装逼遭雷劈了吧。不过于丹老师会说：你们只知道谩骂，居然连讽刺的段子也看不出来——这段子本身就是讽刺那些装逼的。嘿嘿。
儒棍的行为模式是“当婊子立牌坊”。只当婊子不立牌坊，不是儒棍；立牌坊不当婊子也不是儒棍。既要大当婊子，又要大立牌坊，才是真儒棍。所以，黑白先生认为于丹才是真儒棍。当然儒棍和儒家还是有区别的，孔丘还说过：是可忍孰不可忍！呢
于丹侃侃而谈的时候，把常识当成垃圾；向现实暗送秋波，却大大地得罪了历史。却回避社会现实的矛盾问题——要让一个扭曲、贫富悬殊、有法不依的社会走上和谐大道，靠忍？靠宗教？靠经典的“子曰”吗？
于丹告诉大家：“对于雾霾可以关上门窗，尽量不让雾霾进到家里；打开空气净化器，尽量不让雾霾进到肺里；如果这都没用了，就只有凭自己的精神防护，不让雾霾进到心里”。这种不管世界多丑恶，我坚持心里美的腔调，是最常见的心灵鸡汤模式。在这个模式里“知足”的形态只能是一针麻醉剂。
于丹的心灵鸡汤也许可以起到暂时的麻醉作用，但是解决不了心里的问题。现实的虚化繁荣和伪关怀，解决不了心灵的归属和寄托。法制的歪曲和不公，直接的伤害就是人性的丧失和人伦的瞑灭。所以，忍耐是一种被动的受伤，是麻木的灭亡。
所以说，于丹就是鲁迅笔下典型的对社会现象没有正视勇气的文人：先既不敢，后便不能，最后无视。鲁迅还讽刺道，对于本身的矛盾或社会的缺陷所生的苦痛，虽不正视，却要身受的。要原谅，于老湿，您要我们原谅谁？我倒是更信鲁迅的一句话：我一个也不原谅！
鲁迅曾有一段话，是讽刺这类心灵鸡汤国学大师的：“即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪。国粹所在，妙不可言。”现在看于丹似乎已入此境界！
有时候我在想，当于丹在讲台上大谈特谈那些心灵鸡汤的时候，正好鲁迅在台下听，鲁迅会是一个神马样的表情呢？
于丹说：幸福快乐是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。鲁迅说：一切鬼魂们的叫唤无不低微，然有秩序，与火焰的怒吼，油的沸腾，钢叉的震颤相和鸣，造成醉人的大乐，布告三界：地下太平。
于丹说：我们不幸福，是因为我们的眼睛,看外界太多,看心灵太少。鲁迅说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。” 出自鲁迅的《记念刘和珍君》~语文课本。
于丹说：生活中有许多不如意,甚至不合理,凭我们个人力量无法改变,但我们可以改变我们的心情和态度！
鲁迅说：然而自己明知道是奴隶，打熬着，并且不平着，挣扎着，一面“意图”挣脱以至实行挣脱的，即使暂时失败，还是套上了镣铐罢，他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出“美”来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自己和别人永远安住于这生活。
于丹说：学会克制，该放下时且放下,与其怨天尤人,不如反躬自省。
鲁迅说：对于旧社会和旧势力的斗争，必须坚持，坚久不断，而且注重实力。旧社会的根源原是非常坚固的，就运动非有更大的力不能动摇它什么。并且旧社会还有它使新势力妥协的好办法，但它自己是决不妥协的。——鲁迅《二心集•对于左翼作家联盟的意见》
心灵鸡汤其实就是偷用了佛教等宗教的一些理论，再加上儒棍式的子曰，纯是一种精神安慰和麻醉剂，对如何解决问题无一点实际指导意义，但人们往往会被其貌似玄妙的言语感动。心灵鸡汤，好听点叫清净内心难听点叫麻醉灵魂，久而久之，让人缺乏独立思考，对社会麻木不仁！于丹就是炮制心灵鸡汤的高手！靠的是贩卖古训追名逐利惺惺作态，却教别人明志隐忍！
在我眼里，看到的于丹全是废话。实际就是贩卖虚假希望，帮着朝廷维稳。身在猪圈，你要么抗争，要么逃离，要么愤怒。而处在这样危险的环境里，对待真理，我还是欣赏鲁迅采取的决不妥协的坚强的战斗态度。
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