[转帖]外国专家听课后一句话 顿时让中国教育蒙羞！[参考消息]
<p> </p><p><br /> 北京，某校。上课铃声在校园里响出共鸣。铃声止息，所有的走廊都静悄悄。这是一所很好的学校。这是学校里一个很好的班，学生们已坐得整整齐齐。 <br /> 今天，英美教育专家要来这个班听课。他们已经来了，他们听到自己的皮鞋在教学楼宽敞的长廊里发出清晰的声响……陪同前来的还有中方教育部门的领导。大家坐定，教课的老师走进来了。 <br /> 同学们起立后坐下，老师侧立于黑板前。他的目光没有去巡视全班同学，而是望向窗外。老师的头上已有不少白发，黑板衬出他侧立的剪影……这时刻，你发现，当学生连窃窃私语都没有时，教室里也并非完全安静。 <br /> 你还能听到翻动书包的声音，一支笔从谁的手上放到桌面……老师仍然侧立，望着窗外，好像在酝酿什么。就这片刻，你听到，静了，更静了，一切声音都没有了，世界静到连听课的外国专家也仿佛不存在了。 <br /> 这时，老师转过身来从容说道：“现在开始上课。” <br /> 老师语言精练，没有废话。老师教态从容，板书时大家听到粉笔在黑板上行走的声音。板书非常漂亮，极有条理。老师提问，学生回答踊跃，而且答得相当有水平。 <br /> 老师间或又在黑板上写出若干字。黑板上的字渐渐丰满起来，那字大小不一。有些字，老师大笔一挥划上一个圈，或一个框，或一个大三角，看起来错落有致，鳞次栉比，像一个框架图。 <br /> 整堂课，老师没有擦一下黑板，也不必学生上去擦黑板。板书上没有多余的字，写上去的就是重点，就是学生该抄到笔记本上去的。老师继续提问，学生解答仍然踊跃，仍然不乏精彩。 <br /> 整个教学过程非常流畅。最后老师说：“今天要讲的就讲完了，同学们回去做一做课本上的习题，巩固一下。” <br /> 铃声响了。下课。整堂课无懈可击。这是一位特级教师，他露出了笑容。同学们都很高兴。陪同外国专家听课的中方教育部门的领导也很高兴。外国专家听了却说不出话来。 <br /> “或许他们也很惊叹？等到了会议室再听他们的意见吧！”中方人员想。到了会议室，我们虚心地请外国同行提意见。 <br /> 外国同行说话了，他们说：不理解。 <br /> 我们问：为什么不理解？ <br /> 他们说：学生都答得很好，看起来学生们都会了，为什么还要上这堂课？ <br /> 这个问题，把中国同行都问住了。 <br /> 这问题反映的就是当今欧美教育和中国教育的区别。欧美教育认为，当老师讲得非常完整、完美、无懈可击时，就把学生探索的过程取代了，而取代了探索的过程，就无异于取消了学习能力的获得。 <br /> 所以，外国同行说，他们想看中国学生在课堂上是怎么学的，但他们只见老师不见学生，因而认为这不是一堂真正的课，而像是一堂表演课——学生在看老师表演。 <br /> 可是，教学、教学，在课堂上的45分钟，难道不是老师该教得精彩、精辟吗？学生除了课堂听讲和踊跃回答问题，课外不是还有许多时间去练习和温习吗？ <br /> 这不仅是中国教师的理念。中国家长都希望孩子能上个好学校，能遇到好老师，不就是看重老师教的水平吗？“儿子啊，你上课别说话，别做小动作，你得好好听！不好好听，你怎么能学会呢？”所有的家长都这样说。 <br /> 可是西方教育认为：学生上课就是要说话，要动手，要又说又动，说做并用。这是截然不同的两种方式。到底哪一种好？ <br /> 不要问上述教师是谁，不要问上述那堂课发生在哪里，从都市到乡村，虽然许多教师还达不到这位特级教师的水平，但此种教育方式在中国无数课堂里反复呈现。你会不会问：我们这样教，有什么不对吗？ <br /> 我选择从这堂“经典课”下笔，是想一步就写出，这已经是我们行之已久的认为很高水平的课，但就是这样的课，是需要从根本上变革的。这意味着中国要变教育，有相当广泛的现状要变，有相当艰巨的路程要走。</p> 中国教育不知道啥是害羞. 在中學教書的時候，也踫到過這類讓我臉紅的事。這類公開課都是在表演，可以想見的是，爲了這一課，學生被“教育”了不知多少囘，就是爲了讓這位老師能夠雄赳赳地演完。可嘆的是，那個老外偏偏提到了一個中國教育忽略的問題：學生爲什麽不是教育的中心。更進一步地聯想下去，也許這裡面還有潛臺詞：社會不以人為中心，作爲延伸，教育也就不以學生為中心了。[em05][em05] <p>我上中学的时候,受老师们宠爱,每有领导听课,我们几个成绩名次靠前的学生是重点"教育"对象.当时学生中间这是一种光荣啊,我更是积极配合,遇有重要的听课,讲课和提问事先都演练过不止一次了.唉,那不就是在演戏吗?话剧.</p> <p> 所以，在中小学听课，对老师来说是一个沉重的负担，因为有人听课，他（或她）就得额外备课，还得搞彩排。有人来听一节课，他（或她）起码得准备三节课，正常的教学进度被打乱。对听者来说，就是被愚弄，花几十分钟，有时是花几个小时，看别人如何欺骗自己，然后写评课记录，有时还得交流一下。</p><p> </p> 代價就是讓學生從小就看到了作假可以採取的冠冕堂皇的姿勢，看到了自己是可以參加作假的：只要有一種需要，我們就可以作假。 一种唯上而不唯实的制度设计，必然催生出表演性，而教育的特性又是天然排斥表演的。两相拧住，受苦受难的就只有孩子了。 我们只追求一个结果：答案的确定性。没有答案的确定性，我不知道该有多少中国人会夜不成眠哈？人说睡不踏实是也。呵呵。[em04] <p>其实无言的结局又何尝不是一种很好的结局涅？因为正是在无言的结局中，才有了各自保持自我独立性的可能，你说尊严也好，面子也罢，各自相对的自由也行，反正“最终”（打引号是因为似乎最终还是没有最终的）是谁也没能困死谁，不是挺好吗？</p><p>而在“中国教育”中，无言的结局是可怕的，最简单的评价就是：这次讲课不成功，<font color="#ff3300">未达到预期目标！</font><font color="#000000">呵呵。似乎无言的结局正蕴含一种思想的乱局涅？多可怕呀？！等同于天崩地裂，孰可忍孰不可忍！^_^</font></p> <p>参考消息！消息是过去式，参考是未来时。</p><p>中国教育不重探索创造，只重授受传承，千多年前韩愈给师者的三个定位至今没啥变化，还被奉为金律。</p>页:
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