燕谈's Archiver

菜农 发表于 2007-7-26 13:56

[转帖]华为与黑砖窑

7月18日,26岁的华为员工张锐,在深圳某小区的楼道内自缢身亡。这个武汉大学毕业的年轻人,因为上学还背负着近5万元的债务,未留一句遗言就离开了年迈的父母。华为为此付出了1万元“安抚费”并留下一句话:“张锐选择了这条路,也给公司造成了负面影响,这是一种不负责任的行为。”<br />  <br />   华为,又是华为,又是年轻的员工早早辞世。胡新宇,2005年6月24日进入华为公司工作。2006年5月28日晚,25岁的胡新宇因病毒性脑炎在中山大学附属第三医院死亡,为亲人留下无限的哀思与创痛 。华为新闻发言人傅军表示,虽然过度劳累与胡新宇死亡不构成直接的因果关系,但确实也有相关性。<br />   <br />   这不禁让我联想起以前接触的华为。大概在94年的时候,我就曾经读过华为内部编发的企业文化丛书,至今还能清楚地记得其中的一些名句,比如“从来就没有救世主,中国要富强,唯有靠自己”,“资源是会枯竭的,只有文化才生生不息”。当时的印象非常强烈,虽然只是一个有数百人的公司,境界如此高远,成为为企业界的掌旗者,怕是迟早的事情。具体的运作方法,丛书也讲了,“胜则举杯相庆,败则拼死相救。”颇有些水泊梁山的英雄好汉们打家劫舍,大碗喝酒,大块吃肉的豪情义举。和《狼图腾》里的群狼战术是一派的。<br />  <br />   华为的文化,确实有力量,众多原创型的高科技成果即为其证。一个国家,没有自己的交换机、高科技,就等于没有自己的军队。华为的出现,在很大程度上打破了欧美发达国家企业在通信领域的垄断地位,使核心性通信产品的价格大幅下跌,赋有世界级的意义。证明了那句话,我能,或者中国能。<br />  <br />   华为公司中,早期有一个鲜明色彩的床垫文化,就是说员工可以完全吃住工作在公司。它的影响,已经超出了其企业本身,或者说这种文化,本身就是社会文化的一个缩影。我有一个在深圳工作的朋友对我讲,他和公司老板聊天,老板说:如果他下班后,看到没有人加班,心里就不安。难道员工是他的奴隶,不可以有自己的生活?今天,忙忙碌碌已经成为每个人生活的常态。“忙吗?”代替“吃了没?”,变为新式的问候语。忙不忙都要表现出忙碌的样子。在有些单位里,正常的工作时间没有任务,却总安排员工加班的事务,以表现领导的勤勉与负责。这大概就是大量重复建设、急功近利、人情浮躁的社会文化基础所在吧。其实,古语有云:慢工出细活。可是,有些人要牺牲一代年轻人的身体,来实现中国的进步,这是为了少数人的光荣,典型的拔苗助长,聪明的中国人,今天还肯吗?<br />  <br />   曾经有过这样一件事情,华为在一个电信局销售,长期没有业绩。后来华为的员工干脆不介绍产品了,开始谈自己的企业文化。没有想到竟然打动了对方,成功地拿到了定单。这个故事先不论其真伪,起码说明,在一定时期,华为的文化,确实占据了我们社会生活的一个高点,正如其企业丛书中说到,“资源是会枯竭的,只有文化才生生不息”。在改革开放的初期,对原始人力、物质资源的粗放式经营可能有一定的历史合理性,但是这符合和谐社会的新要求吗?<br />  <br />   华为公司是高新科技里面的黑砖窑企业,他们的文化是一脉相承的,都是凭借对人的生命、尊严、基本权利的歧视和压榨来积累财富的。看看华为就员工张锐的死亡发表的观点,:“张锐选择了这条路,也给公司造成了负面影响,这是一种不负责任的行为。”何其的冷血无情,充分显示了“自由劫掠”时代胜者通吃的狰狞心态。作为“黑砖窑”这样的社会现象,其实华为等企业需要负责的更多,因为它们是中国企业的执旗者,是文化的首倡。<br />   <br />   华为是一个非常优秀的民营企业,能提出“资源是会枯竭的,只有文化才生生不息”这样响亮口号的英雄人物,自然懂得与时俱进的道理。今天,当网络、舆论关注褒贬华为的时候,是证明了它企业文化的先进还是落后?在今天这个伸张个人权利,反思民族主义的年代,高谈为国争光,是否还可以达到与往日相类的凝聚力?一个企业的文化落后了,它的未来前途又会是怎样?日本著名企业Sony公司的缔造者盛田昭夫,就是一个非常重视企业文化建设的先驱,他喜欢和人辩论,无论是企业内部人员还是毫无关系的“外人”,这样有助于开拓思路,海纳百川。他甚至选择了一位激烈指责Sony公司经营的音乐家作为他的继承者。华为公司的领导,你们上网吗?有和五湖四海的朋友交流思想吗?没有开阔的思想和先进的文化作为基础,华为能建成代表中华民族的世界级企业吗?

章星球 发表于 2007-7-27 11:04

<p>黑砖窑的意义被无限制延伸了,堪忧。</p>

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