多种花少栽刺的帕累托改进
最近,茅于轼老先生呼吁:“牺牲自己为别人不是帕累托改进,牺牲自己的极端,就是走向恐怖主义。认为自己的牺牲可以大大地造福于别人,这是愚蠢的想法。”矛老的思想总是和传统的根深蒂固的愚民宣传唱反调,愚民这个词,是骂人的话,兮兮已经对菜农指出过,菜农总是屡教不改,因为愚民实在是愚不可及,稍微动脑子想一想,那些对自己有利,那些对自己不利,就应该知道了,例如:一个人总天然喜欢自由吧,专制尤其是一个暴君的专制对大家有什么好处呢?可是有人偏要做暴君下先进的奴才,对暴君唱赞歌,对自由表示一下极大的愤慨。产生愚民的原因实在不是愚民本身愿意,是一种愚民宣传导致的结果。
我国的愚民宣传历来是舍己救人,从小学课本到大学,都是民族美德和共产主义双重美德,但是所谓“帕累托改进”就不是舍己救人,而是利己救人,一项改善能够至少有利于一个人,而不会对任何其他人造成损害。所谓“帕累托最优”实际上就是共产主义,好得不能再好了,就是上述一切帕累托改进的机会都用尽了,再要对任何一个人有所改善,不得不损害另外一些人,达到这样的状态就是帕累托最优。
自愿的慈善活动是一种快乐的帕累托改进。一个人把自己的钱给别人,从财富的角度看不是帕累托改进,因为有一个人的财富减少了,财富的总量没有增加。但是从快乐来看,这是帕累托改进,因为给钱是自愿的,没有给他增加痛苦,而别人得到了利益,快乐总量显然是增加的。但是强迫的慈善活动就不是帕累托改进了。我们希望和谐社会,就应该提倡自愿的慈善活动,给这种活动敞开一条大道,扫除一切障碍。
不用花钱也能够实现快乐的帕累托改进。一切自己快乐也使别人快乐的行为都是快乐的帕累托改进。比如向别人学习。别人因为有人向自己学习当然会感觉快乐。而自己学了别人的长处,有所得益当然也会快乐。再如表扬别人,把自己心里的赞同或爱慕表达出来,于己无损,于人有利。礼貌待人也是一种帕累托改进的行为;而出口伤人则是逆向的帕累托改进,是损人不利己,全社会的快乐因此而减少。
所以菜农骂人就不是帕累托改进,这是菜农式的激进,欲速则不达,本来是想帮助“愚民”不要给暴君做帮凶来残害自己,结果说得不好,“愚民”对菜农的说法反而有意见,反而不快乐。
章星球的骂人也不是帕累托改进,章星球自己说:“我没有骂人”,没有骂人自己也没有得到快乐,这和菜农承认骂人不一样,菜农承认骂人一是自己骂得痛快,二是成全了承认缺点的美德。而章星球不承认骂人,自省的美德没有得到,自己也不怎么快乐,还要连篇累牍地解释争论。
问题是章星球不快乐不算,别人觉得骂人了,尤其是整个管理班子为了“围剿”章星球,几乎费了几吨口水来争论对章星球的处理,菜农还花费电话费,大家都不快乐,经济也损失,结果章星球得不到什么,所以是帕累托最差,双输。
如果说,今后章星球改进方法,到处赞美人,谦虚请教,心平气和地讨教问题,自然一些大家乐此不疲地指点,这样实践长了,也可以号称某某人弟子,也就师出有名,这样不是一举多得?
我想反正我们农民天生自然,多种花也是好事,好比说我和章星球之间多年来一直是帕累托改进,借顺德菜农ID而恢复章星球的ID也是帕累托改进,不要说主动被动了,这个双赢的事情很难分主动和被动的,好比说男欢女爱也是双赢的事情,也是帕累托改进,这个比喻就扯远了。 “帕累托改进”,是名词还是形容词,请菜农给个标准答案,否则不好回贴呀。:lol12d 改进是个动词
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