“范跑跑”应成为中国精英的一面镜子
郭松民中青在线－中国青年报 2008-06-03
看来，被网友冠以“范跑跑”雅号的都江堰光亚学校的教师范美忠，不仅有敏捷的身手，而且还有过人的心理素质。因为面对网上如潮的骂声，他不仅能够甘之如饴，“每天陪着妻子、女儿，在网上看着网友如何骂我”，而且还能够继续对记者侃侃而谈：“《教育法》并没有规定在地震时，老师一定要救学生”，“地震不是我造成的，我无须内疚”云云，总而言之，“范跑跑”总是有理，永远有理。
“范跑跑”的自辩，听起来虽然振振有词，但其实不值一驳，因为大家都公认“先跑”是一个道德问题，从来没有人说这是一个法律问题——你只要回答你是不是缺德就行了，扯什么《教育法》呀？你咋不说你没有违反《宪法》呢？别人说前门楼子，你说胯骨肘子，你也太不着四六了吧？
不过，“范跑跑”的自辩，却让我想起了一起著名的悲剧：“泰坦尼克”号的沉没。在这起事件中，船长、众多的船员以及男性乘客，都和这条豪华邮轮一起沉入了大西洋底，冰海余生的人，却多数是最没有逃生能力的妇孺。我们不妨设想一下，假如船长、船员以及男性乘客们都率先抢夺救生艇逃跑，然后辩解说：“《航海法》并没有规定在沉船时，男性一定要让妇孺优先”，“冰山不是我们造成的，我们无须内疚”等等，当时美国和欧洲的社会舆论，还能够原谅他们吗？
近百年来，“泰坦尼克”的故事之所以能够感动无数人，我以为主要还不在于灾难的规模巨大，而在于船上的精英在危难时刻所表现出来的勇于担当的精神：比如船员劝说67岁的当时全球最大百货公司——梅西公司的创始人斯特劳斯上救生艇，老人回答道：“只要还有一个妇孺没上救生艇，我都绝不会上！”大银行家古根汉姆，则从容换上华丽的晚礼服，对太太写下遗言：“这条船将不会有任何一位女性，因为我占据救生艇的位置而留在甲板上。”在死难乘客的名单中，还有亿万富翁阿斯德、资深报人斯特德、炮兵少校巴特、著名工程师罗布尔等。
“范跑跑”的行为和“泰坦尼克”上的精英的行为之间的反差，让我思考这样一个问题：什么才是精英的悲剧？在我看来，对精英来说，最大悲剧不是死于一场地震或者沉船，而是被公众所唾弃！所以我认为，像“泰坦尼克”号上的精英们那样，和巨轮一起沉没，并不是悲剧，因为他们获得了几乎所有人的认同和景仰；反之，像“范跑跑”那样，尽管自己毫发无损，暴得大名，并且可以继续以出身名校相招摇，但却是一场不折不扣的悲剧，因为他已经被很多人鄙视。
“范跑跑”应该成为中国精英的一面镜子。一段时间以来，中国精英和大众之间的对立情绪日益严重，这让精英们很不爽，纷纷指责大众有“反智”、“仇富”、“仇官”情绪，是“民粹主义”在作祟等等。但精英们其实应该认真想一想，自己是不是像“范跑跑”那样，在每一个关键时刻，都考虑自己太多了，考虑大众太少了？是不是利用自己的优势地位攫取了太多本属于大众的利益？如果“范跑跑”的故事和遭遇能够使中国的精英真正有所反思，那就真的坏事变成好事了。 真是一种有趣的中国式思路：随便出个混蛋，就要求别人引以为戒一把，也不管这面镜子是否扭曲。
我不知道中国有什么样的精英，但我大致可以说，如果中国式精英只能在范跑跑面前吸取教训，那么，中国也就没有精英。 感觉作者对精英的要求太低了。 [quote]原帖由 [i]杜雅萍[/i] 于 2008-6-3 15:35 发表 [url=http://yantan.org/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=264933&ptid=83898][img]http://yantan.org/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
感觉作者对精英的要求太低了。 [/quote]
不是要求太低，而是驴唇不对马口。范跑跑当然混蛋，只是也不是这么个比法。不知作者其所谓。 不知道跑跑和精英什么关系。偶只觉得做人不能太精英。 今天看到《齐鲁晚报》2号刊登这篇文章了，题目叫，“被公众唾弃是精英最大的悲剧”。
精英这个词越来越好玩了。
谁也可以说别人是精英，谁也可以自我标榜自己是精英。 我发现个很有趣的现象，坛子里好多帖子被贴出来就是挨批的，这给我一种很奇怪的感觉，就像是某人被请到主人家做客，客到，主人不奉茶，不请坐，劈头盖脸来一顿批，批完，端茶送客。不如先给客人一杯茶，如何？ 所谓中国精英，实际上郭松民（以及新左派）心目中框定的某些人物，他们看不管这些“精英”，也看不惯范跑跑，就把两者联系在一起了:lol12d页:
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