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魏邦良 发表于 2010-4-10 13:01

鲁迅的遗物

[i=s] 本帖最后由 魏邦良 于 2010-4-10 13:05 编辑 [/i]

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[font=宋体][color=#000000]     鲁迅的婚姻是旧时代的产物。母亲为他挑选的妻子，他极不满意，但因为不想伤母亲的心，他违心地接受了这一特殊的“礼物”——朱安。婚后，他曾对好友许寿裳说过这么一句话：“这是母亲给我的一件礼物，我只能好好地供养它，爱情是我所不知道的。”[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000][/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]     成亲后，鲁迅只在新房里睡了一夜，第二天就搬进母亲房间。婚后第四天，鲁迅就携二弟周作人去了日本，一去多年。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]     [/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]    回国后，鲁迅和朱安虽在北京一个屋檐下生活了很长一段时间，但两人并未同居一室，相互间的交谈也少之甚少。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]    [/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]    朱安私底下曾吐过苦水：“老太太（鲁母）嫌我没有儿子，大先生终年不同我讲话，怎么会生儿子呢？”[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]话都几乎不讲，又何来肌肤相亲？[/color][/font]
[color=#000000][font=宋体]      鲁讯也曾对密友谈过自己的生活：“[/font][font=Times New Roman]Wife[/font][font=宋体]，多年中，也仅仅一两次。”这里的“[/font][font=Times New Roman]Wife[/font][font=宋体]”显然有特定的含义，指性生活。[/font][/color]
[font=宋体][color=#000000]      平心而论，鲁迅和朱安之间的差距委实太大，一个是满腹经纶的海龟，一个是大字不识的村妇。不可逾越的差距，带来了无法消融的隔阂。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]不过，朱安一直在努力，她想以自己的勤勉、温顺、贤淑来挽救自己无望的婚姻，赢得丈夫的温情。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]       [/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]     然而，终归没有受过起码的教育，又一直生活在闭塞沉闷的生活环境中，她的一些努力反而加深了两人间的隔阂，加剧了婚姻的破败。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]鲁瑞曾问儿子：“她有什么不好？”鲁迅答：“和她谈不来，和她谈话没味道。有时还要自作聪明。有一次，我告诉她，日本有一种东西很好吃，她说是的，是的，她也吃过。其实这种东西不但绍兴没有，就是全中国也没有，她怎么能吃到？这样，谈不下去了。”鲁迅摇头，叹气：“谈话不是对手，没趣味，不如不谈。”[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]     朱安原本是想迎合夫君的，但因没文化不得法，反而弄巧成拙，落下话柄。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]     [/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]      从外表来看，朱安似乎过于普通。她矮小迹近侏儒，消瘦几近干枯，不过，在她的身上却蕴含着乡下女子特有的温婉、善良和坚忍。尽管鲁迅几乎从来没给过她一张笑脸，她依然把丈夫的衣食起居当成头等大事，对丈夫的照顾永远是无微不至。曾住在鲁迅家隔壁的俞芳曾回忆道：[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]“大师母（朱安）每次烧粥前，先把米弄碎，烧成容易消化的粥糊，并托大姐到稻香村等有名的食品商店去买糟鸡、熟火腿、肉松等大先生平时喜欢吃的菜，给大先生下粥，使之开胃。她自己却不吃这些好菜。”[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000][/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]       朱安不识字，但她知道鲁迅的“写字”是神圣不可打扰的。所以，她白天都在厨房忙活，几乎不去书房，以免打扰丈夫。有时，同院的俞家小姐妹吵闹，朱安也提醒她们不要吵大先生，甚至低声下气恳求她们：大先生回来时，你们不要吵闹，让他安安静静地写文章。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000][/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]       朱安和鲁迅很少交谈，她并不知道鲁迅爱吃什么菜，但她自有办法。她从饭菜的剩余来判断鲁迅的口味，假使一道菜吃剩得差不多或吃光了，她就揣摩鲁迅一定喜欢吃，下次就多做一点。这一细节显露出一个女人的细腻，一个妻子的苦心和一份难以诉说的深爱。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]鲁瑞知道儿子不喜欢朱安，但儿子毕竟是儿子，当母亲的舍不得责怪。怨气，偶或控制不住就发泄到儿媳身上。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]      [/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]     鲁迅在北京时，即便在严寒的冬天，也只穿单裤（有人说这是抑制性欲），母亲看在眼里，疼在心上，就嗔怪朱安：“无怪乎他不喜欢你，到冬天了，也不给他缝条新棉裤。”于是，朱安奉老太太之命做了一条棉裤，等鲁迅上衙门后，偷偷放在鲁迅床上，希望他能穿上，可鲁迅却将棉裤扔了出来。老太太不甘心，又托孙伏园劝鲁迅穿上，鲁迅回答：“一个独身的生活，决不能常往安逸方面着想。”[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]鲁迅的话，冠冕堂皇，令人肃然起敬。然而，对朱安来说，这句话却像一柄匕首，闪着寒光。有妻子的人，却坚定不移地过着独身生活？听到这样的话，朱安的心只能像冰窖一样凉了。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]      于是，阴冷的砖塔胡同上演了这样一幕。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]       [/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]      一次，鲁老太太寿诞，家里请了些宾客家宴。开席之前，朱安穿戴整齐走了出来，跪在亲友面前，说：“我来周家已许多年，大先生（鲁迅）不很理我，但我也不会离开周家，我活是周家的人，死是周家的鬼，后半生我就是侍奉我的婆母。”说罢，叩了头，退回房中。鲁迅对朱安的这次突然“袭击”很不以为然，对朋友说：“中国的旧式妇女也很厉害，从此所有的同情，都被她争取了去，大家都批评我不好。”[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]鲁迅的这句话我不敢苟同。朱安是个老实、本分、木讷、寡言的乡下女人，她做出这样的举动完全是被逼无奈，并且，这次过激行为，恐怕耗尽了她一生的勇气和智慧。这是一个泡在苦水中的女人，向命运作孤注一掷的抗争，尽管是无望的；这是一个站在悬崖边上的弃妇，向夫君作破釜沉舟的回击，尽管是徒劳的。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]      朱安没有放弃，她孜孜矻矻地努力着，她望眼欲穿地等待着，期盼命运能发生转机，期盼自己温热而柔软的心能感化另一颗冰冷而坚硬的心。然而，她等来的却是鲁迅和许广平同居的消息。于是，一切的努力都化成泡影。她命中注定只能凝固成一座望夫石，供后人凭吊、洒一掬同情之泪。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]       彻底陷入绝望中的朱安，说出这样一番话：“过去大先生和我不好，我想好好地服侍他，一切顺着他，将来总会好的。我好比是一只蜗牛，从墙底一点一点往上爬，爬得虽慢，总有一天会爬到墙顶的。可是现在我没有办法了，我没有力气爬了。我待他再好，也是无用。”[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]墙底的蜗牛，多么精彩的一个比喻！它概括了朱安的一生，那么传神，那么一针见血！在饱尝了孤独、凄楚、绝望之后，朱安终于看清了自己的宿命，并通过“蜗牛”这个比喻将其活生生展示在世人面前。令人触目惊心，不寒而栗。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000][/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]       “墙底的蜗牛”这个意象浓缩了朱安漫长的凄楚的一生。是一辈子的苦熬，炼出了这个比喻。真正的蚌病成珠。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]        鲁迅去世了，鲁母也去世了。北京砖塔胡同只剩下朱安一个人，形影相吊，茕茕独立。尽管上海的许广平对朱安的生活时有接济，但在物价飞涨的动乱岁月，朱安的生活常常陷入困境。不得已，为了活命，朱安想到出售鲁迅的“遗物”——藏书。得知这一消息后，上海的文化界进步人士都很焦急，许广平、内山完造等纷纷写信劝阻，还推举唐弢和刘哲民二人去北京解释劝阻。唐弢、刘哲民见到了朱安。唐弢在一篇文章里介绍了会面经过：[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000][/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]      “那天宋紫佩陪着哲民和我去到西三条二十一号的时候，天色已近黄昏，朱夫人和原来侍候鲁老太太的女工正在用膳，见到我们，两位老人都把手里的碗放了下来，里面是汤水似的稀粥，桌上碟子里有几块酱萝卜。朱夫人身材矮小，狭长脸，裹着南方中年妇女常用的黑丝绒包头，看去精干。听说我们来自上海，她的脸色立刻阴沉下来。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]宋紫佩说明来意，我将上海家属和女友对藏书的意见补说几句。她听了一言不发。过一会，却冲着宋紫佩说：[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]‘你们总说鲁迅遗物，要保存，要保存！我也是鲁迅遗物，你们也得保存保存我呀！’”[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]谁也没想到，朱安会把自己说成是鲁迅的“遗物”，但我们却不得不叹服，“遗物”这个词用在这里显得精准无比。事实上，没有任何词能像“遗物”这样准确道出朱安的身份、地位、处境以及她一生的意义所在。[/color][/font]
[color=#000000][font=宋体]     [/font][/color]
[color=#000000][font=宋体]       我想，心如死水的朱安，已经能坦然接受她作为“遗物”的残酷命运。让她凄楚和愤懑的是，即使作为鲁迅的遗物，她也是所有遗物中排名最后的，最微不足道的。你看，当鲁迅的遗物[/font][font=Times New Roman]([/font][font=宋体]藏书[/font][font=Times New Roman])[/font][font=宋体]将要被出售时，整个文化界都不安了，竟然派人克服重重困难，从上海赶赴北京解决这一问题，而当同样是鲁迅遗物的她，面临生活的绝境时，却没有人风尘仆仆赶到北京予以救济，相反，人们总是说，因为交通不便，汇兑困难，无法给她寄去最低限度的生活费。[/font][/color]
[font=宋体][color=#000000][/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]      经过文化界人士的劝说，朱安终于变得深明大义，她终于决定，宁死也不卖鲁迅的遗物。身染沉疴后，她这样对来访的记者说：“我的病是没有好的希望了，周身浮肿，关节已发炎，因为没钱，只好隔几天打一针，因先生的遗物我宁死也不愿变卖，也不愿去移动它，我尽我自己的心。”[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]不卖遗物，不愿接受来路不明的捐助，许广平的接济又是那么有限，而且还是断断续续，那么，朱安怎么活下去？只有苦自己了，也就是把裤腰带勒紧再勒紧了。营养不良，当然就抵挡不了病魔的侵入，终于在贫病交加中结束了灰暗的一生。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000][/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]       其实，为了生存，为了改善一下生活，出售鲁迅的藏书，又有什么不对的呢？倘若鲁迅地下有知，对朱安出售藏书的想法，他即使不赞成，但也不会反对。鲁迅临终遗言中不是有这么一句吗：忘掉我，管自己的生活。倘不，那就真是糊涂虫。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]       朱安去世后，有记者写下这样一段文字：“朱夫人寂寞的活着，又寂寞的死去，寂寞的世界里，少了这样一个寂寞的人。……。鲁迅先生原配朱夫人病逝了，她无声无息地活了六十九个年头，如今又无声无息地离开了人间，然而她确曾做了一件让人钦敬的事，鲁迅死后任凭穷困怎样地逼迫她，也不忍卖掉鲁迅先生的遗物，当我们凭吊与瞻仰这时代的圣者的遗物时，谁能不感激朱老太太保留这些遗物的苦心呢？”[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]其实，朱安出于生活所迫，是想卖掉鲁迅的遗物的，只是，劝她的人多了，她才于心不忍了。原本穷困的她只得更加俭省地生活，病了，因为无钱，得不到正常的治疗，这一切，加速了她的死亡。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]        众多文化界人士想保护鲁迅的遗物（藏书），劝朱安顾全大局，节衣缩食，这一点无可厚非。——朱安也确实做到了这一点。不过，众人的热心与朱安的妥协，在我看来是有违鲁迅初衷的。如果鲁迅知道，为保护他的那些藏书，一个困苦中的女人，生活变得更为困苦，他会作何感想呢？[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]        鲁迅说过，一要生存，二要温饱，三要发展。可有些人为什么一方面背着鲁迅语录，一方面却做着鲁迅根本不赞成的事？[/color][/font]

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西瓜 发表于 2010-4-10 13:16

她离中国史上的光明人物那么近，她却在无边无望的的黑暗里消磨尽一生。朱安哀歌，真教人惊心，不解，不甘。

周泽雄 发表于 2010-4-10 13:34

邦良兄这篇大作，情理俱佳，读来亦爽亦呆。

一张肚皮 发表于 2010-4-10 13:49

晕，鲁迅当初如果坚持不和朱安一起，鲁妈又不会杀死他，死鲁迅。

刚峰 发表于 2010-4-10 13:54

不太了解，希望不是真的，鲁迅也是个忍人

魏邦良 发表于 2010-4-10 15:37

谢谢泽雄兄鼓励。

杜进明 发表于 2010-4-10 20:54

在我看来朱安不仅是鲁迅的一件“遗物”，也是鲁迅创造的一部最具悲剧性的“作品”------一个不彻底的反封建者、一个不纯粹的自由主义者创造的作品。鲁迅为了妥协自己的母亲，达到“孝道”，而不惜葬送另一位同样有权利做母亲的女性的权利，这是极不人道的。仅凭借这一点鲁迅的人格是要打折扣的。

人约黄昏后 发表于 2010-4-10 21:15

唉，一声叹息，为那墙底的蜗牛~~~

童志刚 发表于 2010-4-11 00:20

人，都是悲剧性的，朱安是，鲁迅也是。让鲁迅如何办呢？拒绝母亲的安排，把老娘气死？休了朱安给她再嫁的自由？假装跟朱安有爱情有话说进而冒充一个好丈夫以赢得后世的褒扬？鲁迅真应该是一个绝情绝义的狠人，管他娘的安排，不娶；管她朱安还嫁不嫁得出去，休了；他只该管自己能否得到真正的爱情在青春韶华的时光，然后，也就没那么多人来诟病了。

tian295 发表于 2010-4-11 00:34

对鲁迅先生，这是个两难！在当时来说，鲁迅先生所做的当是合适的的选择。对那时代的，作为青年的鲁迅，我们似乎也该给予同情之理解！

杨林 发表于 2010-4-11 15:06

鲁迅只是一个普通人，一般人的局限性他也都存在，优点有很多，缺点也不少。朱安实在不一般，竟然能在不同的时间环境之下说出这样惊天动地的两番话，足以将我们固有的许多观念击得粉碎。

宇航 发表于 2010-4-11 15:09

我希望朱安为主角演一个电影，也是一段关于封建关于婚姻关于女人的不同诠释

邱晓云 发表于 2010-4-11 15:15

角度好！

彼亦一是非 发表于 2010-4-11 15:59

鲁迅对朱安，基本是任其自生自灭。从未正眼视之。不过，这是他的家务事，外人也只能陈述一下事实，很难代替当事人做价值判断

周泽雄 发表于 2010-4-11 16:46

朱安值得同情，不等于鲁迅应该受到谴责。错不在朱安，也不在鲁迅，而是种种情势使然。
要求一位思想、情感如此不凡的人，被迫与一名毫无感触的女子厮守终生，如何不是一种残忍？
有些悲剧，属于冤无头、债无主的，朱安即是。我对朱安有无限的同情，但不会因此对鲁迅有丝毫指责。尽管，像胡适那样，也是一种态度。两种态度很难比较，胡适倘能与风华绝代的陈衡哲女士结为百年之好，说不定也是一种佳话。

金秋 发表于 2010-4-11 17:18

[quote]人，都是悲剧性的，朱安是，鲁迅也是。让鲁迅如何办呢？拒绝母亲的安排，把老娘气死？休了朱安给她再嫁的自由？假装跟朱安有爱情有话说进而冒充一个好丈夫以赢得后世的褒扬？鲁迅真应该是一个绝情绝义的狠人，管他娘 ...
[size=2][color=#999999]童志刚 发表于 2010-4-11 00:20[/color] [url=http://yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=418663&ptid=97375][img]http://yantan.cc/bbs/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]


鲁迅服从老娘安排，鲁迅没有休了朱安，这些都还能够理解，但是他对朱安采取冷暴力就十分不能理解，他至少可以让朱安生个孩子，这个不算很困难吧？别的男人为了要孩子连试管婴儿都去试了，他在朱安那里试试就不行么？朱安有了孩子，一辈子就有了依靠了，这样的举手之劳他都不愿意做，太过分了。

童志刚 发表于 2010-4-11 17:49

还真把个男人当成工具了。甲跟乙没爱情，还要求甲跟乙合作弄出个爱情的结晶，太过分了。

剑影秋歌 发表于 2010-4-11 19:21

同情朱安。至于鲁迅，不想置一词。

金秋 发表于 2010-4-11 21:31

[quote]还真把个男人当成工具了。甲跟乙没爱情，还要求甲跟乙合作弄出个爱情的结晶，太过分了。
[size=2][color=#999999]童志刚 发表于 2010-4-11 17:49[/color] [url=http://www.yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=418789&ptid=97375][img]http://www.yantan.cc/bbs/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]

没有爱情也能结晶！最早的时候，婚姻的功用就是传宗接代，咱们的祖祖辈辈过去都是包办婚姻，他们知道什么爱情？不照样把香火传承下去？鲁迅有啥好特殊的？让他传个后就是拿他当工具？

何萍 发表于 2010-4-11 21:36

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鲁迅服从老娘安排，鲁迅没有休了朱安，这些都还能够理解，但是他对朱安采取冷暴力就十分不能理解，他至少可以让朱安生个孩子，这个不算很困难吧？别的男人为了要孩子连试管婴儿都去试了，他在朱安那里试试就不 ...
[size=2][color=#999999]金秋 发表于 2010-4-11 17:18[/color] [url=http://www.yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=418780&ptid=97375][img]http://www.yantan.cc/bbs/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]

同意金秋的说法。如果朱安有个孩子，至少还有另外的精神寄托，不至于如此痛苦。

金秋 发表于 2010-4-11 21:44

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同意金秋的说法。如果朱安有个孩子，至少还有另外的精神寄托，不至于如此痛苦。
[size=2][color=#999999]何萍 发表于 2010-4-11 21:36[/color] [url=http://www.yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=418853&ptid=97375][img]http://www.yantan.cc/bbs/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]


就是呀！鲁迅哪怕对朱安有一丝一毫的同情，都不至于这样对待她。为了朱安一生的幸福，就是当一次工具又能怎的？太狠心了。

魏邦良 发表于 2010-4-11 21:54

同意楼上的看法。鲁迅至少也该有两个孩子。说不定是个文学大师，谁知道呢。

杜进明 发表于 2010-4-11 22:11

据我了解一些女性读者不喜欢鲁迅的缘由，很大程度上与鲁迅对结发夫妻朱安的过于冷酷有关。其实鲁迅就是站在对母亲的孝道一边，也不该对朱安如此绝情。金秋所言不是没有道理。

丑石 发表于 2010-4-11 23:40

同情朱安，理解鲁迅，很难用是与非去衡量。

童志刚 发表于 2010-4-11 23:47

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就是呀！鲁迅哪怕对朱安有一丝一毫的同情，都不至于这样对待她。为了朱安一生的幸福，就是当一次工具又能怎的？太狠心了。
[size=2][color=#999999]金秋 发表于 2010-4-11 21:44[/color] [url=http://www.yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=418858&ptid=97375][img]http://www.yantan.cc/bbs/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]
对鲁迅哪怕有一丝一毫的同情也不至于说出这样的话来。这又岂是一个“狠心”所能说得清的？有人觉得当一次工具无所谓，但好像鲁迅不这么想，我觉得没必要干涉他，好像只有咱们想法正确似的。同情不是爱情，而有些人认为给朱安一个孩子她就幸福了，根据似乎也不多。

童志刚 发表于 2010-4-11 23:50

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没有爱情也能结晶！最早的时候，婚姻的功用就是传宗接代，咱们的祖祖辈辈过去都是包办婚姻，他们知道什么爱情？不照样把香火传承下去？鲁迅有啥好特殊的？让他传个后就是拿他当工具？
[size=2][color=#999999]金秋 发表于 2010-4-11 21:31[/color] [url=http://www.yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=418851&ptid=97375][img]http://www.yantan.cc/bbs/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]
只要你能认定鲁迅的时代不是“最早的时候”就行了。鲁迅是没啥特殊的，倒是你对他的要求有点“特殊”。

金秋 发表于 2010-4-12 10:30

[quote]
对鲁迅哪怕有一丝一毫的同情也不至于说出这样的话来。这又岂是一个“狠心”所能说得清的？有人觉得当一次工具无所谓，但好像鲁迅不这么想，我觉得没必要干涉他，好像只有咱们想法正确似的。同情不是爱情，而有些人 ...
[size=2][color=#999999]童志刚 发表于 2010-4-11 23:47[/color] [url=http://www.yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=418893&ptid=97375][img]http://www.yantan.cc/bbs/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]

他做了丈夫却不尽丈夫的义务，这个还不应该干涉啊？朱安有了孩子肯定会幸福多了，那个时代都是母以子贵，这个不用多说。

闲云 发表于 2010-4-13 00:42

[quote]鲁迅只是一个普通人，一般人的局限性他也都存在，优点有很多，缺点也不少。朱安实在不一般，竟然能在不同的时间环境之下说出这样惊天动地的两番话，足以将我们固有的许多观念击得粉碎。
[size=2][color=#999999]杨林 发表于 2010-4-11 15:06[/color] [url=http://www.yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=418751&ptid=97375][img]http://www.yantan.cc/bbs/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]

同感.

鲁迅的犀利,洞察力,百年一遇,但也不是完美无缺的伟人. 骂战时的尖酸刻薄就不说了. 在家庭生活上,不只是朱安,他对许广平也不大好. 以前看过谁的回忆,提到一些细节,说鲁在家里比较自私,不关心妻儿,对周海婴比较淡漠,许广平大冬天的也没有一件棉袍,冷得发抖.  再如那个鲁迅日记中"洗脚"的比喻,实在是让人摇头,对女性缺乏起码的尊重.

童志刚 发表于 2010-4-13 07:52

“以前看过谁的回忆”，谁的呢？

闲人一名 发表于 2010-4-13 08:51

恍惚也有28楼所说的印象。铜板一定清楚根底。希望看到正解。

酱香老范 发表于 2010-4-13 10:33

ZT中有“不愿接受来路不明的捐助”一句。
俺曾从某材料看到，1946年1月24日，国民党中央委员会的秘书长郑彦，亲自到北平的八道湾周宅，代表蒋委员长给鲁迅的原配夫人朱安女士送去法币十万元春节慰问金。
当许广平得知蒋介石派人给朱安送春节慰问金的事后，立即写信询问此事。春节的前一天，即2月1日，朱安在给许广平的回信（由他人代笔，因为朱安不识字）中说：我辞不敢受，据云长官赐不能辞，别人的可以不收，委员长的意思一定要领受的------也就接受了。
郑彦在上世纪六十年代曾回忆说，那次去北平慰问十多位著名作家，名字早已不记得了。但确切的记得当时和朱安女士会面的事情，说她（指朱安）讲着浓重的浙江话。
——蒋公此举，俺权当是重人情。

网事情缘 发表于 2010-4-13 21:49

[quote]

同感.

鲁迅的犀利,洞察力,百年一遇,但也不是完美无缺的伟人. 骂战时的尖酸刻薄就不说了. 在家庭生活上,不只是朱安,他对许广平也不大好. 以前看过谁的回忆,提到一些细节,说鲁在家里比较自私,不关心妻儿,对周海 ...
[size=2][color=#999999]闲云 发表于 2010-4-13 00:42[/color] [url=http://www.yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=419039&ptid=97375][img]http://www.yantan.cc/bbs/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]

关于鲁迅“洗脚”的事俺看过一篇文章，大概意思是“洗脚”只是他在日本时学来的一种养生方式，意思就是泡脚，和性事无关。后来我也查了下鲁迅日记中涉及“洗脚”的日期，其中一次，鲁迅在厦门，许广平则在广州，依然有“洗脚”出现，显然和性事没有关联了；另外还有鲁迅在病中，肺病发作的时候也有“洗脚”的字样出现，我想这恐怕也无法再行房事了吧。鲁迅日记大多数记录日常生活，隐私事宜几乎没有出现过，不至于非要把性交写成“洗脚”的。

鲁迅性格中确有不少不合常人之处，所谓“古怪”，和周作人的断交，那么大的事，从无一句解释，和许广平“恋爱”情绪自然是有的，却看不到有多高昂，这是个“冷人”，没办法，这样人的生活是无法按照常理来解释的——其实按照常理，在他那个时代，完全可以一纸休书休了朱安，可是这样的话，朱安命运就一定会好吗？也许会吧，只能这样想想了。

闲云 发表于 2010-4-14 00:04

[quote]“以前看过谁的回忆”，谁的呢？
[size=2][color=#999999]童志刚 发表于 2010-4-13 07:52[/color] [url=http://www.yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=419050&ptid=97375][img]http://www.yantan.cc/bbs/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]

抱歉,时隔多年,不记得具体是谁的回忆了. 当时的印象,是很了解很熟悉周家的一位友人所写.

闲云 发表于 2010-4-14 00:11

[quote]

关于鲁迅“洗脚”的事俺看过一篇文章，大概意思是“洗脚”只是他在日本时学来的一种养生方式，意思就是泡脚，和性事无关。后来我也查了下鲁迅日记中涉及“洗脚”的日期，其中一次，鲁迅在厦门，许广平则在广州， ...
[size=2][color=#999999]网事情缘 发表于 2010-4-13 21:49[/color] [url=http://www.yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=419232&ptid=97375][img]http://www.yantan.cc/bbs/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]

或许吧,不能说绝对如此. 不过一般好象都是取前一说的.

个人以为,人无完人. 鲁迅的一些缺点,比如尖酸刻薄,比如在婚姻家庭上的冷漠,并不能否定他的伟大之处. 其洞察力,冷峻,犀利,确实是百年一出. 直到如今,中国社会,仍然是他笔下的"铁屋子"的比喻. "救救孩子"的呼吁,直到今日,仍然振耳发聩. 说到他的"古怪""冷",说句题外话,感觉有点象庄子. 虽然不是很有可比性,但也有一些相同点. 同样的冷峻犀利,同样的愤世嫉俗,同样的尖酸刻薄. 老庄老庄,都是有大智慧的所谓圣哲,但在我个人来说,从来都不喜欢庄子的冷漠刻薄(尽管这份冷漠刻薄下面其实是至情至性),而喜欢老子的沉厚大气. 当然各人感觉不同. 喜欢庄子多过老子的也有.

周泽雄 发表于 2010-4-14 00:12

“鲁迅性格中确有不少不合常人之处，所谓“古怪”，和周作人的断交，那么大的事，从无一句解释，”
——这个，我稍有异议。我觉得“从无一句解释”非常正常，也符合周氏兄弟抱持的古君子观。兄弟失和，依君子风来看，总是一种遗憾，把失和之事控制在最小范围内，是一种可取的态度。不解释，不争辩，其中自有一种气度。事后看来，这也是两兄弟共同拥有的气度。

网事情缘 发表于 2010-4-14 00:28

回闲云妹子，指鲁迅“洗脚”为性事的文章曾经看过，也看过后来说只是洗脚的文章，这样才去翻了下鲁迅日记，我的看法是，只是洗脚，指为性事的文章多为哗众，不光是我32楼帖子里的两处和性事无关，鲁迅在广州的洗脚，鲁迅并未与许广平同居，许广平是住广州亲戚家，而鲁迅则与另一男士合租，而且鲁迅的“洗脚”次数也不频繁，有长达月余不洗脚的，这也不怎么符合夫妻之间生活。虽然古人有“洗脚”的隐语，但不是什么事都可以此应对的，从鲁迅日记看，看不出与床笫之事有关。

回泽兄，正是这种“古君子观”大约才是不合一般生活状态的，我们现在，包括诸多研究者多半在“一般生活”常态下，对鲁迅这样的古风应该觉得有点怪异。俺只是从一般读者的生活态度去理解——当然，俺得承认，这么写并不严谨。

李大兴 发表于 2010-4-14 01:05

邦良兄大作，别具只眼。文与人还是要分而论之，鲁迅先生的光彩，在于其文字与见识，不必也不应更不可能是完人。比如鲁迅先生与知堂兄弟失和一段公案，不无与知堂夫人相关的可能，但即便如此又如何？对文学家的评价，不必也不应用道德判断。同理，知堂文字的味道，不该因他抗战时的政治立场而被低估。他们兄弟，在现代文学史已确立十分重要的位置，而后继无人，才是最可悲之处。

kemingqian 发表于 2010-4-14 03:19

最招人厌的，该是“深明大义”这个概念。

子从母命的大义下，鲁迅不敢离婚。从一而终的大义下，朱安白等一生。最后没钱时，还得让“文化界人士”来教育一番，变得更“深明大义”，心甘情愿地做出更多的牺牲。

李酒苗 发表于 2010-4-14 10:49

[quote]还真把个男人当成工具了。甲跟乙没爱情，还要求甲跟乙合作弄出个爱情的结晶，太过分了。
[size=2][color=#999999]童志刚 发表于 2010-4-11 17:49[/color] [url=http://www.yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=418789&ptid=97375][img]http://www.yantan.cc/bbs/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]

强烈赞同。

魏邦良 发表于 2010-4-14 10:59

谢大兴兄。过奖。惭愧。不敢当。

金秋 发表于 2010-4-14 11:23

[quote]

强烈赞同。
[size=2][color=#999999]李酒苗 发表于 2010-4-14 10:49[/color] [url=http://www.yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=419303&ptid=97375][img]http://www.yantan.cc/bbs/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]

赞同啥？从这一点可以看出，鲁迅是一个毫无奉献精神的男人，只顾自己不顾别人。他对朱安没有爱情，就可以不尽丈夫的义务，可是朱安对他却是有爱情的，他很清楚这一点。他为了朱安，就不能牺牲一点点？

童志刚 发表于 2010-4-14 11:36

哈，你就灭绝吧。为了甲的“幸福”，你就敢悍然要求乙做出“牺牲”啊。甲是人，乙也是人，你公平点吧。在爱情和婚姻这个问题上，鲁迅和朱安都是悲剧性人物。

李酒苗 发表于 2010-4-14 11:42

[quote]

赞同啥？从这一点可以看出，鲁迅是一个毫无奉献精神的男人，只顾自己不顾别人。他对朱安没有爱情，就可以不尽丈夫的义务，可是朱安对他却是有爱情的，他很清楚这一点。他为了朱安，就不能牺牲一点点？
[size=2][color=#999999]金秋 发表于 2010-4-14 11:23[/color] [url=http://www.yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=419309&ptid=97375][img]http://www.yantan.cc/bbs/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]
嗨，别把鲁迅当配种的公猪好不好？你那才叫贬低人呢。

金秋 发表于 2010-4-14 11:57

我说楼上两位：你们知不知道夫妻之间是要尽义务的啊？别说过去了，即便是现在的正常夫妻，也不会象鲁迅那样完全只顾自己的感受不顾对方的感受吧？丈夫也有不愿意的时候，可是妻子愿意的情况下，丈夫也是要做出点牺牲的，这就是公猪了么？

李酒苗 发表于 2010-4-14 12:11

[quote]我说楼上两位：你们知不知道夫妻之间是要尽义务的啊？别说过去了，即便是现在的正常夫妻，也不会象鲁迅那样完全只顾自己的感受不顾对方的感受吧？丈夫也有不愿意的时候，可是妻子愿意的情况下，丈夫也是要做出点牺牲 ...
[size=2][color=#999999]金秋 发表于 2010-4-14 11:57[/color] [url=http://www.yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=419320&ptid=97375][img]http://www.yantan.cc/bbs/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]
没感情，你凭什么让鲁迅尽这样的义务？我觉得他一见到朱安就想吐。要怪就怪他的变态老母，鲁迅朱安都可怜。

老残油记 发表于 2010-4-14 12:12

我倒是觉得，这只是个鞋子合脚与否的问题，旁人不便置喙的了．

李酒苗 发表于 2010-4-14 12:14

[quote]我倒是觉得，这只是个鞋子合脚与否的问题，旁人不便置喙的了．
[size=2][color=#999999]老残油记 发表于 2010-4-14 12:12[/color] [url=http://www.yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=419325&ptid=97375][img]http://www.yantan.cc/bbs/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]
鲁迅觉得不合脚，可金秋偏要他把脚趾剁了。

金秋 发表于 2010-4-14 12:17

[quote]
没感情，你凭什么让鲁迅尽这样的义务？我觉得他一见到朱安就想吐。要怪就怪他的变态老母，鲁迅朱安都可怜。
[size=2][color=#999999]李酒苗 发表于 2010-4-14 12:11[/color] [url=http://www.yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=419324&ptid=97375][img]http://www.yantan.cc/bbs/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]

想吐就不能忍忍？人家朱安忍的是一辈子，相比他的忍，哪个更可怜？他是看着萝卜白菜就想吐，人家朱安连萝卜白菜都没得吃，哪个更值得同情？

金秋 发表于 2010-4-14 12:20

[quote]我倒是觉得，这只是个鞋子合脚与否的问题，旁人不便置喙的了．
[size=2][color=#999999]老残油记 发表于 2010-4-14 12:12[/color] [url=http://www.yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=419325&ptid=97375][img]http://www.yantan.cc/bbs/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]

鲁迅的鞋子不合脚，穿着不舒服，这个能理解，没人要他一直穿着不脱，就要他穿一下子，行不？他穿一下就脱再去穿别的鞋子，这样也有个交代不是？

李酒苗 发表于 2010-4-14 12:23

[quote]

鲁迅的鞋子不合脚，穿着不舒服，这个能理解，没人要他一直穿着不脱，就要他穿一下子，行不？他穿一下就脱再去穿别的鞋子，这样也有个交代不是？
[size=2][color=#999999]金秋 发表于 2010-4-14 12:20[/color] [url=http://www.yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=419331&ptid=97375][img]http://www.yantan.cc/bbs/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]
不行！何况他不是没试过那双小鞋。

李酒苗 发表于 2010-4-14 12:24

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想吐就不能忍忍？人家朱安忍的是一辈子，相比他的忍，哪个更可怜？他是看着萝卜白菜就想吐，人家朱安连萝卜白菜都没得吃，哪个更值得同情？
[size=2][color=#999999]金秋 发表于 2010-4-14 12:17[/color] [url=http://www.yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=419328&ptid=97375][img]http://www.yantan.cc/bbs/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]

金秋跟鲁老太太有一拼~~

老残油记 发表于 2010-4-14 12:28

鞋子合不合脚，着鞋人自知，也许他觉得刚好合脚呢，再说，即使他觉得不太合脚，他偏不想脱，他愿意，旁人也不好多说了，让他穿自己的鞋踩别人的路去吧．：）））

呆瓜 发表于 2010-4-14 12:32

灭绝师太果然了得，叫鲁老太太跳将出来，也未必拼得过灭绝师太！

李旧苗 发表于 2010-4-14 12:41

鲁迅面对朱安，不仅无丝毫爱情，甚至很可能产生不了丝毫性方面的冲动，人的生理反应，很多时候是主观意识所无法控制的，既不能“勃起”，又如何去尽义务，如何充当工具，恐怕是想牺牲而不能，有恻隐之心而无硬来之力。有些重视感情的男人，或者说感情内敛的男人，视情、性为一体，面对没有爱情的女人，产生不了性的冲动，即便不说是种美德，起码也不能说是缺陷吧。朱安是可怜的，鲁迅也可怜，但幸好，他遇见了许广平，而朱安，终其一生，什么都没有。如果我生活在那样一个年代，如果我又恰好成为鲁迅的朋友，我会在某个月夜，邀鲁共饮，乘其不注意在酒里放上壮阳类药物，再用酒将他灌醉，然后推他进入朱安的房间，也许在酒精和药物的双重作用下，会遂了朱安要个孩子的心愿。

金秋 发表于 2010-4-14 12:56

[quote]鞋子合不合脚，着鞋人自知，也许他觉得刚好合脚呢，再说，即使他觉得不太合脚，他偏不想脱，他愿意，旁人也不好多说了，让他穿自己的鞋踩别人的路去吧．：）））
[size=2][color=#999999]老残油记 发表于 2010-4-14 12:28[/color] [url=http://www.yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=419335&ptid=97375][img]http://www.yantan.cc/bbs/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]

问题是他根本就不穿鞋，他是将朱安这双鞋放着做摆设。再着说了，新鞋哪里有那么多合脚的哩？刚开始穿着不合脚，多穿几次也就不觉得啥了，很多人不都是这么过来的？

金秋 发表于 2010-4-14 13:00

[quote]鲁迅面对朱安，不仅无丝毫爱情，甚至很可能产生不了丝毫性方面的冲动，人的生理反应，很多时候是主观意识所无法控制的，既不能“勃起”，又如何去尽义务，如何充当工具，恐怕是想牺牲而不能，有恻隐之心而无硬来之力 ...
[size=2][color=#999999]李旧苗 发表于 2010-4-14 12:41[/color] [url=http://www.yantan.cc/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=419341&ptid=97375][img]http://www.yantan.cc/bbs/images/common/back.gif[/img][/url][/size][/quote]

啥叫产生不了性冲动啊？他整个就是想挑更好的，看着萝卜白菜就想吐。他也不想想，这个萝卜白菜替他侍奉父母，就凭这一点，他也不应该再去吃别的，真没良心啊。

童志刚 发表于 2010-4-14 16:21

这事说得有点庸俗了哈。现在，金秋认为朱安女士的幸福就寄托在一件事情上了：有个孩子。于是会有多种结果出现：1，鲁迅“尽义务”了，还真生了个孩子，朱女士也幸福了；但是，由于没有爱情还弄出了一个爱情的结晶，鲁迅的痛苦日甚一日，觉得对不起所有人。2，有些家庭夫妻双方都很尽义务，但终于还是生不出个一男半女，不幸的是，由于朱女士一直没生，按照师太的要求，鲁迅的义务要一直尽到1936年；虽然师太号称没有“要他一直穿着不脱”，但不达到目的他要是脱了你还是得说他“没良心”，鲁迅的脚一直挤着没事儿，反正疼的不是师太的玉足。3，由于1的情况出现，鲁迅其实不可能另外去寻找真正的爱情了，因为那会得到“更没良心”的抨击：你跟人家孩子都生了还不搭理人家了，还去追求爱情了，太不像话了。

tian295 发表于 2010-4-14 16:47

同意楼上的分析，鲁迅先生的选择实在是无可厚非！

tian295 发表于 2010-4-14 16:48

同意楼上的分析，鲁迅先生的选择实在是无可厚非！

何萍 发表于 2010-4-14 17:06

呵呵，楼上的同意需要反复强调吗？？
这个帖子的争论说明了人与人之间的观念差异何止十万八千里。童版是一个很纯粹的人，而金秋比较包容，容易妥协，是不是呀？

查看完整版本: 鲁迅的遗物