[转帖] 邓新华：谁不给工人加工资

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　　余华的小说《活着》里，有这样一段描写：

　　凤霞和村里王四在一块地里挖地瓜，王四那人其实也不坏，我被抓了壮丁去打仗那阵子，王四和他爹还常帮家珍干些重活。人一饿就什么缺德事都干得出来，明明是凤霞挖到一个地瓜，王四欺负凤霞不会说话，趁凤霞用衣角擦上面的泥时，一把抢了过去。凤霞平常老实得很，到那时她可不干了，扑上去要把地瓜抢回来。王四哇哇一叫，旁边地里的人见了都?看到是凤霞在抢。……队长说：“凤霞不会是那种人，说是你王四抢的也没人看见，这样吧，你们一家一半。”
?　说着队长向王四伸出手，要王四把地瓜给他。王四双手拿着地瓜舍不得交出来，队长说：
?　“拿来呀。”
?　王四没办法，哭丧着脸把地瓜给了队长。队长向旁人要过来一把镰刀，将地瓜放在田埂上，咔嚓一声将地瓜切成两半。队长的手偏了，一半很大，另一半很小。我说：“队长，这怎么分啊？”
??队长说：“这还不容易。”
??又是咔嚓一声将大的切下来一块，放进自己口袋，算是他的了。他拿起剩下的两块地瓜给我和王四，说：
??“差不多大小了吧？”

　　也许人们对队长的狡猾会发笑，但这段描写可不是脱离现实的虚构。当这一幕以个体的故事的形式呈现在人们面前时，人们会发现富贵、王四被轻易地玩弄了，但是，当同样的一幕，以宏观的形式呈现在人们面前时，很多人就难以发现自己属于被玩弄的那类人了。

　　前一阵子讨论遗产税，就有时评家说，遗产税根本就不须讨论，当然要征收，因为它有助于公平。在讨论房产税时，很多经济学家说，房产税能降低房价。政府充当了队长的角色。因为人们要“公平”，于是政府的收入得以不断增长。那些呼吁征税的人，根本就没发现，他们就像富贵和王四一样，他们的总收入变少了。不过，和富贵、王四不同的一点是，王四是个抢劫者，而市场中的人们本来是互相提供福利的。王四得到再少都是合算的，而市场中的人们，因为追求“公平”而无端把财富送给官员，这真是自虐成狂。

　　为什么会发生这种情况？这是因为，一个简单的道理，一旦到了宏观领域，就蒙上了很多迷雾，使得人们看不清楚了。国家、政府这些大词，使得人们相信它们是不同于队长的，人们相信它们真的能带来公平和福利增进。实际上，政府不过是由官员组成的，而真实的官员比队长可要狡猾得多、无情得多。

　　更残酷的是，很多人是有意无意地和官员合作。他们是类似于王四的人。通过队长的分配，王四的抢劫获得了合法性；那些自认穷人的人们希望政府多收税来搞再分配，他们也是希望实现合法的抢劫。他们没有意识到的是，他们的合法抢劫行为将使得人们创造财富的积极性大大降低，这会使得合法抢劫所得远远不如他们自己去工作的所得。

　　最近，各地提高最低工资标准，政府推出集体工资协商制度，这获得了很多人的欢呼。但是，这真的能提高人们的收入吗？

　　真实的情况是，财政收入每年以惊人的速度增长，企业和个人可分配比例减少，同时，重税使人们创造财富的积极性降低。较慢的财富增长速度，同时企业和个人的总收入占比例在减少，这就离人们提高收入的期望越来越远。

　　但是，虽然人们的呼吁和他们的目的南辕北辙，但人们仍然乐此不疲。他们认为，政府对企业工资的干预还不够，这才是他们的收入增长太慢的原因。

　　实际上，不是企业不肯给员工加工资，而是政府不肯给员工加工资。如果政府真的想给员工加工资，大力减税，工资自然就增长。减税会加快资本积累速度，更多的资本竞争人们的劳动，创造出更多的财富，必然就会提高人们的收入。

　　但是官员们显然很好地把握了群众的心理。他们一边收着重税，一边旁观群众对老板的愤恨，还不失时机地督促企业给员工加工资，以塑造他们的爱民形象。他们是一群无情的演员。当然，长期来看，演员出来混，也是要还的。

　　米塞斯说，观念决定历史。正是因为错误观念有如此广泛的群众基础，官员们才得以在这些错误观念的支持下，像队长那样，既主持了公道，又拿走了最大的一块地瓜。