[转帖] 星远:梁漱溟向毛泽东认错了吗?

本帖最后由 showcraft 于 2011-7-28 15:51 编辑

http://www.21ccom.net/articles/lsjd/lsjj/article_2011072741158.html星远:梁漱溟向毛泽东认错了吗?
发布时间:2011-07-27 11:24 作者:星远 字号: 点击: 722次
  对于1953年梁漱溟与毛泽东的冲突,海内外评说不一,褒贬悬殊;莫衷一是。个人认为其中一个重要缘故便是:尽管“毛梁之争”距今已有近58年了,当事人毛泽东、梁漱溟二位均已先后作古。可惜当年的会议记录等原始档案,根据“中国特色”依旧严格对公众封锁、保密。(依据普遍的国际惯例通常这类大型会议的原始记录早就公之于众了)所以,我们依然难得窥1953年“毛梁之争”的部分历史真相,只能凭所谓“学者”的“定制”文章,或个人的回忆、坊间传闻,知晓些只言片语……

  在与毛泽东冲突后不久,众多亲友、学生纷纷对梁漱溟先生多有劝慰,尤其是其长子梁培宽先生与他的交心长谈,梁漱溟先生对自己的错误颇有省察,并很快写出检讨文章送交毛泽东。因梁漱溟先生的自我反省检查材料长期未公开,除中共的部分高层领导人,政协小组学习会成员、以及他的亲友之外,外人多不知晓梁漱溟先生自己对这场冲突的真实态度。但他曾明言:“一直到今天我没有向领导上承认我反对总路线,因反省的结果深知自己错误严重,而其错却不在此。我不能囫囵吞枣把什么错误都承认下来,这样是不解决问题的。”①

  直到上世纪的80年代,“梁漱溟向毛泽东认错”的消息才渐为公众知晓,但其真相依然若隐若现。当然也有不少人并不希望梁漱溟先生向毛泽东认错。

  1988年4月,在美国出版的华文报纸《世界日报》,就曾发表了署名翟志成文章——《梁漱溟先生,您不能认错》。梁漱溟先生从居留于美国的亲友寄来的剪报,才得以看到这篇文章。

  梁漱溟先生于5月20日口授,由其长子梁培宽先生执笔写就一封信函,用读者投书方式,对翟志成的文章作了回答;该函寄往美国的《世界日报》编辑部。因此这一信函或可称之为梁老自己对这场争执态度的真实写照。

  寄出此函后仅一个月,梁漱溟先生便在北京溘然长逝。

  进入21世纪后,随着社会、时代的前进,特别是执政党开始大力倡导、实施“实事求是”的方针以来,海内外各界对于1953年“毛梁之争”的关切并未衰减。不过根据“言之有据”的基本原则,在原始档案依旧“缺失”的今天,人们仍然难见真相。

  《世纪风采》2008年第9期曾刊出贺吉元所作的《梁漱溟受毛泽东严厉批评的历史公案真相》②一文,不幸该作者却移花接木地把《毛泽东选集·第五卷》白纸黑字的“批判梁漱溟的反动思想”硬说成是“梁漱溟受毛泽东严厉批评”。而贺某还对梁漱溟先生的话语刻意加以“舍取”③,歪曲了梁漱溟先生的本意,以营造出“梁漱溟先生早已向毛泽东认错”的假象。因该文曾被人民网转载,而广为散布。

  对照梁漱溟先生襟怀坦荡,“独立思考,表里如一”的一生,众人不免被“梁漱溟已就1953年的‘毛梁之争’向毛泽东认错了”讯息搞得如坠五里雾中!

  而今,为响应、落实党和政府大力倡行的“实事求是”的正确方针,也为了混淆大众视听的无良言行,特将1953年“毛梁之争”的当事人之一的梁漱溟先生,留在世间最后的一封信函④公之于众。全文如下:

  编辑先生:
  近年海外报刊时有论及本人的文字发表,关心本人的亲友多剪寄于我。不久前,又收到居留旧金山的甥女寄来的贵报4月5、6两日剪报,刊有翟志成先生所撰《梁漱溟先生,您不能认错》一文,对本人多有指教。
  翟先生“在文中指出,若我对1953年与毛泽东发生语言冲突一事有”认错“的表示,则不仅仅是我个人的得失荣辱问题,而”是关系着民族的良心与运气“的事。同时翟先生表示,他但愿《文汇月刊》文中所写我”认错“的一些话是访问者的笔误,并希望我能对此事加以澄清。翟先生的用意甚为可感,故敢借贵报一角,就此略作说明。
  当年国务会议上毛泽东对我不点名批评之后,某日午后将再次开会,我准备在此会上就毛泽东认定我的发言为恶意一点予以辩明。是日上午,曾在家中言道:“今天将一决胜负。”会议进行时,在对方态度的刺激下,我的发言亦因之较前更欠冷静。于激烈争执之后,我突憬然自己已落入意气用事。善意却是善意,不容指为心怀恶意。为人于是非曲直不可含糊暧昧;据理辩明就是,何必言胜负?进而忆及平日用以自勉的一句话:“忽毫不能昧,斯须不敢瞒。”(明儒罗近溪语)我既省察到自己有杂念,自不当隐瞒,虽事过多年,但每与人言及此事,总是承认自己亦是有错。争执产生自双方,唯中国古人有“反求诸己”的教导,我的认错是不假外力的自省,并非向争执的对方认错。
  1974年,所谓“文化大革命”,以群众运动方式“批林批孔”。我表示赞成批林,于孔子则不当以全盘否定,以《当今我们应当如何评价孔子》一文表达自己的见解,招致大小会议批判。对此强词夺理,以势压人的所谓批判、我只引用一句古语回答会议主持人“三军可夺帅也,匹夫不可夺志。”《当今我们应当如何评价孔子》一文,两年前已传布海外,如翟先生亦尝寓目,不难明白,我于是非是不敢苟同的。
  今年老体衰,我仅仅寥寥数语奉答,倘未符翟先生所望,尚祈见谅。
                                                                              梁漱溟口述
                                                                              培宽笔录
                                                                       一九八八年五月廿日

  从上述信函可见--梁漱溟先生对待1953年“毛梁之争”态度很是明确--我的认错是不假外力的自省,并非向争执的对方认错。“

  而今再此阅读此函,使人们不难看到--梁漱溟先生通透人格中最令人叹服的两大要素:

  首先是,为了明辨是非,尊重真理;梁漱溟先生能够全然不计个人得失,毫无畏惧。其次是,梁漱溟先生肯于反求诸己,勇于自律省察;一旦觉察自身有不当之处,无论巨细。即坦然认承,绝不自欺自瞒。

  ①见《梁漱溟全集)第七卷,P.42
  ②《世纪风采》2008年第9期,作者:贺吉元人民网:http://cpc.people.com.cn/GB/85037/8088909.html
  ③梁漱溟先生原话是:“当时是我的态度不好,讲话不分场合,使他很为难,伤了他的感情,这是我的不对。他的话有些与事实不合,正象我的话也有些与事实不符之处,这些都是难免的,是可以理解的,没有什么。毛、周他们(第一代中共领导)迄今已经故世已有十年了,我感到深深的寂寞……”(参见1986年《良友》杂志第八期刊出的《风号大树中天立》署名:任华,该文后被收入《行云流水记往》作者:沈鹏年,出版:上海三联书店)。而梁漱溟先生讲话经贺吉元“取舍”后就变成了:“当时是我态度不好,讲话不分场合,使他很为难。我更不应该伤了他的感情,这是我的不对。他故世已经10年了,我感到深深的寂寞。”
  ④《鹅湖月刊》1988年第十二期,台北。

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梁漱溟先生原话是:“当时是我的态度不好,讲话不分场合,使他很为难,伤了他的感情,这是我的不对。他的话有些与事实不合,正象我的话也有些与事实不符之处,这些都是难免的,是可以理解的,没有什么。
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君子严于律己,而宽以待人.梁先生,君子也.与对方相比,高下立见. 

  
好山好水好闲情 半渔半樵半耕心