- UID
- 12096
- 帖子
- 6551
- 精华
- 29
- 性别
- 女
- 注册时间
- 2007-11-6
访问个人博客
|
36楼
发表于 2012-9-6 23:01
| 只看该作者
喜欢吴昌硕和喜欢齐白石的人有时会发生很大的争执,这在我看来多少有些不可思议。据朱新建讲,日本人在编写近代美术史时,写到海上画派,干脆从赵之谦到齐白石都一锅烩了,而这两个人基本没在上海呆过,但无疑影响了海上,或被海上所影响。他们编的画册也不叫海上画派,这个时期的卷就叫齐白石卷,当然这是这是局外人的眼光。我们中国人看来,这些个体之间的差异则要大得多,有的甚至是大相径庭,大俗与大雅的差别。在对齐白石与吴昌硕的看法上,分歧就特别大,有两种绝然相反的观点,民国的时候大多数人认为齐白石没文化,吴昌硕才是文人画家,雅俗立判。现在很多人认为吴昌硕相比齐白石,吴昌硕俗不可耐,齐白石一片清纯。在同一种文化大背景上有这么大的审美差别,或许真的与天性有关,或许真能和星座联系上。 原来有争议,我本以为是一边倒的拱齐派。不过我看齐白石的诗文集,他自己倒是很怕吴昌硕,有时看了他的画几乎拿不起笔来。真够谦虚的。
我在看两个人的作品时,很少会想到雅和俗的概念,我觉得这类概念在未成名,手头没有话语权的时候会比较适用,等到步入史册,就不该有这样的区分法了。如今谁还会觉得凡高土,没文化?不敢的吧,人家历史都给他头上镶金边了,你还敢这么看待他吗,可是当年他可的确土得掉渣子的一个人啊。我觉得雅和俗的概念不好,正是因为这样的概念里其实有陷阱,这陷阱还可能是自己人挖的,因为号称大雅的,一般是守住了规矩的,等时间一到,规矩都被灭了门,肯定得沦为俗物。这种事情在艺术史上最不新鲜了,艺术史有时就象一个高级版本的时装史,好在这吴和齐的时代都过去了,我们可以不再把他们放在规矩的范畴来讨论,可以比较单纯地玩味形式本身。 |
|