你读经典,不如让经典读你

本帖最后由 李苗 于 2012-11-22 23:04 编辑

喜欢陆九渊的话:我心即宇宙,宇宙即我心;还有:六经注我,我注六经。
在书本上下工夫,不如在你自己身上下功夫。
你没有到家的时候,所有的经典都与你无关;你到家的时候,所有的经典都指向你,都是你自己。
所有的经典都是手指,目标是月亮,如果你的注意力只是在手指,将会错过月亮。
要看到真实的月亮,你要把所有的手指挪开,自己成为月亮。
这个晚上,我不读任何文字,不看任何图像,我只读自己。
外面的风在吹,树枝在摇,落叶在掉,可是室内的花香却更浓郁了。
。。。。。。。。。。好!。。。。。。。。。。
朋友说,苍然太苍,奉命改为“宛然”
李苗快得道喽
有点玄,“只读自己”,咋个读法?哈哈。
春梦随云散,飞花逐水流。
寄言众儿女,何必觅闲愁!
。。。。。。。。。。好!。。。。。。。。。。
宛然 发表于 2012-11-22 23:27
谢谢。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
李苗快得道喽
老程 发表于 2012-11-23 08:21
能看出他人快得道的,自己肯定是得道高人了喽。
有点玄,“只读自己”,咋个读法?哈哈。
翰林院修撰 发表于 2012-11-23 10:01
这个,可以意会,不能言传。
能看出他人快得道的,自己肯定是得道高人了喽。
李苗 发表于 2012-11-24 21:16
普通人看到有人印堂发亮、脚踏青烟,就不难看出此人即将得到。
太乙金华宗旨上说:

天地视人如蜉蝣,大道视天地亦泡影。惟元神真性,则超元全而上之。其精气则随天地而败坏矣。
然有元神在,即无极也。生天生地皆由此矣。学人但能守护元神,则超生在阴阳之外,不在三界之中,
此惟见性方可,所谓本来面目也。凡人投胎时,元神居方寸,而识神则居下心。下面血肉心,形如大
桃,有肺以覆翼之,肝佐之,大小肠承之,假如一曰不食,心上便大不自在,至闻惊而跳,闻怒而闷,
见死亡则悲,见美色则眩,头上天心何尝微微些动也。问天心不能动乎 ? 方寸中之真意,如何能动。
到动时便不妙,然亦最妙,凡人死时方动,此为不妙;最妙者,光已凝结为法身,渐渐灵通欲动矣,
此千古不传之秘也。

这上面说的天心,就是常言说的天眼、眉间轮或者印堂吧。
我马上去照照镜子,看看是不是真的发亮。
你们就可劲的吹吧。就不怕到了半空。。。然后吧唧一下?
大树就是个广济寺旁穷扫地的.
你们就可劲的吹吧。就不怕到了半空。。。然后吧唧一下?
psyzjs 发表于 2012-11-27 06:46
半空算个啥,宇宙都在你心中,吧唧一下,四面八方,都是你的领地,四平八稳,无处可摔啊。
你远离经典的时候,经典和你同归于寂,你走进经典的时候,经典和你同归于显!
哈!很有幸,能生在这个生灵涂炭的年代!
咦,你们在讲鬼故事吗?
我知道什么?
你上厕所,不如让厕所上你?!~~~~


你烦李苗,不如李苗烦你。
今天,我就是高瑜
咦,你们在讲鬼故事吗?
ironland 发表于 2013-1-28 22:32
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
远远的见你在夕阳那端
拿着一只细花令箭
晚风吹开了你的乱发
才看清你的手里
不过是一根鸡毛
你上厕所,不如让厕所上你?!~~~~
歪弟 发表于 2013-1-28 22:44
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
远远的见你在夕阳那端
拿着一只细花令箭
晚风吹开了你的乱发
才看清你的手里
不过是一根鸡毛
你做梦,不如让梦做你。
远远的见你在夕阳那端
拿着一只细花令箭
晚风吹开了你的乱发
才看清你的手里
不过是一根鸡毛
乐死我了。经典之为经典,在于读的人能懂,要不就是狗屁。嘻嘻。跟帖有趣哈哈哈
即使下地狱,也要微笑的表情,只为你放心。
不过经典这一关,必为俗学。
偶酿酱香入诗肠,常念老辣出文章.
你拉屎,不如让屎拉你。
地狱里最炽热之处,是留给那些在出现重大道德危机时,仍要保持中立的人。——但丁《神曲》