自觉的梦游人

　　人民日报刊登了题为《安倍切记拜鬼被吸阳气 不治而亡》的评论文章。全文如下：

　　日本政客爱拜鬼，这两年尤甚。

　　无论春祭还是秋祭，还是敏感的8月15日，「拜鬼」已成日本政客规定动作。中韩媒体大加勐批，呼吁警惕日本军国主义。日本政客我行我素，组团前往乐此不疲。

　　其实，靖国神社本不足为奇，只因供奉二战甲级战犯的灵位名声大噪。批判者持论多因日本政客参拜靖国神社有为军国主义招魂之嫌。再加上同为战败国的德国认错态度较好，从无「拜鬼」之举，因此，日本政客此举颇招人烦，尤其是以首相身份参拜更有不同含义。

　　于是，日本出现一种怪现状：邻国媒体批评越凶，政客参拜热情越盛。

　　媒体舆论在批判拜鬼的同时，又客观上在某种意义上为拜鬼助力。不知是拜鬼丰富了版面内容，还是媒体沦为了拜鬼帮兇。

　　历史不可忘记，但也不应该集中刺激。

　　鬼乃至阴之物。日本拜鬼之风盛行，实乃阳气不足之兆，实在不足为惧。曾经，日本虽政治上被称为矮子，经济上却被称为巨人。如今，这巨人二字也被后学赶超，日本自无优越感而言，只能事鬼，以求安慰。

　　政客拜鬼，也因心中有鬼。二战中日本对邻国乃至全世界犯下滔天罪行，但毫无反省之意。中国有句古话，叫不做亏心事，不怕鬼叫门。想同属东方文化圈的日本人也明白此中含义。急于拜鬼，以求心安。

　　拜鬼若是真心，估计所拜之鬼也能心慰。无奈脚下所跪实乃毫无诚意之人。在日本政治中，靖国神社会是左右两个阵营对立的焦点。当今日本政坛，「右」成了票仓神器。自民党掌握了其中诀窍，其他想上位的政党也窥其门径。

　　不过，拜鬼拜得多了，也就忽视了人事。靖国神社问题在国际上已经达成共识，日本再叁参拜也不能掩盖历史，反而会损害与邻国关系，重伤经贸关系。安倍作为首相，真应该思考国家强盛之源，切忌以「鬼」求补，最终会被吸了阳气，不治而亡。

李大苗

见到一份资料，不做任何改动地搬到这里：

二战后日本政治人物参拜靖国神社记录
  1945年8月18日：首相东久迩宫稔彦王在担任首相第二天就参拜了靖国神社（以首相身份参拜共一次）。
  1945年10月23日：首相币原喜重郎在担任首相的当月进行了第一次参拜（以首相身份参拜共两次）。
  1945年11月20日：首相币原喜重郎第二次参拜（以首相身份参拜共两次）。
  1951年10月18日：首相吉田茂第一次参拜（以首相身份参拜共五次）。
  1952年10月17日：首相吉田茂第二次参拜（以首相身份参拜共五次）。
  1953年4月23日：首相吉田茂第三次参拜（以首相身份参拜共五次）
  1953年10月24日：首相吉田茂第四次参拜（以首相身份参拜共五次）。
  1954年4月24日：首相吉田茂第五次参拜（以首相身份参拜共五次）。
  1957年年4月24日：首相岸信介第一次参拜（以首相身份参拜共两次）。
  1958年10月21日：首相岸信介第二次参拜（以首相身份参拜共两次）。
  1960年10月10日：首相池田勇人第一次参拜（以首相身份参拜共五次）。
  1961年6月18日：首相池田勇人第二次参拜（以首相身份参拜共五次）。
  1961年11月15日：首相池田勇人第三次参拜（以首相身份参拜共五次）。
  1962年11月4日：首相池田勇人第四次参拜（以首相身份参拜共五次）。
  1963年9月22日：首相池田勇人第五次参拜（以首相身份参拜共五次）。
  1965年4月21日：首相佐藤荣作第一次参拜（以首相身份参拜共十一次）。
  1966年4月21日：首相佐藤荣作第二次参拜（以首相身份参拜共十一次）。
  1967年4月22日：首相佐藤荣作第三次参拜（以首相身份参拜共十一次）。
  1968年4月23日：首相佐藤荣作第四次参拜（以首相身份参拜共十一次）。
  1969年4月22日：首相佐藤荣作第五次参拜（以首相身份参拜共十一次）。
  1969年10月18日：首相佐藤荣作第六次参拜（以首相身份参拜共十一次）。
  1970年4月22日：首相佐藤荣作第七次参拜（以首相身份参拜共十一次）。
  1970年10月17日：首相佐藤荣作第八次参拜（以首相身份参拜共十一次）。
  1971年4月22日：首相佐藤荣作第九次参拜（以首相身份参拜共十一次）。
  1971年10月19日：首相佐藤荣作第十次参拜（以首相身份参拜共十一次）。
  1972年4月22日：首相佐藤荣作第十一次参拜（以首相身份参拜共十一次）。
  1972年7月8日：首相田中角荣在担任首相第二天进行了第一次参拜（以首相身份参拜共五次）。
  1973年4月23日：首相田中角荣第二次参拜（以首相身份参拜共五次）。
  1973年10月18日：首相田中角荣第三次参拜（以首相身份参拜共五次）。
  1974年4月23日：首相田中角荣第四次参拜（以首相身份参拜共五次）。
  1974年10月19日：首相田中角荣第五次参拜（以首相身份参拜共五次）。
  1975年4月22日：首相三木武夫第一次参拜（以首相身份参拜共三次）。
  1975年8月15日：首相三木武夫第二次参拜（以首相身份参拜共三次）。
  1976年10月18日：首相三木武夫第三次参拜（以首相身份参拜共三次）。
  1977年4月21日：首相福田赳夫第一次参拜（以首相身份参拜共四次）。
  1978年4月21日：首相福田赳夫第二次参拜（以首相身份参拜共四次）。
  1978年8月15日：首相福田赳夫第三次参拜（以首相身份参拜共四次）。
  1978年10月17日秋祭，安放二战甲级战犯牌位
  1978年10月18日：首相福田赳夫第四次参拜（以首相身份参拜共四次）。
  1979年4月21日：首相大平正芳第一次参拜（以首相身份参拜共三次）。
  1979年10月18日：首相大平正芳第二次参拜（以首相身份参拜共三次）。
  1980年4月21日：首相大平正芳第三次参拜（以首相身份参拜共三次）。
  1980年8月15日：首相铃木善幸第一次参拜（以首相身份参拜共九次）。
  1980年10月18日：首相铃木善幸第二次参拜（以首相身份参拜共九次）。
  1980年11月21日：首相铃木善幸第三次参拜（以首相身份参拜共九次）。
  1981年4月21日：首相铃木善幸第四次参拜（以首相身份参拜共九次）。
  1981年8月15日：首相铃木善幸第五次参拜（以首相身份参拜共九次）。
  1981年10月17日：首相铃木善幸第六次参拜（以首相身份参拜共九次）。
  1982年4月21日：首相铃木善幸第七次参拜（以首相身份参拜共九次）。
  1982年8月15日：首相铃木善幸第八次参拜（以首相身份参拜共九次）。
  1982年10月18日：首相铃木善幸第九次参拜（以首相身份参拜共九次）。
  1983年4月21日：首相中曾根康弘第一次参拜（以首相身份参拜共十次）。
  1983年8月15日：首相中曾根康弘第二次参拜（以首相身份参拜共十次）。
  1983年10月18日：首相中曾根康弘第三次参拜（以首相身份参拜共十次）。
  1984年1月5日：首相中曾根康弘第四次参拜（以首相身份参拜共十次）。
  1984年4月21日：首相中曾根康弘第五次参拜（以首相身份参拜共十次）。
  1984年8月15日：首相中曾根康弘第六次参拜（以首相身份参拜共十次）。
  1984年10月18日：首相中曾根康弘第七次参拜（以首相身份参拜共十次）。
  1985年1月21日：首相中曾根康弘第八次参拜（以首相身份参拜共十次）。
  1985年4月22日：首相中曾根康弘第九次参拜（以首相身份参拜共十次）。
  1985年8月15日：首相中曾根康弘率内阁成员第十次参拜（以首相身份参拜共十次）。
  1994年，首相村山富市呼吁反省军国主义历史的同时，其内阁七成员前往靖国神社参拜。
  1995年8月15日，任村山内阁通产相的桥本龙太郎等8名自民党出身的内阁成员参拜了靖国神社。
  1996年7月29日：首相的桥本龙太郎以公职身份在自己生日当天参拜了靖国神社（以首相身份参拜共一次）。
  1997年4月22日，“大家参拜靖国神社国会议员之会”的223名成员集体参拜了靖国神社，后来成为日本首相的小渊惠三作为该会会长带头进行了参拜。
  1997年8月15日，8名内阁大臣参拜靖国神社；
  1998年8月15日，8名内阁大臣和54名国会议员及议员代理人参拜靖国神社；
  1999年8月15日，8名内阁大臣和54名国会议员集体参拜了靖国神社。
  2001年8月13日：首相小泉纯一郎第一次参拜靖国神社（以首相身份参拜共五次）。
  2002年4月21日：首相小泉纯一郎第二次参拜靖国神社（以首相身份参拜共五次）。
  2003年1月14日：首相小泉纯一郎第三次参拜靖国神社（以首相身份参拜共五次）。
  2004年1月1日：首相小泉纯一郎第四次参拜靖国神社（以首相身份参拜共五次）。
  2005年8月14日：日本前首相桥本龙太郎及日本经济产业大臣中川昭一参拜。
  2005年10月17日：首相小泉纯一郎第五次参拜靖国神社（以首相身份参拜共五次）。
  2005年10月18日：日本一百多名国会议员参拜靖国神社。
  2006年8月15日： 首相小泉第六次参拜靖国神社。

网事情缘

真心搞不懂，这点可怜的自尊心能使某些人得到什么？能得到你们所期待的尊严吗？你们越是如此，越让这个世界轻视你们。

茅屋里的月亮

我们村的故事（原创）

村历史只能追溯到明洪武年间，几大姓氏家族都是“被”移民过来的，当城市人已用“洗手”表示解决生理排泄麻烦时，村民依然使用“解手”表达该过程，应算明证吧。
都是移民，自然就没有“自古以来“的领土权利，免不了你争我夺一番甚至N番。经过几个世纪变迁，至大清开疆拓土达到版图极致的那个年代，土地早已各有归属，以地契为凭，自由买卖，土地纠纷似乎早已远去。就在村民尽享这太平盛世和谐社会之乐的时候，村里出事了，出大事了。
出事的是村里的传统大户老王家与新兴地主小林家，两家是前后邻居，关系曾经是相当的不一般，甚至于王氏宗亲对此都是羡慕嫉妒恨。
老王家曾经家大业大，人丁兴旺，几百亩良田，骡马成群，在城里还有买卖。但由于主事者不思进取，墨守成规，5房儿孙没个成器的，除了讲究吃穿排场就是争权夺利窝里斗，家道也就慢慢衰落了下来。
小林家早年小门小户，在村里没什么地位，每年秋忙时壮劳力还要到老王家打个短工，补贴家用。农闲时到城里练摊买红薯时，结识了一个高鼻深目的洋鬼子，入了教，送儿子进了洋学堂，儿子出息了，又买房子又置地，从此翻身农奴把歌唱了。
两家争执的是一小块地，用村民的话说就是“锅台大的地儿”。这块地不是良田，是宅基地，位于小林家北房后东北角，也就是老王家南房前面的东南角。
起因是老王家为娶亲撑门面，东挪西借的把南房翻盖了，翻盖的时候留了前后门，想趁热打铁一鼓作气把南房前面围起来，就变成两进两出的院子了，主事者当然知道这里面还有小林家一块“锅台大的地儿”，但自己个觉得凭两家几辈儿的关系，那是铁定没问题呀。
小林家不是这样想的，虽然两家表面上关系不错，可你老王家从来没有平等看待过我家，以前的事就不说了，现在你哪方面能和我比？还摆什么臭架子，你要围起来也可以，你得来求我呀。
老王家一听说，立马就炸了锅：麻痹你个暴发户，当年我家帮了你多少你算算，现如今这点破事还要我求你，我TM就围起来你能怎么样？难不成你还敢扒了？
还真就扒了。
一场因为一块“锅台大的地儿“的战争爆发了，吵骂械斗成了两家的工作重点，起早贪黑。搅得四邻不安不说，老王家不但没有把围墙建起来，械斗中还有家人伤亡。作者默哀三分钟
随着时间的不断推移，两家敌对情绪也就慢慢淡化了。若干年后，两家个别老实人见面偶尔点个头，红白喜事也相互点个卯（主要是给街坊邻居看的），事情是朝着“两国关系正常化”方向发展的。
不料，均衡态势再次被打破，老王家通过毁田挖土建砖窑发了点小财，开始沉不住气了，每次见到小林家的人都说你家曾经打伤我家的人，你必须得道歉得反省，你不能逢年过节去你家祖坟祭奠伤人凶手，我们一定要把围墙建起来等等。
搞得小林家的人很烦恼，情绪也逐渐有些不稳定。
街坊四邻对此也颇有看法，认为你老王家如果确实有本事有实力，那你就把围墙圈起来，看他小林家能怎么样；如果你老王家认为有理，那你就去城里告他，把属于自己的东西通过合法手段要回来；如果两样都不在行，那就应该把鸟嘴闭上吃哑巴亏或等待良机再收拾这个兔崽子；再说了，谁家祭奠先人还分有没有参与打架？有没有被判刑？上次小林家的和人家米大爷杠上了，米大爷二话不说，上来就一顿胖揍，小林家的除了年节给米大爷送礼敢打个照面，平常都是绕着走，多过一句闲话吗？现在你家人多势众的就会挺个啤酒肚不分昼夜不分场合唾沫星子四溅的吵吵，不好好干活养家，丢不丢人啊？
你看这人缘混滴。
故事还没完，待了解后再续。

2013年8月19日于苏州