[转帖] 新揭幕的毛公宝鼎刻上“三年大饥荒”了吗? / 鲁山老泉



[color=#666666 !important]2013-11-04 14:38 | 阅读(166) | 标签: 历史, 民生, 毛泽东
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——跟冯梦云先生探讨“三年大饥荒之根本原因”




上来先感谢冯梦云老先生把我老泉当根葱,居然因我一句留言独自成文,并且我那留言还相当地不客气——


“完全不同意冯老先生的观点!您忘了‘民生才是最大的政治’?”


怎么回事儿呢?冯先生昨天有大作《中国的三年饥荒是经济危机》,我觉得不大对头,就带着情绪写了上面一句话。冯老怎么说?冯老说——


“1960年,中国饿死了农民,这是事实。死人不是政治原因,是经济原因。 政府尽力了。见死不救的是盟主苏联和世界霸主美国。他们有权援助而“落井下石”,逼债和封锁。这是政治主要因素。当时占在联合席位上的民国政府也没尽责。造成中国大陆缺粮三年才缓解。主要政治责任台湾也有份。”


不知冯老到底高寿几何,说出的话咋那么笑人呢?60年代大饥荒连台湾、联合国都怨上了,唯独不怨毛泽东!冯老又说——


“毛泽东打下江山并不想饿死人。是战后市场经济受封锁,生产力低下,粮食短缺的困境。苏联下乡抢粮,台湾进口粮食,才渡过了初建国的困境。大陆政府既无联合国席位又无建国经验。只有一任听苏联指挥。”


冯老,您是过来人,我想下面的事实你不会不知道;如果您要装迷糊,我就直接告诉您——


1960年7月16日,苏联专家撤走后。国内的经济形势进一步恶化。各地不断有饿死人的报告呈上中央。但就在这个困难时期,中国还在向朝鲜和越南大量提供粮食援助。而此时的苏联,并没有落井下石,逼中国还债。

在1961年初举行的中苏贸易会谈中,苏联并没有提出还债问题。反而体谅中国的国情,提出还债的事可以缓3年再说。周恩来也向苏联提出借20万吨粮食,以解东北的燃眉之急。尽管中苏关系已经破裂,但苏联还是如数借粮食给中国。

毛泽东此时对苏联极为反感。他在政治局会议上,大谈自力更生问题,说就算把衣服当了,也要把欠苏联的钱还清,说什么“不想再看人家的脸色”。他还指示周恩来,以后不要再向苏联借粮食。他要各地勒紧裤腰带,争取在5年内把欠“北极熊”的钱还清。

这样看来,不是苏联要求提前还债,而是中国主动要还。想想也对,既然都和人家翻脸了,就不能欠人家一屁股债。毛泽东就要争这口气。哪怕再困难,就算饿肚子也要把债还清。

在毛泽东的鼓舞下,1964年,周恩来在《政府工作报告》中,理直气壮地说:我们在经济困难时期,不但没有借一分钱的外债,而且还把过去的外债几乎都还清了。事实的确如此,到1965年10月,中国欠苏联的外债全部还清。外交部长陈毅骄傲向世界宣布;中国已经成为一个没有任何外债的国家。

但是,在领导人欢呼鼓舞的时候,普通老百姓的生活苦不堪言。在大跃进的荒唐岁月中,各地都拼命地吹牛,虚报粮食产量。最高的亩产水稻竟然达到了13万斤。这真是个天下奇闻。地方上吹牛,中央就信以为真,既然产量这么高,那么就多交点吧 ,于是开始高征购。计划分到各省,谁也逃不脱。实际上又没有那么多粮食,只能从农民的饭碗里抢。

1958年的全国粮食产量只有4000亿斤,虚报给中央的却有7500亿斤。全国上交了1095亿斤,占年产量的27.3%,已经达到了农民承受能力的极限。1959年的征粮又提高了,达1348亿斤。许多农民的口粮和下一年的种子也都被强行收走了。大量的农民饿死,人们只好吃别的东西,最后连给猪吃的糠都被吃光了!从1959年11月开始,20世纪空前的大饥荒就席卷全中国。


上面我跟您说的是大饥荒并不是因为苏联逼债,下面我跟你说造成大饥荒的根本原因——


1953年国家实施一五计划,上大中项目156个,小项目400多个,1957基本完成。在总结一五展望二五的时候,以周恩来总理为首的国务院觉得工农业失去了平衡,想把工业,尤其是军事工业压缩一下。比如人力物力都抽调到城市里搞工业,从事农业生产的劳动力不足,农产品供应不上。再说,当时出口换汇也主要靠农产品,农业这一块不能弱。所以国务院一拨人都认为工业过热,冒进了。就拿钢产量一项,他们认为定为700万吨比较合适。


与此同时,苏联反对个人崇拜如火如荼,他们彻底否定了斯大林,这对中国党不可能不产生影响。彭德怀提出,应该把"毛思想是我们党的指导思想"一句从党章中删除,被八大会议接受。


毛思想统治全党十多年,结果又被摒弃,毛本人心里什么滋味?尤其是大部分高级干部,比如朱德,是支持苏联反对个人迷信的。


毛想当世界王,要快速、快速、再快速地发展军工企业,他们却要反冒进;毛想当中国王,他们反个人崇拜。毛觉得他的地位受到了威胁。毛怎能咽下这口气?毛决心惩治中国的赫鲁晓夫,要搬掉他心中的绊脚石,于是决定整风,以整顿党的作风为名整人。


但是事易时移,毛再想像当年延安整风那样,拉亲信搞掉反对派的做法行不通了,因为刘少奇等已经具有相当高的威信,受到多数人的拥护,以党整党行不通。


但是毛决定采用“迂回包抄”之战术,他发动群众,要群众给党提意见,然后借群众之手整一整,或者敲一敲那些不听话的人。(后来发动文化大革命来的也是这一手。)


所以,1957年毛号召广大民主人士,文化、教育、科学各界人士帮助党整风是真的,要说阳谋,只能是对于他的“战友”们的阳谋。毛的目的开始并不是要整“右派”,而是收拾中央不听话的一些人。


可是事情出乎意料,言论一旦放开,知识分子一旦上当,矛头不是只指向毛要搬掉的那些人,而直接指向了党,和毛本人。他们不只是想“帮助”党,还向党要权。毛发觉“情况正在起变化”(毛这一句话有玄机),于是他调转枪口,不再“教育”他的战友了,他要"教训"那些敢向他平分权力的胆大妄为者--民主人士、社会贤达。


可怜那些傻帽啊,开始被人当枪使,后来转而成了“向党猖狂进攻”的对象被打倒,挨整的挨整,流放的流放,命大的直到1979年才被“改正”,命短的连“平反”二字都没落着。而共产党内呢?达到了“空前的团结”。因为对付共同的敌人,他们的枪口是绝对一致的。


好了,打掉了右派,震慑了战友,老毛膨胀的大脑再也没有人敢给他浇一瓢冷静的凉水。谁敢拿命当儿戏呢?


接着,1958年农村组织从合作社急剧过渡到人民公社,吃食堂;工业方面把钢产量定到1070万吨,比国务院计划多出400万吨,然后“青壮炼铁去,收禾童与姑,来年日子怎么过?再也无人鼓与呼......”


这就是当年大跃进的前因后果。如果有人不信,估计侥幸活下来的右派还有人在。对了,朱镕基不就是吗?可以找他问问。


“独坐池塘如虎踞,绿杨树下养精神。春来我不先开口,哪个虫儿敢作声。”


“不敢作声”的结果是我党带领全国人民走向三年灾难的深渊--饿死同胞3000万,酿成前无古人后无来者的惨痛教训!





冯老,我想“个人崇拜导致大跃进,反右又让敢说话的人三缄其口,最终导致大饥荒”的道理我已经说得很清楚了,您还有什么地方不明白的吗?当然了,你还有“逻辑”,还有“辩证法”。那么咱就看看您的“逻辑”和“辩证法”。


您说毛是搞政治的,饿死人是经济问题,“一码归一码”,把毛说成大饥荒的罪魁祸首是“欲加之责,何患无辞”。你这是逻辑说得通呢还是符合辩证法呢?政治和经济,两个既对立又统一、联系非常紧密的概念你生生把它们割裂,能够让谁服气?我简单地问,毛时代饿死人,邓时代有饭吃,这与政治有没有关系?朝鲜与韩国,与政治有没有关系?难道你只把政治看做“权力掌握在谁的手里”?其实权力掌握在谁的手里不重要,重要的是要政治正确。我留言问你,您忘了‘民生才是最大的政治’?你用“民生与政治等同,叫概念混淆。逻辑学的同一律规定,它们不成因果关系”。我感觉您这个回答最大的“问题”就是逻辑!民生,也叫经济,它是决定政治的一个因素,经济是推动政治进步的一种力量(比如普选制是保障资本自由竞争、克服垄断不得不产生的一种制度);但是政治对经济的影响力也不可小觑。比如我上面的例子。你说它们之间不是因果关系是什么呢?我可以负责任地告诉您,在现代社会,民生是政治的出发点,也是最终归宿。老百姓选举政府就是为了让自己过好日子。那种不讲民生的“政治”是土匪阎王殿,他们要的是对人民的统治和搜刮,当然这样的政治(政府、权力)也不会是由人民选举产生的。


您还说:“攻其一点,不及其余,是争论中的一种情绪,叫‘诡辩术’。是实证对照玩弄形而上学(边缘未成型的学科)手法,往往把人和自己都引向错误路上去。阶级动机论就是马克思的这类垃圾杰作。”


这个,冯老,不客气地说您又“诡辩”了。任何人都有其两面,对任何人都要辩证地去评价。但是这个两面,绝不会一般轻一般重,我们往往看他重的一面,忽略轻的一面。希特勒、东条英机和斯大林没有善良仁慈的时候吗?肯定有。但是我们只说他们是杀人的魔鬼。这就是人们常说的“看问题要看主流”。冯老您不会连这也不懂吧?


好了,我罗嗦了这么多,我所谓“大饥荒之根本原因”到底是什么呢?那就是没有人民群众真正当家作主的,极权专制体制下的,权力完全不受监督的——个人独裁和一言堂!这种体制是政治狂人的乐园,是人民大众的地狱。几百年来,从思想家到平民,从伏尔泰到谭嗣同,人们无数次反抗无数次流血,为的就是埋葬这种制度。只要这样的制度一天不废,官员腐败就永远不会消除,老百姓的灾难也就永远不止。


写在后面:


听说纪念“伟大领袖”诞辰120周年的“毛公宝鼎”已经揭幕,那上面的铭文包括“枪杆子里面出政权”。只是老泉不知把“三年大饥荒”刻上没有。我估计设计者也知道饿死人不是啥光荣的事,刻上的可能性不大。但是单一句“枪杆子里面出政权”不就充分说明被纪念者反人类了吗?在人的权利普遍实现的当代,他居然还在强调强盗逻辑,我想他的一生应该如何评价已经无需争论了。

中国当下最大的丑闻 / 姚小远

2013-11-01 13:52 | 阅读(1813) | 标签: 时事观点 | 字号:大 中 小 打印文章
中国当下最大的丑闻不是某位贪官又横空出世,刷新贪腐记录;也不是某个没有底线的事情发生,挑战中国人的承受力,而是——
“中新社北京10月31日电:为纪念毛泽东诞辰120周年而创新、创意设计的青铜鼎“毛公宝鼎”,10月31日在北京举行揭幕授赠仪式和座谈会,毛泽东女儿李讷和女婿王景清夫妇、侄女毛小青等出席见证并参加座谈,共同缅怀一代伟人毛泽东的丰功伟绩。
“毛公宝鼎”以商周盛世时期毛公鼎、大盂鼎为设计原型铸制,高约83厘米,重约99公斤。宝鼎腹内正中铸有“毛泽东印”四个金文篆印,围绕篆印铸有代表56个民族文化符号的“福”字、毛主席手书“福禄寿禧财”五个大字,宝鼎腹内四壁铭铸毛泽东经典话语“枪杆子里面出政权”、“一切反动派都是纸老虎”、“贪污和浪费是极大的犯罪”、“我们也要搞人造卫星”等696字铭文。
“毛公宝鼎”腹饰20世纪考古发现“五星出东方利中国”美景祥纹图浮雕,基座整体铸有为人民服务、世界地形图、“开国大典”、“海水江崖图”和216厘米长毛泽东书法题词等纹饰浮雕。
当天的纪念活动由中国全国60多家革命纪念馆和社会团体共同发起,现场将“毛公宝鼎”授赠韶山毛泽东纪念馆、井冈山革命纪念馆、遵义会议纪念馆、延安革命纪念馆、西柏坡纪念馆、中国国家博物馆、中国军事博物馆等纪念馆博物馆长久呈放。组织者还透露,“毛公宝鼎”将限量铸制120尊,授赠相关单位呈放和收藏纪念。”
有网友在这条消息后面如是说:“一个人的神话,一群人的鬼话。谎言终归有被揭穿的一天。鼎铸造的很牢实,架上柴火,炖腊肉正好。”
鼎本来是古代的烹饪之器,相当于现在的锅,用以炖煮和盛放鱼肉。只是后来,鼎成为中国青铜文化的代表,又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎,以旌表功绩,记载盛况。鼎在古代被视为立国重器,是国家和权力的象征。直到现在,中国人仍然有一种鼎崇拜的意识, “鼎”字也被赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等引申意义。
由此可见,鼎是封建和王权的最重要标志。在民主大势浩浩荡荡,顺之者昌逆之者亡的今天,如果给毛这个给中华民族带来分离分裂、巨大痛苦灾难的大灾星铸鼎的行为不是丑闻,那么,这个国家的每一个人都是丑人,都他妈的臭不可闻了!
需要大声甚至厉声喝问的是,这些给毛铸鼎的乌龟王八蛋们,他们这种逆历史潮流而动甚至逆天行为的勇气和力量,从何而来?他们用铸鼎行为挑战民主宪政以及有关普世价值共识的背后,又隐藏着怎样的动机和罪恶呢?

姚小远2013年11月1日星期五12:49晴 上海理道,我只是一只有理想、有文化的兔子