拯唯冬

偶像晓棠阿姨当年的英姿飒爽。

李梓铭

哈哈哈，老拯你胆子不小啊，晓棠阿姨当年可是X86的梦中情人啊...........

老程

女特务阿兰的伦巴

拯唯冬

有真实感
战士发的都是俗称解放鞋的胶鞋，只有干部才发皮鞋。
这种胶鞋要勤洗否则很臭，部队营房当兵的宿舍普遍
都是弥漫着一种脚臭，汗臭，狐臭的混合气味。

拯唯冬

服役期三年，很重要的一条是必须在三年内入党，
入了党就有机会提干以后可以留在部队了。
为了积极靠拢组织其中就是主动帮党员老兵，
班长，排长，连长指导员洗衣服袜子，特别
是那双臭气熏天的鞋子。

李梓铭

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拯唯冬

李老这里不是强国发个表情就完事

李梓铭

看来老拯当过兵，很有生活基础嘛！

叮咚

人物所穿的是一种当时流行不分男女的军用制式塑料凉鞋，女兵除着
装有所区别外其它配发的物品连裤衩与男兵都一样，

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那主贴作者对这种情况有所感受，看作品人物的手足，鞋袜便知哦。

拯唯冬

毛要依靠军队支持他发动的文化大革命，因此军队的势力也迅速扩充。
以广州军区的文艺团体为例:原来只有歌舞团与杂技团两家专业的文艺队伍，
文革开始相继又组建了话剧团，京剧团，广州军区海上文化工作队，
都是正团级直属军区政治部文化部领导。
除此以外省军区，各军，各师也纷纷成立了半专业的毛泽东思想文艺宣传队，
一搞就好几年涌现出一大批喜儿，阿庆嫂，小常宝。莺歌燕舞的首长们乐不思蜀。
广州军区生产建设兵团也搞了个文艺团队，(在知青里招演员，只发军装但无军藉)
演出相当有水平连专业的广东省歌舞团都不在话下。

李梓铭

老拯说的这个情况很准确，俺的一个远方表哥就是军区京剧团滴，唱武生滴，后来拜北京军区京剧团老师门下，几年后终于混入北京军区，还把广州军区京剧团最漂亮的湖南籍女演员拐带到了北京。

拯唯冬

广卅军区京剧团也称京剧队，75年老邓整顿军队解散，
当年老邓对军队不满有一句话叫着什么
"骄，庸，懒，散.............？"想不起来了。

天淡云闲

呼鸣的画是属学院派，也只有学院派才有这样的夸张和变形，这样的画一般大都是画廊或个人收藏居多，市场商业流通较少，外国人尤喜欢收购，虽然她的画作极富争议性，主要还是题 材和她的身份，这种变形画在北京的798和川美的黄角坪真的不算什么。她的人物像还是很有力量的。

李梓铭

“肿、散、骄、奢、惰”这个似乎不是老邓的版权，是哪个将军的话吧？好像是主管裁军的何副总长，他那时管军务部和动员部，后来被引为邓的批评。75年解散了京剧队？俺记得76年底白云山XX号还有京剧堂会呢吧？

拯唯冬

京剧团在东山庙前直街，原广东省商业厅旁。
你说的也没错76年京剧团机构还在有不少人等待分配，但没有演出计划了。
但撤销京剧团的决定是75年正式下达的。白云山XX号在什么地方？
白云山山上包括周边可是空军的地盘。

李梓铭

没错是空军的地界，是个内部招待所，老爷子们在里面听堂会哦........

拯唯冬

认识几位京剧队的也是你们北京人转业回北京了，名字就不说都老太太了。
但搞专业文艺的反而干部子弟不多，基本是出身高级知识分子家庭或者
父母都是搞文艺的。

李梓铭

43楼的观点我很赞成，引起争议的是作者的身份和题材，在艺术上没有什么突破和创新，特定题材里的特定人物给观众一个视觉冲击力，而人物的变形夸张包裹在绿色的军服里，含有巨大的批判意义和对社会时代的反讽，这是一种宣泄，是一种王朔式的调侃........

李梓铭

这幅德系俄系味道浓厚的作品，令人吃惊。一是小透视原理，军人列队；二是中心主义，突出单个女兵；三是女人体的夸张变形。画面上的女兵比任何一个男兵都要健硕，透明的胸部乳头裸现，而且身旁的男兵的刺刀直立，具有强烈的性暗示，有评论说：我们不得不承认荷尔蒙的力量是巨大的！又有什么可以抵挡女性本源体态美呢？

李梓铭

而作者这张作品，则更加表现了女兵的苦闷，暗夜的云层，悬挂的灯伞，窗帘，半裸的上身，女兵自我陶醉的姿势，夸张变形的肢体，女兵手握皮带自慰的暗示，完全是一种性压抑的宣泄，除了视觉冲击力外，令人回味昔日军营女兵的生活和精神风貌，对假大空式的宣传有一定的批判和嘲讽意义。

迅弟儿

这么健硕的女兵，只怕当时没有多少。
物质极度缺乏，都营养不良。
这些色情画脱离实际得甚至是奢侈。

孬歪甭

49# 李梓铭

飒爽英姿五尺枪， 曙光初照演兵场。 中华儿女多奇志， 不爱红装爱武装。

封不怕

62742

而作者这张作品，则更加表现了女兵的苦闷，暗夜的云层，悬挂的灯伞，窗帘，半裸的上身，女兵自我陶醉的姿势，夸张变形的肢体，女兵手握皮带自慰的暗示，完全是一种性压抑的宣泄，除了视觉冲击力外，令人回味 ...
李梓铭 发表于 2014-3-3 03:55

真！还原了人的生存状态，像一根尖刺扎破了大泡泡。

不要说什么国家民族之类的空话，没有对个体生命的尊重关怀，那么，所有的冠冕堂皇不过是谎言和骗局。

歪弟

看了半天，都是些异形~~~

李梓铭

从呼鸣本人的履历看，具有20年的军旅生涯，可以说对部队的生活不会陌生，文艺源于生活似乎有点过时，但是表现生活一直是个性创作和反映生活的主题创作的区别。变形夸张只是表现的一种手段，一种画风，作者是天津美院中国画系毕业的，有学院派的功底，也有中国画的内涵。从我是海燕这样的高大全的英武形象到呼鸣系列女兵作品，我们可以看到时代的演变，从反映生活的主题到批判讽刺生活的个性化，这个过程和苏俄文艺的演变几乎是一模一样，都是随着体制的演化和社会开放程度走着一条弯曲的路。