走马郑卫之地（新添加中...）

吹笛在湖北

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     原来读《谏逐客书》，李斯说秦国文化艺术活动落后，“击瓮叩缶，弹筝搏髀”，是说秦人搞玩起来不过是敲瓦罐子、自拍其大腿，娱乐基本上靠自己解决。后来，秦国搞改革开放，结果“郑卫淫声”萦绕于耳，“郑卫之女佳冶窈窕”充斥后宫。


（郑地出土的唐女俑）

一直没有意识到“郑”者，今日郑州属地也。


  
    东周往春秋战国走，当年的河南及其周边，那可是个周王室后代分封繁衍富饶地区，贵族世袭之领地，代表着“先进文化”。就是我们湖北，那时划归蛮地，属于不开化的第三世界，跟东夷、西狄和北戎化在一起，称为“南蛮”。



    宋鲁郑卫属于周王室的太子党，分封之地位居富饶中原，交通要津。诸侯各国，南来北往，东进西出，都要此地经过，消费消息消遣逍遥，自然领导四边诸国新潮流。总而言之，河南在历史上不可小看，尤其是先秦，那它可真真是世界中心——今日之纽约。



    喔，李斯可是河南人。可见河南在春秋战国期间出人才，那时没有“爱国主义”这个概念。李斯跑到秦国施展聪明才智去了。上图（部分）是那时世界人才中心为诸国做的人才奉献登记表。


   
    2014年8月12日，到郑州参加年会，第一次在郑州住了三天。主办方安排与会者住在黄河迎宾馆，那时毛主席凡来河南必下榻处。



    院子里有他老人家专列车站，名为八号楼的别墅。所以，河南也是人民公社运动搞得最积极的地方，三年自然灾害死人最多的省份之一。



    尽管这样，坐车问司机，还是最热爱毛主席。看来，要认清事物，哲学说不抽象不能认识事物本质，确然。





    黄河是母亲河，中国农业文明的发源地。我们湖北的长江是中国工业文明的发源地。因为近代外来文明是沿江而上，从建立通商口岸和租界开始的。提起河南人们都想起“讨饭”，与之有关是一九三八年抗战，为了阻止日军进攻，国民政府决定在花园口决堤。看了纪念碑上的文字，决堤不是一次完成，先后尝试了近半年，迫不得已最后才完成，溃口从五米十米，扩大到一百多米，郑州地区成泽国，日军不得不改变南下进攻计划。





    河南人民对抗日是有功的。很淳朴的河南人，似乎热衷做仆从，谁都可以在头顶挥舞棒子。在年会分组讨论小会议室里，居然墙上挂这个：马恩列斯毛在全国绝无仅有了。



    河南号称文物大省，全国数一数二。会议主办方很骄傲，文物地位很高，比如博物馆不叫“博物馆”，叫“博物院”。除了故宫博物院，西安博物院，河南也叫博物院。











    同馆还有个徐悲鸿展，关联到对其有影响的西方画派作品。







    用了一天来回，弥补了二十年前山脚仰望而未登临的遗憾，拜谒了嵩阳书院和嵩山。



    一九九零年左右来的时候，书院有三株周柏。这次来，买票的女孩子告知，“三将军”死了！听了十分遗憾：三株“周柏”记载有近四千年历史；四千年没有死，上次来距今才二十年，死在我们这个时代了。这个时代不养树啊～十年树木，百年树人。树不可养，人以何堪。可叹。



    出了书院去爬山...。

水笺

是去了河南博物馆吧，里面的东西真是多，到那地方一游，敬畏之情油然而生，人类很伟大，命运却如蚁蝼

吹笛在湖北

是去了河南博物馆吧，里面的东西真是多，到那地方一游，敬畏之情油然而生，人类很伟大，命运却如蚁蝼
水笺 发表于 2014-8-17 20:05

是的，去了。五千年，就那么几块石头铁。

菜农

郑国人买鞋子如何买？真的是用尺码去量鞋吗？

李梓铭

楼主好文好图，赞！

拯唯冬

河南也叫博物院
........................
要想富挖古墓，想起了一样物件"洛阳铲"。

水笺

尽管这样，坐车问司机，还是最热爱毛主席。看来，要认清事物，哲学说不抽象不能认识事物本质，确然。
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大约早四.五年前，还看到有人在报上征婚去韶山做上门女婿，年龄，婚否没有要求，征婚人是河南农民。

水笺

是的，去了。五千年，就那么几块石头铁。
吹笛在湖北 发表于 2014-8-17 22:42

吹老师要求好高啊~~

吹笛在湖北

吹老师要求好高啊~~
水笺 发表于 2014-8-18 08:44

反正都是细活，没有恢弘巨制，比如埃及金字塔什么的... 呵呵，玩笑。

另外，谢谢楼上的跟贴。

菜籽

郑风淫……卫风淫靡……
从古到今，都是如此！
全国人民都讨厌的水土……出的一方人也非常特殊！

吹笛在湖北

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    ......出了书院去爬山。



    嵩山，古代称少室山。





    传说“青莲道士”李白“仰天大笑出门去”，从长安经洛阳来此，造访焦炼师而尽登少室三十六峰，可见人生吾辈，儒道两涂，来回受堵，非此即彼了。






半壁现海日


空中闻天鸡



     此路上去是最高峰，峻极峰。峰的名字来自国语或诗经。





    这次登顶嵩山，到了峻极峰顶才知道武则天的登封台原来在此。登封县名源于此遗迹。宋代讲理学，把当年武则天在此的文物毁灭殆尽，怎能容忍牝鸡司晨，岂不是乾坤颠倒了吗？单纯、木讷而守旧的宋儒这样想。传统中国的知识分子们都在这样类似的方面化尽毕生精力，的确是一个伦理超级大国。



    煌煌巨制的中国文化和哲学，实际上乃是一种“信念”。中国知识的精神旨趣“在心性道德修养”中，既无普遍依据，又无客观逻辑，这就是一个空啊！用现在的话说，中国人一代代人搭建的知识，就是一个“崇高的意识形态虚无”的信念。那些可操作性的东西呢？作用于普通人福祉的东西呢？比如政治上的制度结构呢？经济上的资本结构呢？知识上的经验结构呢？...都没有。英国是经验主义，美国是实用主义，我们泱泱大文化国呢？除了心性道德嘛都没有了～？



    下山路上再读摩崖，是李白写给一位炼丹女道士的歌谣——

    二室凌青天，三花含紫烟。中有蓬海客，宛疑麻姑仙。道在喧莫染，迹高想已绵。时餐金鹅蕊，屡读青苔篇。八极恣游憩，九垓长周旋。下瓢酌颍水，舞鹤来伊川。还归空山上，独拂秋霞眠。萝月挂朝镜，松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳，炼魄栖云幄。霓裳何飘飖，凤吹转绵邈。愿同西王母，下顾东方朔。紫书倘可传，铭骨誓相学。

    回到家翻了一下，诗是写给一位著名的丹师女道士。李颀、王昌龄、钱起都有诗寄赠给这位女道士。李白因造访她而尽登少室群山三十六峰，终没有寻到，没有得到他梦想的仙丹，所以写此诗遥寄给她。唐代文人崇道之风盛行，李白诗写得好，思想却很传统，诚心求道以期长生......自古以来，一代代人从不了绝此念。   



    这就是传说中的炼丹室炉。李白在诗歌前叙曰：

   “嵩丘有神人焦炼师者，不知何许妇人也。又云生于齐梁时，其年貌可称五六十。常胎息绝谷，居少室庐，游行若飞，倏忽万里。世或传其入东海，登蓬莱，竟莫能测其往也。余访道少室，尽登三十六峰，闻风有寄，洒翰遥赠。”

   呵呵，传说总往最柔软处骚动，深山神仙，令人神想......


山顶人家，人无迹，门半掩...

吹笛在湖北

郑风淫……卫风淫靡……
从古到今，都是如此！
全国人民都讨厌的水土……出的一方人也非常特殊！
菜籽 发表于 2014-8-18 13:42

郑地的小妹妹的确灵巧、丰颖、素美和好看，不知是不是正宗来人。

菜籽

绝对是外来的农村打工妹
下手都觉得……难为情啊，哥哥——

无尘

河南和少林寺我都去过，可惜没有玩得这么细，最遗憾的是当时连河南博物馆都没去成。

吹笛在湖北

河南和少林寺我都去过，可惜没有玩得这么细，最遗憾的是当时连河南博物馆都没去成。
无尘 发表于 2014-8-18 15:21

我这是第二次去，没再去少林寺。第一次去登封大概是88年，那次没登山，这次了了心愿。从此，五岳我全部徒步登顶。泰山冬天，8.9小时（1点～10点）；华山夏天，8.9小时（13点～22点）...这次嵩山4小时。

都不包括下山时间。

很骄傲啊。

无尘

15# 吹笛在湖北
泰山和华山我都没去过，徒步登需要那么长时间吗？

吹笛在湖北

15# 吹笛在湖北  
泰山和华山我都没去过，徒步登需要那么长时间吗？
无尘 发表于 2014-8-18 15:45

需要......泰山是山下雨，山上雪，过了南天门，碧霞寺基本上是手脚并用爬进去的。华山头顶中天日，晒上去到气象站所在的南峰，晚上9.10点，天光大亮的...

吹笛在湖北

郑国人买鞋子如何买？真的是用尺码去量鞋吗？
菜农 发表于 2014-8-17 23:16

哈哈，郑女美好，不等于郑男聪明～

前边水笺不是说，河南人自荐做韶山的女婿么？古代男人有三件要命的事情，一是上门女系，二是生孩子不跟自己姓，三是什么（忘了）。

歪弟

这个好面熟啊，好像陕博里也有，这美女一个个红烧过似的，李白写诗时分一定是饿坏了

吹笛登山情思飘渺，好贴~~

shiguoying

有历史感有人文情怀~~

菜农

哈哈哈，还有这样笑死人的走马。

吹笛在湖北

哈哈哈，还有这样笑死人的走马。
菜农 发表于 2014-8-19 21:00

出门放松心情，高兴才好。