[原创]论满山

王清营

满山是我所敬慕的，我与他相知甚深，无话不谈，虽是网友，但心中早已把他当作了真正的朋友，我每奇怪，满山并没有受过高等教育，作为一个民工，艰难地维持着自己一家人的生活，可是，他为什么却能够获有这么好的语感？那如绸缎般光洁的文字，那如瓷器一样质地的文字，真是深得中国古散文的真传，他的思绪如空中的飘云，如秋日的飞絮，洁白而飘渺，神秘而高洁，他为什么具有如此好的心性？是谁赋予了他如此神力？以至于竟然使自己的文字中不带丝毫“民工文学”中普遍存在的粗浮之气？

这真是难以理解，他难道就是古代传说中的高人？这种高人，修得了一种能力，他们的生性是如此之儒雅而高贵，以至于，境遇，这玩弄一般人于股掌之上的巨手，在他们面前竟是无能为力，他们在无论什么条件下都真性依然，傲气十足，贵气不减。

这还在其次，更令我惊奇的是，他文中所表现出的现代意识，他的思考是那么广博，他的触觉是那么敏锐，他对人之所以为人的忧虑是那么深沉，他对尊严的敏感,他对人性的焦虑,他对人生意义的探索,他对一切都充满了虚无的感觉,那无所不在的触须一样的虚无的感觉,

而这一切,在他,竟全表现得那么优美!

一片树叶，一次路过，一个眼神，一朵飞云，在他都可以结构成轻松而优雅的文字，他是如何获致这种能力的？他是如何把如此优雅的文字与如此现代的思绪完美地结合在一块的？  

我知道，他尽管比我大了近十岁，可是，书并没有我看得多，看得广，或者，不如这样说，他并不屑于看书，或者说，他不屑于看大多数书，(那些书尽管被某些权威吹之上天，而看得一知半解的八卦们也正以谈之为傲),他的一切直接来源于生活，来源于他的皮肤，不，也不是，因为每个人都有生活，而满山的生活又没有任何传奇之处，也许只能这样说，是来源于心，来源于上天之赐，来源于天降神人，

最后，我可以毫不夸张地说，，满山可以列名中国一流散文家而毫无愧色，他远远高出一般所谓作家之上，如果他继续写下去，--他是常常不屑于写的，他懒---他一定会有不凡的成就，他一定会被写进文学史，并且，一定要在文学史上占有举足轻重的地位。 

可是，这样一个风流人物，他是一个搬运工

 

王清营

附其最近的一个：

                 千秋屎话

   顾恺之痴信小术。桓玄恒以一柳叶绐之，曰：“此蝉翳叶也。以自蔽，人不见己。”恺之引叶蔽己，玄佯眯而溺之。恺之信玄不见己，受溺而珍叶焉。

        燕人李季好远出。其妻私有通于士。季突至，士在内中，妻患之。其室妇曰：“令公子裸而解发，直出门，吾属佯不见也。”于是公子从其计，疾走出门。季曰：“是何人也？”家室皆曰：“无有。”季曰：“吾见鬼乎？”妇人曰：“然。”“为之奈何？”曰：“取五姓之矢浴之。”季曰：“诺。”乃浴以矢。

    郭弘霸为右台御史，时御史中丞魏元忠病，僚属省候，弘霸独后人，忧形于色，请视便液，即染指尝之，因贺曰：“凡甘者，病不瘳，今味苦，当即愈也。”元忠恶其媚，暴语于朝。

    上面是与屎尿有关的三个小故事，都收录在一本小书《芙蓉镜寓言》里面。抄出来大家玩赏。

    童年时候，有一天晚上小队里有电影。在仓库门前的空地的一端，支起一块大幕布做银幕。男女老少各自端了椅子板凳去，已经坐得黑压压一片。我叫弟弟一块去看电影，他说：“你等我一会儿，我要拉大便。”我就在家门口等他。良久不见他从茅房里出来。我耳听得听得喇叭声大作，知道电影马上要开场，不禁心焦，叫道：“你拉完了没有呀？快点啦。”他呵呵笑起来，说：“拉了三段，还有七段，你再等等啊。”

    某小辈顽童，能吃能拉。一日，拉巨屎一节，长尺有余，横于坑中，水冲不去。吾见其拉屎如此，知其非常人也，乃强忍恶心，操长柄之刷，切之割之，推之搡之，巨屎方漂之流之，坠于黑膝膝之下水管也。