顾随解苏词《西江月》(照野瀰瀰浅浪)

梅茗

（抄书者案：有几日未曾读书了。我说读，是指读出声那样的读，而不是看。前日翻到此节，忍不住一直读了下去。专拣无人时读。今日无事，抄出这篇来。顾先生对苏作多贬，唯此篇褒扬多些。）

西江月

　　顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家饮，酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休，及觉已晓，乱山攒拥，流水铿然，疑非尘世也，书此语于桥柱上。

　　照野瀰瀰浅浪，横空暖暖微霄。障泥未解玉骢骄。我欲醉眠芳草。　　可惜一溪明月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥。杜宇一声春晓。

　　笔记载：长公与黄门既各南谪，相遇于途中。同在村店中食汤饼。黄门微笑，置箸而叹，长公食之尽一器，谓黄门曰：“子尚欲咀嚼耶”大笑而起。千载而下，读此一节，长公风姿尚可想见。

　　学人于此一重公案，且道坡老此等处为是豪气？为是雅量？学人如欲加以分疏，一首先须对豪气雅量加以理会。要知豪气最是误事，一不小心，便成颟顸，再若左性，即成痛痒不知，一味叫嚣。雅量亦非可强求，须是从胸襟中流出，遮天盖地始得。倘若误会，便成悠悠忽忽，飘飘荡荡，无主底幽灵。

　　要说坡公天性中，原自兼有此二者。早期少年，逞才使气，有些脚跟不曾点地，亦不必为之掩饰。待到屡经坎坷，固有之美德，加以后天之磨（石龙），虽不能如陆士衡所谓“石蕴玉而山辉，水怀珠而川媚”，亦颇浑融圆润，清光大来。所来老坡毫雅量虽然俱有，学人亦不得草草会去，致成毫厘相差，天地悬隔。

　　此《西江月》一章，小序已佳，大约前人为词，不曾注意及此。先河滥觞，厥维坡老，后来白石略能继响。然一任自然，一尚粉饰，天人之际，区以别矣。

　　苦水平时常为学人分说，文人学文，一如俗世积财，须是闲时置下忙时用，且不可等到三节来至，债主临门，方去热乱。所以鲁迅先生说：“不是说时无话，只是不说时不曾想。”苦水亦常说：文章一道，不可无心得，不可以有心求。亦复正是此意。大凡古今文人，一到有意为文，饶他惨澹经营，总不免周章作态。惟有不经意之时，信笔写去，反能露出真实性情学问与人世相见。吾辈所取，亦遂在此而不在彼。

（待续。原文是一段，为论坛阅读方便，乱分一下段。）

tian295

坡词更喜那段小序。此外，结尾段更有感触。

梅茗

　　坡公书札、题跋与词序之所以佳妙，高处直到魏晋，亦复正是此一番道理。若有人问：苦水本是说词，扯到词序，亦是骈拇枝指，今更扯到书札、题跋，岂不更是喧宾夺主？苦水则曰：要知北宋人词之妙处，与此亦更无两致。他们原个个有诗集行世，推其意，亦自矜重其诗。若夫小词，大半是他们酒席筵前信手写来分付歌者之作。其忒煞率意者，亦并非没有。若其高者，则又其诗所万不能及者也。

　　此亦犹如右军之《乐毅论》、《东方画赞》虽是笔笔着力，字字用心，倒是《兰亭》一序，冠绝平生，又其短贴，亦往往得意外之意也。

　　一首《西江月》字句之美，有目共赏。苦水若再逐字逐句，细细说下去，便是轻量天下学人，罪过不小。

梅茗

　　不过须要注意者，坡老此词，乃酒醒人静，旷野水边，题在桥柱上面底。既此，便与彼伸纸吮毫与人争胜之作不同。更与彼点头晃脑、人前卖弄者异趣。如说此词虽写小我，而此小我与大自然融成一片，更无半点抵触枝梧，所以音节谐和，更无罅隙。这也不在话下。但所以致此之因，却在坡老此时确具此感。维其感深，是以写得出。遂能一挥而就，毫无勉强。如问：苦水见个什么，便敢担保东坡确实如此，更无做作？苦水则曰：诗为心声，惟其音节谐和圆妙，故能证知其心与物之毫无矛盾也。

　　不见《楞严经》中，佛问：“汝等菩萨及阿罗汉，从何方便，入三摩池？”憍陈那五比丘即白佛言：“于佛音声，悟明四谛。”又言：“我于音声得阿罗汉。佛问圆通，如我所证，音声为上。”夫音声尚可以入佛，何至诗人所作之韵文，吾辈读之而不能得其文心哉？古亦有言？声音之道感人深矣。苦水曰：如是，如是。

梅茗

　　世人动以苏、辛并称，而苦水则以苏为圭角尽去，而以辛为锋芒四射。然其所以致此之因，苦水仍未说破。于此不妨再行漏逗。老辛一腔悲愤，故与自然时时有格格不入之叹。饶他极口称赞渊明，半点亦无济于事。老苏豪气雅量化为自在，故随时随地，露出无入而不自得之态。乡村野店，一碗面条子，其于坡老也又何有？如此说了，更不烦再说苏、辛二人于词有方圆生熟出入难易之分也。
（完）

花间对影

梅茗真肯下功夫，原以为是网上搜的，竟然是自己一个个字打出来的~~~

梅茗

消磨时间玩吗~~
顺便加深学习印象。恨读顾随太晚了~~

冬瓜

看明白了，苦水赞其豪气雅量，写来毫不做作，非由词意解之，而从音韵感之~~~别致别致。
8过，《兰亭集序》云里一句雾里一句，苦水也赞，怪哉~~~

梅茗

　　夜读《李广传》不能寐，因念晁楚老杨民瞻约同居山间；戏用李广事以寄之

　　故将军饮罢夜归来，长亭解雕鞍。
　　恨灞陵醉尉，匆匆未识，桃李无言。
　　射虎山横一骑，裂石响惊弦。
　　落魄封侯事，岁晚田园。

　　谁向桑麻杜曲，要短衣匹马，移住南山。
　　看风流慷慨，谈笑过残年。
　　汉开边，功名万里，甚当时，健者也曾闲？
　　纱窗外，斜风细雨，一阵轻寒。

　　《白雨斋词话》曰：“辛稼轩，词中之龙也。”因忽忆及小说一则：一龙堕入塘中，极力腾踔，数尺辄坠，泥涂满身，蝇集于鳞甲。凡三日。忽风雨晦冥，霹雳一声，龙便掣空而去云云。
　　苦水读辛词，虽不完全肯《白雨斋词话》，但于此《八声甘州》一章，却不能不联想到小说中所写之堕龙。
　　看他开端二语，夭矫而来 ，真与一条活龙相似。但逐句读去，便觉此龙渐渐堕落下去。匆匆者何也？或是草草之意耶？匆匆未识，以词论之，殊未见佳。
　　“桃李无言”虽出《史记 李广传》后之“太史公曰”，用之此处，不独隔，亦近凑。落魄两句便是因地一声堕入泥中。《传》中明说，李广不言家产事，“田园”二字，作何着落？
　　换头云“ 谁向桑麻杜曲”，是又不事田园也。“短衣匹马”出杜诗，是说看李将军射虎，非说李将军射虎也。“匹马”字与前片“雕鞍”字、“一骑”字重复，是龙在塘中，泥涂满身，蝇集鳞甲时也。
　　“ 风流慷慨，谈笑过残年”，纵然极力腾踔，仍是不数尺而坠。
　　直至“汉开边”十五个字，方是风雨晦冥，霹雳一声，掣空而去。龙终究是龙，不是泥鳅耳。至“纱窗外，斜风细雨，一阵轻寒。”则是满天云雾，神龙见首不见尾了。

　　昔者奉先深禅师与明和尚同行脚，到淮河，见人牵网，有鱼从网透出。师曰：“明兄，俊哉！一个似衲僧。”明曰：“虽然如此，争如当初不撞入罗网好？”师曰：“明兄，你欠悟在。”苦水今日，断章取义，采此一节，说此一词，得么？虽然，似即似，是则非是。

冬瓜

嗯，说什么桃李桑麻，可惜鸟。俺喜欢尾句，颇有余韵哈。