[转帖] 老共产党人论民主(文摘)

来源: 东方邪

之所以称老共产党人,我认为,老共产党和新共产党是有区别的,打天下的和坐天下的也是有区别的,正如同共产党没有完全否定国民党,只是称跟蒋介石走的国民党为"国民党反动派一样 我个人是很喜欢老共产党的,尤其喜欢毛泽东的一些口号,周恩来的一些主张. 至于后来的共产党,我是有很多看法的,但是他们不让我说,因为朝尼族的人说,现在草原上都有很多河蟹了.所以,那些新品种的马,都没有沃草吃了.有鉴于此. 我就只打算转载我真心拥护的老共产党的言论,一并怀念那些革命的年代.哈哈,纯粹一笑吧.




1."中国的缺点,一言以蔽之,就是缺乏民主。 ……政治需要统一,但是只有建立在言论、出版、结社的自由与民主选举政府的基础上面,才是有力的政治。"(毛泽东,1944

2. "实行宪政……我们认为最重要的先决条件有三个:一是保障人民的民主自由;二是开放党禁;三是实行地方自治。人民的自由和权利很多,但目前全国人民最迫切需要的自由,是人身居住的自由,是集会结社的自由,是言论出版的自由。 "(周恩来,1944

3."统治者于屠杀青年之余,还没有悔过的表示,但舆论界几乎一致主张政治应民主,特别对於青年,万不应以武力对付。…… 对付赤手空拳的学生,实在无动用武力之必要。"(《新华日报》,1945

4.限制自由、镇压人民,完全是日德意法西斯的一脉真传,无论如何贴金绘彩,也没法让吃过自由果实的人士,尝出一点民主的甜味的。
---《新华日报》194435

5.国民党反动派的御用文人说,中国不能搞民主,一搞就乱.这是反动派为巩固统治而说的谎言.按中国人民的素质,实行民主后,中国不但不会乱,最终会富强起来,超出英美等老牌民主国家.
-----《新华日报》1945

6.二十年来,尤其是最近几年,我们天天见的是只许州官放火,不许百姓点灯。政府所颁佈的法令,其是否为人民著想,姑置不论。最使人愤慨的是连这样的法,政府并未遵守。政府天天要人民守法,而政府自己却天天违法。这样的作风,和民主二字相距十万八千里!所以民主云云者是真是假,我们卑之无甚高论,第一步先看政府所发的那些空头民主支票究竟兑现了百分之几?如果已经写在白纸上的黑字尚不能兑现,还有什么话可说?所以在政治协商会议开会以前,我们先要请把那些诺言来兑现,从这一点起码应做的小事上,望政府示人民以大信。
——《新华日报》194621

7.只有建立在言论出版集会结社的自由与民主选举政府的基础上面,才是有力的政治。(毛泽东答中外记者团)
——《解放日报》1944613

8.曾经有一种看法,以为民主可以等人家给与。以为天下有好心人把民主给人民,於是就有了等待这种民主,正如等待二百万元的头奖一样。但是中外古今的歷史都证明了,民主是从人民的争取和斗争中得到的成果,决不是一种可以幸得的礼物。
——《新华日报》194573

9.只有法西斯才会残酷地镇压人民的民主诉求,只有法西斯才会扼杀人民的自由自由及一切自由.--毛泽东1946

10.民主颂——献给美国的独立纪念日:从年幼的时候起,我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信,这该不单因为她没有强佔过中国的土地,她也没对中国发动过侵略性的战争;更基本地说,中国人对美国的好感,是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度,博大的心怀……但是,在这一切之前,之上,美国在民主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱,教育了中国人学习华盛顿、学习林肯,学习杰弗逊,使我们懂得了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。
——《新华日报》194374

11.美国人民是中国人民的好朋友,我党的奋斗目标,就是推翻独裁的国民党反动派,建立美国式的民主制度,使全国人民能享受民主带来的幸福.我相信,当中国人民为民主而奋斗时,美国人民会支援我们.---毛泽东(1944年与到访延安的美国代表团的讲话)

12.统制思想,以求安於一尊;箝制言论,以使莫敢予毒,这是中国过去专制时代的愚民政策,这是欧洲中古黑暗时代的现象,这是法西斯主义的办法,这是促使文化的倒退,决不适於今日民主的世界,尤不适於必须力求进步的中国……言论出版的自由,是民主政治的基本要件,没有言论出版的自由便不可能有真正的民主,不民主便不能团结统一,不能争取胜利,不能建国,也不能在战后的世界中享受永久和平的幸福……新闻自由,是民主的标帜;没有新闻自由,便没有真正的民主。反之,民主自由是新闻自由的基础,没有政治的民主而要得到真正的新闻自由,决不可能。
——《新华日报》1945331

13.蒋介石说,中国不能搞民主,中国需要的是一个中央集权的政府,使中国走向稳定,只有稳定了,中国才能走向富强.这是什么强盗逻辑啊.以稳定为由,拒绝民主,充分暴露了蒋介石这个独裁者的本质.谁搞独裁,谁就不得人心,谁就会热爱民主的人民打倒.---周恩来1946

14.一个民主国家,主权应该在人民手中,这是天经地义的事;如果一个号称民主的国家,而主权不在人民手中,这决不是正轨,只能算是变态,就不是民主国家……不结束党治,不实行人民普选,如何能实现民主?把人民的权利交给人民!
——《新华日报》1945927日社论

15.张群(国民党宣传部长),中国人民要爱国,对蒋总裁效忠.是的,人民是要爱国,但爱的是属於人民的国家,而不是属於一小摄反动派的国家.反动派没路走了,就会煽动极端的仇外情绪,来转移视线,缓和统治危机.---周恩来1946

16.法西斯的新闻理论家居然公开无耻地鼓吹一个党、一个领袖、一个报纸的主张。它们对於异己的进步报纸,採取各色各样的限制、吞併和消灭的办法,如检查稿件、任意删削,威胁读者、阻碍推销,派遣特务打入报馆、逐渐攘夺管理权,最后则强迫收买,勒令封闭。
——《解放日报》19439111720:22 11720:29

17.
毛泽东与黄炎培的对话:

黄炎培说:我生六十多年,耳闻的不说,所亲眼看到的,真所谓其兴也渤焉,其亡也忽焉。一人,一家,一团体,一地方乃至一国,不少单位都没有能跳出这周期率的支配。


毛泽东答:我们已经找到了新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,
才不会人亡政息。
好山好水好闲情 半渔半樵半耕心
(ZT) 是老共产党人太狡猾还是东方邪太单纯?

来源: 一剑客

"中国的缺点,一言以蔽之,就是缺乏民主。 ……政治需要统一,但是只有建立在言论、出版、结社的自由与民主选举政府的基础上面,才是有力的政治。"(毛泽东,1944)

延安时期,王实味呼吁人们自己用脑子想,他还提出自己的观点:"我并非平均主义者,但衣分三色,食分五等,却实在不见得必要与合理","如果一方面害病的同志喝不到一口面汤,青年学生一天只得到两餐稀粥......另一方面有些颇为健康的 "大人物",作非常不必要不合理的"享受"。

老毛看到这些话后,猛拍办公桌上的报纸,厉声问道:"这是王实味挂帅,还是马克思挂帅?"他立刻打电话给《解放日报》。报社马上受到整肃。

1947年中共撤离延安时的一个漆黑的夜晚,王实味被大刀砍死,扔进一座枯井。那年他41岁。

1957年4月,毛泽东邀请各民主党派负责人积极提意见,帮助共产党“整风”。6月1日,民盟储安平在统战部召集的座谈会上发言《向毛主席和周总理提意见》,说了“这几年党群关系不好”,关键在“党天下”。此言一出,震怒了毛泽东。他以“大鸣大放”开门整风起始,行“引蛇出洞”之实,致使全国有50余万知识分子被打成了右派……

俺是民时想做主,所以要争民主,等有了江山,俺就是民的主,简称民主 ——野狼嚎

我以为,老共产党与新共产党之不同,是老党员中有不少正真的共产主义信仰者,包括“四人帮”中的张春桥,现在呢,都是挂什么头,卖什么肉之辈,包括党的最高领导人。不过他们现在不玩“阳谋”了,算是进步吧。
好山好水好闲情 半渔半樵半耕心
当年毛周说说民主,是为了攻击国民党,骗骗知识分子。
博客:
http://blog.sina.com.cn/lidaxing
http://daxingli.blog.sohu.com/
3# 李大兴

感觉毛与周还是有区别的. 毛是不择手段的实用主义和空想乃至狂想的理想主义(也就是所谓的"为大众谋幸福")的结合体,根本没有搞懂马克思主义,更不要说何谓民主了,本质上更接近于朱元璋. 而周,作为党内知识分子的代表,是原原本本地研究了马列主义和欧美民主的,说这些话的时候,应该还是比较真心的吧. 虽然后来的发展,比他所批评的更专制,更独裁,更愚昧,更野蛮.
好山好水好闲情 半渔半樵半耕心
关于民主  毛早就说过:民主只是手段  绝非目的  他是这么说的  也是这么做的  到底是枭雄本色  嘿嘿  呵呵
在野时用民主的幌子对付独裁  一朝江山坐定  对手清除  独裁得变本加厉  不过也可以理解  他和共产党费了九牛二虎之力   付出了无数的头颅和鲜血  推翻了统治阶级  自己成为统治阶级  他不加紧清洗 加倍的报复 那才奇怪了  这再一次验证了中国历史的政治传统;那就是从来都是一个阶级统治一个阶级  绝无民主可言  民主那是远在天边的洋把戏而已  嘿嘿  呵呵
《历史的先声》里很多这样的内容
豆瓣http://www.douban.com/people/knowcraft
博客http://www.yantan.cc/blog/?12226
微博http://weibo.com/1862276280
闲云,毛与周是有区别,但对欧美民主都是斥为资产阶级民主的。他们的意识形态和追随的苏联模式,是反欧美民主的。另外,我以为不能说周是“党内知识分子的代表”,至多是有一段时间知识分子对他颇有幻想而已。观周行迹,我也看不出他是“原原本本地研究了马列主义和欧美民主的”,周以事务而非理论见长。
博客:
http://blog.sina.com.cn/lidaxing
http://daxingli.blog.sohu.com/
闲云,毛与周是有区别,但对欧美民主都是斥为资产阶级民主的。他们的意识形态和追随的苏联模式,是反欧美民主的。另外,我以为不能说周是“党内知识分子的代表”,至多是有一段时间知识分子对他颇有幻想而已。观周行 ...
李大兴 发表于 2010-4-21 21:07
大兴兄,我的意思不是说周赞同欧美民主. 一个至死都信仰共产主义的人,怎末会赞同欧美民主体制呢? 意思是,他的留欧经历,必然对欧美民主有认识,有体会,还不会象毛那样对"民主"一无所知.

"有一段时间知识分子对他颇有幻想". 可能是这样. 我对周一直比较好感,也是有些受父亲和一些对周好感的亲长的影响. 父亲60年代在上海上大学时,曾作为学生代表去火车站迎接来沪的周总理,几步之遥的距离,留下了"春风一样温暖人心"的美好回忆. 虽然后来也看过大量关于周在文革中的一些作为的文章,但这份好感,还是存在吧.
好山好水好闲情 半渔半樵半耕心
闲云,我当然理解,毛和周都是魅力型领袖,如同列宁、希特勒。毛迄今未去魅、周依然被树为榜样。所以对周保留好感的人很多。至于我,因为以前是学历史的缘故吧,对历史人物注意避免好恶之辩与简单评价,以接近真实为重。周的留欧经历,并不必然对欧美民主有认识、有体会,因为他在欧洲没有读多少书,也没有和当地社会有多少接触。“勤工俭学”和正规留学,完全不是一回事,略似八十年代末的语言学校留学。
博客:
http://blog.sina.com.cn/lidaxing
http://daxingli.blog.sohu.com/
9# 李大兴

嗯,感觉大兴兄谈史的时候是比较冷静. 人贵自知,我还是比较感性了些,看历史问题的时候,有时还难免有些情绪化.

受过完整的西式教育与培训式的短期学习确实很不同. 今日之美加华人社会,仍然可见其影响,虽然在此生活的时间往往差不多,但从举止到行事,似乎都颇有不同,也是有趣.
好山好水好闲情 半渔半樵半耕心