本帖最后由 水笺 于 2015-3-27 22:37 编辑
乘象入胎：2500多年前，印度有个叫迦毗罗卫的小国，国王名净饭，王后名摩耶。净饭王性情淡泊，抚恤百姓，深受人民爱戴；摩耶王后端庄秀丽。然而，时光流逝仍是膝下无子。王后郁伤不止，一日在睡眠之际，梦见一头六牙白象腾空而来，从她的右胁进入身体，顾见自身，如日月照，见此端相，廓然而觉。不久摩耶王后就怀孕了。（图片来源：凤凰佛教）
树下诞生：摩耶王后怀胎十月，正值四月初八日。古印度有习俗，孩子必须在娘家生产，摩耶夫人的父亲善觉长者欲迎摩耶夫人回家分娩。摩耶夫人途经兰毗尼园，见园中百花开放，心旷神怡。至波罗叉树下，树枝自然低垂，摩耶夫人举右手执树枝，忽然，太子从夫人右腋降生而出。
九龙浴太子：太子诞生之时，十方大地出现六种震动。诸天神众及一切众生，都感到无比欢喜。兰毗尼园中顷刻涌出冷暖二池，贮满清净香水。又见虚空中，九龙飞舞，交替吐出清凉和温暖二水灌沐太子之身。
步步升莲：太子诞生之后，即能自己行走。向四方各行七步，每行一步，地上就自然涌出一朵金色莲花承接佛足。太子举目眺望四方，举右手指天，左手指地，而作狮子吼，道：“天下天下，惟我独尊。三界皆苦，吾当安之”
阿私陀占相：太子在兰毗尼花园降生以后，迦毗罗国人人笑逐颜开，奔走相告，当时有一个大臣，骑着骏马飞快的跑回宫去报喜，净饭王知道摩耶夫人生了太子，心中万分欢喜。仙人阿私陀在听闻太子出生后，立即来到王宫。以天眼通观其未来，预言道：“太子他具有三十二相，八十种好，如果是在家，将来可以做威震四方的转轮圣王。如果出家，可以成为引导众生觉悟的佛陀。
相好立名：太子降诞的第五天，迦毗罗卫国中为太子举行了隆重的命名典礼。五天竺所有权威的婆罗门学者，都受到国王的恭请会聚王宫，为太子择名进行着严谨的卜筮和商议。因太子身黄金色，头圆鼻直，足满臂长，犹如金像，具足三十二大丈夫相，八十种随形好，且降诞之时世界呈现出了一切前所未有的祥瑞之相，所以最后为太子命名为乔达摩•悉达多。乔达摩是姓，而悉达多是“吉祥”和“成就一切”。
天人献宝盖：净饭王命宫人怀抱太子作礼，在天祠祭祀帝释天及诸神。其时，诸多天人自空中降下迎迓太子，纷纷向太子进献以金、银、琉璃、砗磲等七宝庄严装饰的伞盖器物，遮蔽太子的金体。
天人献宝：天人们都现出本来形相，纷纷进献种种世间所无的奇珍异宝，用之供养太子。
姨母引太子 天人献花：太子长到三岁的时候，摩诃波阇波提夫人经常带着太子在宫中的花园里学步。这天，夫人又引着太子在花园里蹒跚学步，天上突然降下诸多天人，手中托着宝盘，盘中盛满微妙香洁的天花，以此供养太子。太子看到天人供养的诸色天花，不禁破颜微笑。夫人及侍从宫女见此情景，都无比惊喜，一面向天人作礼，一面对太子更生敬重之心。
天人献香：为了让太子茁装成长，摩诃波阇波提夫人常常带着太子在花园里游玩嬉戏，左右常有三十二名宫女围绕。太子每次由夫人和诸宫女引到园中来时，都有天人自空中降下，手捧宝鼎，薰爇沉檀、香麝、龙涎等名香，洁净其地，快怡太子之情。久而久之，夫人及诸宫女对太子更生钦敬之心，愈发恭敬承事
净居夫人献天衣：太子八岁的那一年，一天姨母摩诃波阇波提夫人带领三十二名助育宫女，正陪伴太子在宫中花园游玩时，其中有位天人，下降到宫苑之中。双手捧持一件无比精致华丽的天衣，供养太子。其衣可随太子身量长大而增长，能应寒暑之节而变温凉，能经水劫火烧而不坏。见者皆谓此衣实为甚难稀有。太子着之，益显丰仪瑰玮，姿采照人。
净饭王令太子体挂天衣：净饭王不解净居天人献衣之意，以为此是太子将来必为转轮圣王之兆，感到非常欣喜和快慰。
太子入学从师：太子年满八岁时，净饭王就颁旨在国中遍寻“智慧第一，堪为太子师者”的大学者，担当教授太子的师傅。奉旨赴全国各处寻访回来的大臣都向净饭王报告说：毗奢婆密多罗是在国内享有盛名的大学者，“善知经论，堪教太子”。于是，净饭王开设学校，延请毗奢婆密多罗为师，教授太子，“诸释种童子，亦随太子而学”。
太子学算术：太子在师傅的悉心教导下，从八岁到十二岁的几年间，把古代印度文化所包含的科学知识层面的五明学问和哲学知识层面的四吠陀经典，都学得精熟通透了。净饭王见到太子颖悟的天赋，心中非常欢喜，他索性请来更多国中有名的学者来教太子，却过没几天，他们就都被太子的智慧所折服。
太子在姨母宫中现身光：有一天，太子放学回到姨母宫中，周身上下突然放出炽盛的光焰，有如太子降生时情形。宫殿及整座迦毗罗卫城乃至五天竺、四天下甚至诸天之上、十方一切世界都被这胜于日光无央数倍的光明照亮。宫殿庙宇、山川大地一时都震动起来。摩诃波阇波提夫人及近侍宫女睹此奇象，都惊异无比，诸天王、梵神及所有天人、十方一切有情众生，凡可感应到此殊胜瑞相，都无不称赞悉达多太子的太威神力。 | 
发表于 2015-3-27 22:17
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发表于 2015-3-27 23:38
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