[原创]经济科学的真理不再神秘

车武军

何为经济?经济究竟是一个什么概念？经济这个词语界定的范围有多广？如果我们不能充分理解经济的含义的话，那么经济学就变成的了一种糊涂的学说。比如我们人类为什么要给地球上、宇宙类的许许多多的事物起上一个名称，其意思是很明显的，那就是为了方便我们人类对各种事物的认识和区分，不至于混淆不清。就拿人类自己来说，每个人都起上了一个名字，为什么要起名字呢？那就是方便称呼，只要你认识这个人，哪怕不见其人只要能闻其名也能想起是谁。 　　那么什么叫经济呢？笔者以为，经济实际上就是各种形式的劳动，劳动包括体力劳动和脑力劳动，任何劳动、工作互动都是经济活动。劳动效率、工作效率就是经济效率。劳动创造的任何价值就是经济价值。任何劳动、工作行为都是经济行为。 　　什么叫经济规律呢？经济规律就是在长期的实践和关注中摸索出的经济活动规律，得到人们的认可和理解， 　　什么叫经济原理呢？经济原理就是确定因素的组合，包括劳动力、劳动工具、劳动对象的互动组合，具备可操作性，能达到预期的效果。 　　什么叫经济科学呢？经济科学就是富有创意的设计，科学的资源配置方式，科学的社会分工，理论与实践相结合的产物。 　　什么叫经济理论呢？经济理论就是针对社会经济活动以及矛盾问题而产生的悖论和论理，公说公有理、婆说婆有理，以及奇谈怪论等，还没有经过科学论证，还不够成熟的各种思想，大致是形而上学的论理。 　　什么叫经济科学的真理呢？真理不二具有排他性，理论与实践相结合，不容推翻、不容置疑，能够面对方方面面的质疑给出合理的解释，不产生悖论，任何理论模式不可取代的经济科学程序原理，能够进入全面操作状态，能够全面的顾及到全社会各个领域的全面发展就是经济科学的真理。 　　经济科学的真理实际上就是实现最高理想的可操作性经济程序原理，当我们给社会发展定下一个最高理想的时候，那么下面的问题就是怎样设计这个实现最高理想的可操作性经济程序原理，没有这个可操作性经济程序原理的支持，那么任何理想就成了永远不能实现的梦想。因此，可操作性的经济程序原理就是实现最高理想的关键之所在。当我们口口声声要实现共产主义，共同富裕、和谐社会时，那么，实现共产主义、共同富裕、和谐社会就是我们的最高理想，但可操作性程序原理在哪里呢？马克思创导了共产主义理想，但通过社会主义实践为什么不能成功呢？那就是没有一个实现共产主义的全盘可操作性经济程序原理的支持。在马克思的《资本论》中已经尝试这种可操作性经济程序原理的设计，但通过社会主义实践，竟然不能成功，不但不能够实现共产主义，而且败得很惨。究竟是什么原因呢？那就是马克思设计的这种可操作性经济程序原理是绝对错误的，这种全盘操作构想根本就不能成立。 　　首先，消灭资本家，实现无产阶级专政，生产资料社会所有，这种想法就是一个不折不扣的错误，因为地球上的一切资源都是生产资料，包括人类自己，也就说明如果实现一切生产资料社会所有的话，那么整个社会就只有了一个公家。如果一旦进行实践，那么我们中国的所有人民就只能过上象蚂蚁一样的原始群居生活才能不产生悖论，否则，社会就只能长期处于阶级斗争动乱之中，根本就不能进入有序的发展状态。 　　马克思的劳动价值论就是劳动决定产品价值，以“物化劳动小时”的定义来结算劳动者的工资，其结果是，劳动者的劳动能力千差万别，使用的劳动工具千差万别，创造的劳动效率千差万别，致使“物化劳动小时”不能得出一个平均价格，从而“物化劳动小时”的定义不攻自破。再者是，劳动决定产品价值，消灭商品经济，实现产品经济，以这种构想来理解操作原理的话，那么劳动决定产品价值就没有考虑不能通过劳动来获取生活资料的弱势群体，以及非物化劳动和非盈利劳动，导致政府工作寸步难行。因此，马克思的劳动价值论无法进入操作状态，不能对共产主义理论进行有效的支持，最终，通过社会主义实践就过早的流产了。 　　作为经济科学的真理，就必须顾及到全社会各个领域来进行全面发展，也就是整个社会经济发展的全盘操作理论，如果只能做到顾此失彼的操作方式，那么就说明这种操作方式就是片面的，就像赌博一样，赢家是少数，而输家占多数，也就是只有片面的赢家，正如当代现实中的贫富差距越拉越大一样，大面积的老百姓过穷苦日子，只有少部分人过上富裕的生活，这一比例还在不断拉大，因此，这种发展趋势和结构就是片面的发展。再比如城乡二元体结构，城市越来越富裕，而农村越来越穷困，土地荒漠，生态环境破坏等等，这就是片面的发展。作为经济科学的真理就应该是全面的发展，全体人民共赢的发展，共同富裕的发展。 　　中国已经经历了5000年的发展历史，各个朝代的悲惨结局人人有目共睹，各个朝代为什么会灭亡呢？原因正是没有找到经济科学的真理。都是片面的发展，顾此失彼的发展，两极分化的发展，从而注定了历史各朝代的命运。那么，经济科学的真理是不是很复杂呢？其实经济科学的真理并不复杂，远没有制造飞机、轮船那么复杂。相反，经济科学是一个比较简单的全盘操作模式，也就是科学的资源配置模式和科学的社会分工模式。 　　当今市场经济的资源配置方式是否科学呢？用笔者的话说，这纯粹是在打糊涂仗，丝毫谈不上科学。因为市场经济的资源配置方式几乎完全脱离了政府的操作，社会的各种经济活动形同对资源的疯狂掠夺，商海战争实际上就是一种对利益的争夺，市场竞争的残酷本质已经反应这根本就不是资源配置，而是资源争夺战，尽管市场商业是用交换形式来表现出来的，但与资源配置的性质格格不入。作为配置的含义，就是将公共的资源配置到社会的各个领域，而市场却是将公共资源争夺到自己手中来，或是把社会中流通的货币通过各种手段争夺到自己手中来，通过各自的实力进行竞争。这哪是什么配置？市场方式根本就是竞争方式，与配置的属性格格不入，自然更不用谈科学的资源配置了。作为资源配置，首先就应该有掌握者，然后将掌握的东西配置给大家，而在市场经济中，搞不清楚到底是谁配置给谁，根本就看不清楚。市场是看不见的手，看不见的手就是偷偷摸摸的手，偷偷摸摸的手来搞资源配置，不把你社会主义的墙脚挖倒才怪！最起码，资源配置就应该是一只光明正大的手来配置，谁都看得见的手来配置，才有资格谈科学的资源配置。 　　作为资源配置，那么首先必须做到的就是掌握，只有掌握了才能谈配置，比如市场经济中，政府整个儿就是局外人一样，除了部分土地被地方官僚掌握之外，其它资源几乎完全都脱离了政府掌握之外，如何谈配置呢？此刻如果要求国家来配置，国家有什么东西可以配置呢？仅仅就是少得可怜的财政收入，自己还要保命，配置给社会的就更少了。这同行军打仗一样，你的军队都已经脱离了你的掌握，你还怎么去进行指挥呢？同时，你的军队因为没有人指挥而自己在打内战，敌人还没有到，你就自己先打败了自己，这岂有不乱套之理？历史各朝代的灭亡不正是自己把自己打败的吗？如果当代中国还是继续现在市场经济模式走下去的话，那么笔者可以毫不客气的说，中国迟早会自己打败自己。 　　市场经济的社会分工也是纯粹看不清楚的分工，鱼龙混杂，分明就是乱哄哄的糊涂局面。老百姓、商业人士、公务员等的工作范围也没有界定，公务员职权不明，人浮于事，办事效率极其低下，当管的事不管，不当管的事却插手添乱，更有许多公务员既是国家干部，也是实实在在的商人，干些中饱私囊、监守自盗的勾当，贪污腐败现象几乎弥漫整个社会官僚机构。社会商业人士更是大显身手，与官僚阶层沆瀣一气，疯狂的掠夺国有资产，不断摧毁社会主义基石。社会刑事犯罪、赌博的花样更是令人叹为观止，得到了空前的“繁荣”。而中国的法治队伍犹如壁上观，根本就无法影响社会负面趋势的升级。根据这种种迹象我们不难看出，这根本就不是科学的社会分工，而是在自我毁灭。 　　真正意义上的经济科学的真理，就是科学的资源配置和科学的社会分工，也是利用看得见的手来进行资源配置和进行社会分工，能顾及到全社会各个领域，社会中不存在有边沿人，不存在社会的各个组成部分自担风险，而是胳膊连着筋、浑然一体，相辅相成、携手共进、共赢！ 　　“计划分配模式”是不是经济科学的真理呢？笔者可以理直气壮的告诉世界上每一个人，“计划分配模式”就是经济科学的真理！也许许多网友认为笔者的口气太大，古往今来，当真是前无古人、后无来者。但笔者可以毫不掩饰的告诉大家，笔者的口气是经济科学的真理在给我垫底，没有经济科学的真理，笔者的口气也大不起来。自从计划分配模式问世以来，其理论之强劲，当真是匪夷所思，气势如虹，如排山倒海之势、威猛勿论，任何不服者只能望而兴叹，理屈词穷、无可奈何、无计可施。更为惊奇的是，计划分配模式能让人洞悉社会的全盘操作，成竹在胸、胸罗万象，能进能退、能弱能强，让人心怀博大、视野开阔、心潮澎湃、气壮山河，偌大的中国，就像手中的泥丸，一切尽在掌握之中。据笔者估计，只要当今国家实现这一政策，计划分配模式马上会席卷全球，震惊世界，世界诺贝尔经济学奖已是囊中之物。 　　统一服务行业经营，全面推行电子货币和无现金政策，取消税费制度，这就是“计划分配模式”的根基，让国家统购社会中的一切产品，从根本上为国家财政建立可支配的硬性条件，然后才可以全面进入可操作性的资源配置，得心应手、应付自如，取消省市县镇等诸侯格局化管理模式，采用部门格局化管理模式取代，一个完整的可操作性的经济体系就已经全面形成。只有国家掌握了社会中的一切产品，要解决社会中的一切矛盾问题就会轻而易举。社会的分工就是服务与生产两大行业，政府统一社会服务行业经营，就是政府主管一切社会服务，老百姓主管一切社会生产，采取部门格局化管理模式和计划分配，这既是科学的资源配置，更是科学的社会分工，两者紧密融会，浑然一体。 　　国家统购了社会中的一切产品，那么也就等于国家掌握了价格调整的权力，价格的变动就可以对国家财政的任何支配进行有效的支持，经济危机永远也不会产生。推行电子货币和无现金政策同时又垄断了贪污腐败、刑事犯罪、赌博活动、投机取巧等一切违法犯罪活动的土壤，为社会带来纯净祥和的社会环境，到时，要想不共同富裕、和谐社会都难。笔者担心的是，随着科技的发展，机器不断取代人工，生态环境得到改善，社会环保到位，劳动者就会过度清闲，人们会发现，原来消费比工作更辛苦。不过也有好处，就当消费是一种体育锻炼吧！ 　　经济科学的真理就是这么简单，根本就不是什么神秘高深的东西，要说神秘，那就是当今的政治经济学已经陷入迷宫，走这边也不是，走那边也不对，纯粹就是颠来倒去的瞎折腾，并把许许多多关注国计民生的学者们引入迷宫之中，耗费了大量的精力和大脑的资源，在迷宫中胡搅蛮缠，内战不息，起了相反的作用，于社会毫无价值。更值得惋惜的就是，许多死啃教条主义书本的学者仍然不甘心放下曾经的付出，死啃陈旧的教条主义不放，不能不说这是人类的悲哀，当笔者利用可操作性的经济原理毁掉了他们永远不可能实现的梦想的根基时，他们就开始恼羞成怒，进行漫骂，漫骂就是一个人理屈词穷、不理智发泄的具体表现。当然，这是可以理解的，因为他们毕生的心血都消耗在迷宫之中，突然梦想破灭，一时间当然不能接受，如果换成笔者，也许同样不会甘心。最后，笔者真诚的希望大家不要在迷宫中倘佯了，因为那里面除了耗费精力、浪费大脑的资源、纯粹的浪费时间之外，实在是没有什么再值得留恋的了。     当然，说出这样的话语，也许许多学者不服，但笔者可以用可操作性的经济原理推论的结果来说话，计划分配模式可以解决社会中的一切矛盾问题，并推动社会更快的发展。除了这个模式之外，社会绝对不存在比计划分配模式更好的模式存在。各位学者如果不信，不妨举出能从根本上解决一个问题的模式出来，那么都可以证明笔者在说谎，对于这样小小的要求，集广大学者的智慧都无可奈何的话，那么，笔者将无法控制自己讲大话了，也许，讲大话对于笔者而言才刚刚开始！

王飘雪

　　只听咣当一声，本小民晕倒了。

车将军以其本身的睿智和博大，将世界万物都巧妙的简化为豆腐块，抡起大铲，炒作一盘。

有一个小细节还请指教一二，车将军笔下的这个英明神武的国家是怎么产生的，它是怎么生而具备治国的绝对符合规律的经济真理的？而像“实现共产主义”这样的目标，又是谁，为了什么给人民制定的。

遥见车兄在大道上慷慨痛骂一部永动机的样子：你们就是陷入了误区，各部件之间磨擦个什么呢？全听伟大的设计者计划的，让你怎么动就怎么动吧。

车武军

回王飘雪女士：

　　本人实际上比小民更小民的人，怎可以得大将军的封号，您折杀小民是也！

　　我的全盘构想不是在书本上吸收和借鉴的，也不是首先去了解别的国家发展模式，而是在世间万物的循环规律中感悟的。每一事物的发展和变化都有他的规律，就像我们企业生产的产品一样，必须要有硬性的条件支持和科学的设计，通过生产才能得到你想要的产品，而且生产方式的不同，得到的产品也就不同。如果我们把共产主义、和谐社会、共同富裕当成是一件想要得到的产品的话，那么就必须要有独到生产模式才能获取，也就是科学的经济程序原理的支持，而不是光靠理论上的虚构。每一件产品生产的所有过程是不可以掺假的，掺假的生产模式就会得到假的产品，同理，经济程序原理的设计更不可以掺假，不能允许有不确定因素的存在，否则，在实现的过程中就会走样。

　　在设计的前提下，必须进行全方位不同的角度来进行推理，算定每一样的操作过程完全能够达到自己想要的效果，确保效果不会走样，那么这就是真理。因为你能通过这种模式实现了你想要的真实的效果，完全能达到预期的效果，那么这不是真理又是什么？

　　共产主义、共同富裕、和谐社会，这都是我们梦寐以求的效果，人民向往美好的生活，富裕的生活，远离战争、远离灾难，追求和谐社会，这就是我们的最高理想，要想实现这个理想，必须进入科学的经济程序原理的设计，这是实现最高理想的唯一实现过程，没有这一过程，任何理想就是空想。

　　我没有痛骂，批判是少不了的，飘雪女士这个词语用大了，鄙人感到委屈。

　　我虽然讲了不少大话，但意在有人站出来反对，来迎接我的挑战，因为我相信，我拥有真理，我不会失败，任何人对我的质疑只会帮助我完善这个模式，经验告诉我，在网上的评论与反评论中，屡战屡捷、几乎百试不爽。有真理在为我做后台，我还担心什么呢？根本就是有持无恐！

王飘雪

车公确有真理在手，因为您除了“万物自有真理，公道自在人心”外，什么原理和真理也没说。

让别人如何下手呢。

或者，拥有很多专家的政府相关部门，都关心您的理论，可能价值非凡。总有才疏如我的理解不了，也是正常现象。

菜农

把社会假设成企业，这不可行，企业太小，容纳不了社会的种种问题。

车武军

以下是引用王飘雪在2006-7-13 9:08:39的发言：

车公确有真理在手，因为您除了“万物自有真理，公道自在人心”外，什么原理和真理也没说。

让别人如何下手呢。

或者，拥有很多专家的政府相关部门，都关心您的理论，可能价值非凡。总有才疏如我的理解不了，也是正常现象。

在你的心目中，真理应该是什么样子？你不妨描述一下？

车武军

以下是引用菜农在2006-7-13 9:50:24的发言：
把社会假设成企业，这不可行，企业太小，容纳不了社会的种种问题。

有何不可？国家还可比一个大家庭，也可以用小家庭来比如，仿真描述不会局限怎样的形式。形容成企业，目的就是让人更清晰的理解一个国家的整体性，而不是解体性。