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发表于 2007-10-5 13:26
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乌搞“秦晋之好”
秦晋之好原意是指两个邦国的诸侯子女的联姻，却因为秦穆公时期的两场政治联姻而变了味道。因为秦穆公希望通过嫁出两个女儿来影响乃至控制晋国的政局，所以，秦晋之好就失去了家族联姻的喜庆。作为一个成语，现在的人也不顾它的历史典故的实际串味，每逢祝贺新婚，用了这个成语，写在贺词当中，不免风雅一番，文化一下。殊不知现代人发昏，已经很少有两家和好的成分，两人和好都可能掺合着什么财产协定，离婚条款的。能够两人像模像样的昏上一辈子已经不容易，哪里还敢想两家，更不敢按照秦晋之好的标准，找个美国佬，就使命感特强地想到这是为了中美世代友好结的婚。所以取秦晋之好来贺喜庆昏，实在不知道可取之意在何处。
大抵讲来，秦晋之好，漫说两国，就是两家都没有体面地好过。用来表达对现代婚姻的祝愿，我还是要劝这样的好事者饶人一把先。
从晋国姬姓来讲，姬姜联姻是第一婚族组合。但是涉及到立嗣繁衍的问题，晋国也往往要隔三差五得到戎狄去找娘子。也就是说，和鲁国一样，晋国诸侯应该也是为了立嗣，对于生母甄别很有讲究的。献公乱伦，把武公的齐姜蒸了，生了申生。但是，献公的婚姻辈级是和戎狄通婚，这就有了夷吾和重耳。后来，申生被杀，齐国不吱一声。但是到了夷吾和重耳那边，齐国就开始主动干预。原来就是为了申生这个孽种不该当的世子。因为出自姜姓的献公照例是不该再出一个出自姜姓的继承人的，更莫说是“蒸”出来的。出自戎狄的夷吾和重耳理当回到老祖舅齐国那里去报到，讨老婆。但是，却被秦国中间打乱了，先是因为认为夷吾可以成大器，就把一个嬴姓的女子当作秦穆公的女儿，嫁给了夷吾。所以，所谓的秦晋之好，原本是对于姬姜世婚的公然破坏。因为嬴姓毕竟不是戎狄，在当时的晋国及周边的邻国没有引起大哗，但是，两代没有和齐姜通婚在当时还是一个反常，所以，当秦穆公派兵护送女婿夷吾回国入主时，齐国突然大兵压境，也表示“支持”，绝对是向夷吾送个警告：别跟秦国走得太远了。
夷吾以为有齐国背后撑着，就转过来和老丈人翻了脸。结果，秦晋之好，演变成一场老丈人和老姑爷的战争。老丈人把这个不争气的姑爷活捉了。赔了夫人，幸未折兵，但也把老丈人气得不轻，于是就彻底放弃了夷吾，转而找另一个“好”的对象。这就有了重耳被绑架到秦国“好”的经历。
晋文公重耳被认为秦晋之好的典范，模范女婿，原因之一就是他没有丢了女婿的本分：没有和老丈人拉破脸。但是，这个女婿到底也没有秦穆公爽到哪儿去。晋文公后来做大，成了称霸中原的主。郁郁的秦穆公也就不敢叫板了。转而自知之明地去“遂霸西戎”了。
再者，晋文公被手下绑架出齐国时，已经娶了一个忠君不二的小女子，也叫做齐姜的。他一路流浪，再次来到秦国时，已经是六十岁了。以这样的老头，又是残疾，去二婚再娶。这样的“好”法实在不是可以作为发昏的典范的。那时待字的女子不能超过二十，过了就算大龄困难户了。秦穆公拉郎配搞出来的“重耳和怀嬴”之“好”，绝对是60+和20-的忘年昏。老丈人为了自己的目的，不顾这个比自己还大的姑爷能不能给女儿带来幸福，如此的“秦晋之好”，即便是以两人之好而论，我也是怀疑其中有多少情分的。
又是残疾。最近有网民孟琢引泷川资言的《史记会注考证》的《商君列传》中的一段话：君之出也，后车十数，从车载甲，多力而骈脅者为骖乘。认为骖乘多是力士，如《左传》中的逢丑父、郑丘缓，是要下来推车的，那么，骖乘和骈脅又有什么关系呢？《史记三家注》没有解释，泷川氏有一条考证，饶有见解：“此言肌肉丰满，不复见肋骨之条痕也。”所以他就拍案叫绝了——原来骈脅指的是肌肉男！并指出，许嘉璐氏《中国古代衣食住行》亦从此说：“骈脅，即胸大肌、肋间肌、背阔肌特别发达，就像连到一起了。”但是，这个叫绝太不负责了。因为这个骈，在《国语 晋语》里是从骨作骿，而不是从肉作胼（即或是胼，也绝不与肌肉相关），而许慎解释这种怪异的胁，用的字也是骿胁。所以，很难说骈胁是指健美过度的施瓦辛格式的猛男体魄。但是肌肉长不到胸前，未必骨头长不到，严重缺钙造成的鸡胸畸形，同样可能让人乍看起来像一大块骨头从两胁长到胸前，顶在那里。所以我倒宁愿认为姬重耳是个缺钙儿，长在胸前的是畸形的鸡胸。
一个又老又糟的鸡胸老头和一群不到二十的小女子结婚，还不是初婚，更不是为了什么情分。老丈人一句话，说嫁就嫁了。你让那些现代女子试试，由着老爸一声令下，拉来一个老头就嫁，然后文文地说一句“祝贺秦晋之好”！这不是要闹出人命的么！？
[ 本帖最后由 自觉的梦游人 于 2007-10-5 13:54 编辑 ] |
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上淫，與長輩婦女姦通。左傳˙桓公十六年：
衛宣公烝于夷姜。
遼史˙卷一一 二˙逆臣傳上˙耶律滑哥傳：
火氣上升。墨子˙節用中：
用熱水氣蒸東西。通
眾多。詩經˙大雅˙烝民：
古代冬天的祭祀。書經˙洛誥：
發語詞，置於句首。詩經˙豳風˙東山：
