[原创] 《美国曰——美国的精神》阅读笔记

梅吟雪

一卷在握，小有所感，随笔记之，不惮献曝。

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   “在导致昌明政治的各种精神意识和风俗习惯中，宗教和道德是不可缺少的支柱。……政治家应当同虔诚的人一样，尊敬和爱护宗教与道德。……我们只要简单的问，如果宗教责任感不存在于法院赖以调查事件的宣誓中，那么，哪能谈得上财产、名誉和生命安全呢？而且我们也不可耽于幻想，以为道德可不靠宗教而维持下去。高尚的教育，对于特殊构造的心灵，尽管可能有所影响，但根据理智和经验，不容许我们期望，在排除宗教原则的情况下，道德观念仍能普遍存在。”

                                                    ——华盛顿告别演说

    据说被称为美国国父的华盛顿是一个很平常甚至有点平庸的人。智力没有过人之处，形象也没有什么特殊魅力。年轻时最大的愿望不过是拥有更多的土地。这样一个美国佬，虽然有高尚的品格，无懈可击的诚信和公正，作为一个人，这些美德足以被人称道，但对于成为美利坚民族的创立者来说还不够。

他何以成为举世瞩目的一位伟人，且身后哀荣不辍呢？上面这句话，让我找到了答案。

    从这篇著名的演讲辞中可以看出，这是一位具有清明头脑的元首。他懂得人心，明了人性。他知道，万物之灵的人是天使和撒旦的集合体，因此，他相信道德和宗教的力量。他认识到，良好社会的养成，仅仅依靠法律和制度远远不够。法律制度只能约束人的外在行为，而道德和宗教约束人的是心灵。一个健全的社会，必须由这两个部分来协调。仅仅这一点，就比历史上很多纵横捭阖不可一世的政治家高明得多。

    尤为难得的，他看到了道德和宗教之间的关系。“根据理智和经验，不容许我们期望，在排除宗教原则的情况下，道德观念仍能普遍存在。”无疑，这是一个有虔诚信仰的人能够做出的判断。事实正是如此。由于人先天的劣根性，宗教对于人类道德的约束力，比一切外在手段有效得多。这是个常识，仅仅是个常识而已。造就了华盛顿卓越身份的，正是这份面对常识的理性。

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          1969年7月20日，美国三名航天员登上了月球，阿姆斯特朗成为第一个踏上月球的人，随之，他说了一句传遍地球的话：对一个人来说那是一小步，对人类来说却是一大步”。

    返回地球几个星期后，在美国国会联席会议上，另一名宇航员埃德温。奥尔德林上校发表了这样的讲话：既然我们是为全人类的和平而踏上了月球，那些脚印也是属于全世界人民的。对于所有在悠悠转动的地球上仰望夜空的人，月亮都勺洒银光，绝不厚此薄彼；因此，我们希望，太空探索的成果也将由大家平等分享，从而使整个人类带来和谐的影响。

    阅读这样的文字，我的眼前会跳出一句佛家的偈语：“千江有水千江月，万里无云万里天”。月如佛性，千江如众生，江不分大小，水不择涓细，滴水必有月。浩浩长天，朗朗月光，是属于全人类的。她从不会仅属于某一个国家，某一个族群，或某一个人，无论其何其强势，何其神勇。

   没有任何势力，以任何名义，可以独享这共有的宇宙瑰宝。

                                        C

         1963年6月10日，美国总统肯尼迪在华盛顿美国大学讲演：“没有一个政府或社会会邪恶到这种程度，致使人们可以把那里的人民也看成乏善可陈。我们美国人，认为共产主义否定个人自由和尊严极易令人反感的。但是我们同时也为俄罗斯人民在科学和太空、经济和工业发展以及文化方面取得的许多成就和英勇的行为而欢呼。……当我们捍卫文明的国家利益时，让我们也来捍卫人类的利益。消灭战争和武器显然是符合上述两项利益的。……我们信心百倍，无所畏惧，努力奋斗——不是旨在消灭他人，而是谋求和平。”

    “不是旨在消灭他人，而是谋求和平”。这是多么美好的愿望，他告诉我们，每一个生命都是平等的，都享有罗斯福总统所说人类应该拥有的：言论的自由，信仰宗教的自由，免于匮乏的自由，免于恐惧的自由。

     然而，当全世界每一天都在拿出天文数字的金钱用于生产杀人武器，当每一天都有无数的儿童在饥饿疾病中死去，我发现，现实与理想多么遥远。即使强大如美国总统，也对这个世界无能为力。

    或许所有良好愿望面对的，是人类整体的劣根性。

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    同样是在1969年庆祝登月成功的美国国会联席会议上，另一位宇航员迈克尔。科林斯在演讲中说：“我在太空研究机构工作以及在空军服役期间，有许多令人愉快的事情，其一是他们总让我有充分的自由；即使是到这种最为庄严的集会上来讲话，也没有指点或教我应讲什么。因此我这个简短的讲话，完全是一个生活在自由国家真的自由公民的一切纯属个人的想法。”

    我得承认，这位先生的想法让我有点不适应。在公开的场合，我们已经习惯了千人一面，众口一声的言说。自由地表达自己，无异于公开宣称自己是一个异类。而一旦被视为异类，命运可想而知。所以，我们有了那么多历史的荒谬。那么多鲜花掩盖着的历史。

    自由地表达自己，于我们民族成为遥远的奢侈。

    这也就难怪，讨论课上，最难的就是让学生发言。一个问题提出来，教师拼命鼓动、启发学生，可常常是长长的沉默，绝大部分学生都面无表情，或者说是麻木中带点紧张。最后老师急了，专门“钦点”某个学生，被点的学生如丧考妣，其他学生的表情一下子放松下来，一丝庆幸的笑意从脸上掠过。

    也许，等有一天，中国的课堂上，学生们都能够勇敢、顺畅地表达自己了，中国文明的进步才能真正体现出来。

WIND

据说被称为美国国父的华盛顿是一个很平常甚至有点平庸的人。
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这个据说我还真找不到源头。华盛顿是美国联邦建立的核心人物，具有至高的声望。然而就是这样一个人，却丝毫没有个人欲望的哪怕一点的膨胀。在美国政治史上，他令所有后来的政客不敢为所欲为，在美国人的心目中，没有演员有扮演华盛顿的念头，有几部影片，华盛顿也只是间接表现的人物。

梅吟雪

回楼上，华盛顿道德上确实比较完美，相对吧，当然私德也有说法的。但才能上并不算特别出众。因为他那个时代的美国，实在是太星光熠熠了。

梅吟雪

我想华盛顿性格上很大的魅力在于没有野心，面对权力的恬淡无求，美国独立战争成功后就解甲归田，回到他的庄园。这才是他的理想。或许叫做平庸吧，但正是这份平庸成就了他。

WIND

如果这样，那你平庸的意思是没有野心。问题是：一个有名望而没有野心的人在中国是不可想象的。世界五千年的历史，平庸的人也就这么一个。

WIND

又或许你认为的才能就是，不知道你认为的才能是什么样的？能否举例来说明一下？

WIND

个人道德，我不知他有什么缺陷？梅兄可否指出？

梅吟雪

如果这样，那你平庸的意思是没有野心。问题是：一个有名望而没有野心的人在中国是不可想象的。世界五千年的历史，平庸的人也就这么一个。
WIND 发表于 2009-7-26 21:24

俺的意思就是相对于众多的史上有名的政治人物而言，像拿破仑、希特勒……太多了。

梅吟雪

个人道德，我不知他有什么缺陷？梅兄可否指出？
WIND 发表于 2009-7-26 21:27

这个，不扬人恶的说。俺知道就行了。

WIND

呵呵。

周泽雄

“问题是：一个有名望而没有野心的人在中国是不可想象的。世界五千年的历史，平庸的人也就这么一个。”
——WIND兄这么说，太斩钉截铁了吧？
针对主帖涉及的华盛顿，所谓野心，似宜锁定“世俗权力”。那么，对世俗权力不感兴趣同时又有名望的人，可就太多了。
华盛顿的伟大，亦不限于拒绝权力，倘是如此，不爱江山爱美人的爱德华八世，也可与华盛顿并驾齐驱了。
所以，欲讨论这个问题，需先对“野心”作一界定，不应只限于世俗权力。中国古代拒绝做官的所谓君子名士贤人，指不胜屈，但他们拒绝世俗权力，乃是因为更加在乎精神上的荣誉，或所谓名节。名节虽然也是一种成功目标，但把名节视为野心，总是说不通的。

WIND

回泽雄兄：
可能我没有说清楚，这个名望，换成中国语境来说，就是大家都等着你做皇帝了，你却说：我要回家经营农场。
当然，这背后的故事还有很多，华盛顿所做的事情并没有那么简单，“政府所依据的原则和组织其权力的方式，务使人们认为唯有这样才最有可能使他们获得安全和幸福。”这样的政府不是那么好设计和施工的。

网事情缘

很多年前草草地翻过《美国精神》（H·S·康马杰），可惜，内容已经忘了，但无论如何，美国人能坚持到现在，并且把世界远远地抛弃在身后，与他们第一代的建国者们有着莫大关系，那个时代真是叫群星璀璨，华盛顿、杰弗逊、麦迪逊、亚当斯都作出了杰出贡献。相比之下，华盛顿在某些方面的才能确实稍逊一些，而他的伟大则在于充分领会到了现代政治的实质，并且在实践中践行。

梅兄好文，读的用心，得之有味。

流星雨

应该有党皇，仿西方惯例，给每一届新任首脑宣党规行加冕礼，以表万世一系之决绝。

ee

我想华盛顿性格上很大的魅力在于没有野心，面对权力的恬淡无求，美国独立战争成功后就解甲归田，回到他的庄园。这才是他的理想。或许叫做平庸吧，但正是这份平庸成就了他。
梅吟雪 发表于 2009-7-26 20:50

自动放下至高权力，以身作则从领导层面确立这个国家是一个真正的民主国家，让一批当时进步精英制订出来的宪法得以巩固落实，这正是他伟大之处，也是美国人的福气，有幸有这么一个不恋权力的国父而没有让他们流血牺牲得来的自由成果转化为独裁的奴役老百姓的国家。

华夏自古至今，有多少夺得江山的领导人能届时依法让贤呢？

梅吟雪

谢谢周兄，亦兄，流星，网事兄，这几日电脑故障，无法上网。

梅吟雪

很多年前草草地翻过《美国精神》（H·S·康马杰），可惜，内容已经忘了，但无论如何，美国人能坚持到现在，并且把世界远远地抛弃在身后，与他们第一代的建国者们有着莫大关系，那个时代真是叫群星璀璨，华盛顿、杰弗 ...
网事情缘 发表于 2009-7-26 22:49

可能我们看的不是一本书。不过俺也是这个意思，那个时代美国出了一大帮人才，从而奠定了近日美国的宪政基础。华盛顿不是胜在才的人选。

梅吟雪

自动放下至高权力，以身作则从领导层面确立这个国家是一个真正的民主国家，让一批当时进步精英制订出来的宪法得以巩固落实，这正是他伟大之处，也是美国人的福气，有幸有这么一个不恋权力的国父而没有让他们流血 ...
伊伊 发表于 2009-7-27 09:56

伊兄总结得好，正合吾意。