[转帖] 何谓“一亩三分地”? 皇帝也要种地

何谓“一亩三分地”? 皇帝也要种地
2009-07-24       北京日报   


        我曾看过一个文艺节目中有这样的情节:康熙微服私访,来到农村一户人家,与户主聊天,家里的小孩见这个客人穿着不凡,便问道:“你家有多少土地?”康熙随口答道:“有一亩三分地。”我当时以为是康熙跟小孩开玩笑。前些日子,却真的见到清朝皇帝的“一亩三分地”,它在永定门内大街西侧的先农坛内。我在古坛区“先农坛历史文化展”中看到了清朝皇帝在“一亩三分地”“亲耕”的情形,对我国的农耕文化有了更深的了解。

  祭祀先农,是一项极其隆重的活动。先农坛太岁殿内陈列着巨幅“清雍正帝先农坛亲耕图”,用纪实手法记录了清帝祭先农的宏伟场面:皇帝身着祭服,乘礼舆,由声势浩大的队伍作前导,从紫禁城出发,经正阳门,从先农坛东门进入坛区,在太常寺等官员的导引下,经迎神、初献、亚献、终献、供奉福胙、送神、望瘗等一系列仪式后,再更衣、休息,然后在先农坛东南的观耕台前举行藉耕典礼。

  藉耕,是指从民众那里借来田地。皇帝藉耕,是一种象征行为,以此劝民重农务农。藉耕仪式相当隆重,皇帝在“一亩三分地”前,面向南站立,由户部尚书跪进农具,顺天府尹跪进鞭子,皇帝右手扶持农具,左手执鞭,前面的老者牵牛,旁有两名农夫扶犁,后边顺天府丞捧装种子的青箱,户部侍郎负责播种,由礼部、太常寺和銮仪卫的六个官员导引护驾,在一片乐声中,往返三个来回,即完成“三推三返”的皇帝亲耕礼。

  参观毕介绍皇帝亲耕仪式的展览,来到位于太岁殿南面的观耕台前,只见台前竖立一块“一亩三分地”的标示牌,上写:“一亩三分地为皇帝亲耕祀的藉田,长11丈,宽4丈,分为12畦,中间为皇帝亲耕之位,三王九卿从耕,位于两侧,依古制,皇帝右手扶犁,左手执鞭,作示范性耕耘,以此劝天下从农。”当然,如今这“一亩三分地”早已变为平展展的似绿色地毯的草坪。登上当年皇帝观看群臣从耕的观耕台,周围环绕汉白玉护栏,台座四周饰以稼穑穗谷图案的琉璃瓦,白石台阶亦非常精美,有缠枝莲花图案浮雕造型,象征吉祥如意。

  历代皇帝的所谓亲耕,大部分不过走走过场,但也有个别帝王真正耕田的记载。康熙四十一年,康熙皇帝出京在博野视察时,曾亲自持犁一口气耕一亩地。当时有万人观看,大学士李光地特执笔撰文,立碑记其事。康熙为了种好他的“一亩三分地”,还在圆明园、丰泽园辟地进行演练。《清实录》里记载了康熙在丰泽园演练耕种的情形:“康熙三十七年,四月辛丑,皇上在丰泽园召见诸大臣,问大臣入园时曾看见所种稻田否,诸臣奏道,曾见稻苗长成,约有尺余,此时如此茂盛,北方所未有也。上曰,初种稻时,见有六月成熟者,因收藏作种,年年播种,均至六月成熟,所以四月间如此茂盛。若是寻常成熟之稻,断难如此茂盛。学生们记定此事,天地生物,并没有永远不变性之理,好种变成坏种,坏种变成好种,半在地力,半在人力,若是全凭地力,虽有佳种,亦恐不能长久。丰泽园的早稻,由于人力培成。现今讲求农学,选种之法,当奉此为良法也。”康熙注重科学实验的精神跃然纸上。
  古人都很注重农业耕种。想不起来在什么书里见过,中国古代好像皇帝要举行劝农仪式。《汉书 循吏传》载太守“躬劝耕农,出入阡陌,止舍离乡亭,稀有安居时”。按古希腊著作《工作与时日》里的说法,农忙时候,奴隶主也要下田亲自耕作。网上搜得的这篇文章,说的也不很详细。

陶潜劝农诗

  悠悠上古,厥初生民。傲然自足,抱朴含真。
  智巧既萌,资待靡因。谁其赡之?实赖哲人。

  哲人伊何?时惟后稷。赡之伊何?实曰播植。
  舜既躬耕,禹亦稼穑。远若周典,八政始食。

  熙熙令德,猗猗原陆。卉木繁荣,和风清穆。
  纷纷士女,趋时竞逐。桑妇宵兴,农夫野宿。

  气节易过,和泽难久。冀缺携俪,沮溺结耦。
  相彼贤达,犹勤垄亩。蚓伊众庶,曳裾拱手。

  民生在勤,勤则不匮。宴安自逸,岁暮奚冀?
  檐石不储,饥寒交至。顾余俦列,能不怀愧?

  孔耽道德,樊须是鄙。董乐琴书,田园弗履。
  若能超然,投迹高轨。敢不敛衽,敬赞德美。
诸位读书人,何妨到乡下租上一亩三分地,每月去个两次,亲自耕作,利于健身。乡下空气好些,神清气爽,比在城市的健身房里跑步不知好几倍啊。结庐在人境、心远地自偏。
估摸一亩地太多,三分地正好。