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标题: [转帖] 那些甘地教我的事。。 [打印本页]

作者: 杜雅萍 时间: 2011-4-6 22:20 标题: 那些甘地教我的事。。

2011-03-13 12:35:18 　　来自: 王大姿
Gandhi / 甘地传的评论　
看完《甘地傳》。。
　　恰好工作需要。。又仔細看了遍《讓子彈飛》。。。
　　兩相比較。。姜文的傻波伊之處就顯現出來了。。
　　命令別人“不許跪”。。跟命令別人“跪下”。。又有神馬本質區別呢。。
　　——尤其在您手裡還拿著槍、不停piapia地往天上射著打鳥的情況下。。。
　　
　　聰明人、明眼人、特別擅長識破他人意圖的準上帝們。。
　　大概會不屑于甘地的邏輯。。
　　嫌奏效慢是一個。。嫌娘炮嫌溫存又是一個。。大概還要嫌甘地是不是有意圖自我造神想進入神殿！(火眼金睛啊大聖您！)
　　甘地自我犧牲勸誡世人。。最終成功奏效。。也可以被解讀為“偶然”、“戲劇化”、“跟其國民信仰有關”、“不具普適性”。。
　　
　　甘地一生坐牢4次。。每次都是淡然入獄、淡然出獄。。
　　國內有位先鋒報紙的先鋒報人。。因故入獄后。。再出來。。每次公開場合露面。。但凡發言。。就言必稱“我坐牢的時候”。。微博也狂躁狂傲。。俯視眾生狀。。
　　朋友論及此人。。覺得他是“被傷害塑造了”。。且有一種“烈士癖”。。獄中沒死，出來后。。總有一種蠢蠢欲動的求死傾向。。說起來。。跟芮成鋼的“代表癖”屬於一種毛病。。“救世強迫癥”。。
　　
　　甘地也有強迫癥。。他那種叫“救人強迫癥”。。他見不得眾生不平等。。見不得報復與殺戮。。他打破了宗教與教派間的壁壘。。明白耶穌說“有人打你右臉，你把左臉送給他打”這句話的義涵和真價值。。
　　他走出了“狹隘”。。不但在認知上了然“忍讓並非姑息”、“愛讓人棄惡從善”。。而且能夠踐行。。知，并行。。知行合一。。王陽明有知。。在天莞爾。。
　　
　　也有被打急了的時候。。每次由印度人對英國殖民者和“印奸”警察暴力反抗。。致對方死亡（類似事件發生過多起）。。甘地感到的不是復仇的快意。。而是痛心。。人不節制自己的怒火與惡意。。那雙方你死我活。。死亡再死亡、犧牲再犧牲。。是必然結局。。誰無父母？一個人的慘死會給一家人帶來無盡傷痛。。他人亦已歌，“亲戚永余悲”。。22年前慘死的年輕人們，誰還在紀念他們？。。
　　煽動怒火與仇恨會帶來死循環結局。。無窮無盡的仇，與殺。。
　　
　　甘地：如果不能阻止暴力，那麼終止這次運動。
　　其他的運動領袖：我們好不容易才集結起這麼多人！
　　甘地：如果不能阻止暴力，說明我們的時機還不到。
　　
　　中國現代史上有過類似的對話。。
　　嚴複問孫中山：為今之計，惟急從教育著手，庶幾逐漸更新才是。
　　孫中山不同意，反詰：俟河之清，人寿几何？
　　
　　孫中山的“破”是成功了。。但“立”呢？
　　結局如何。。如今大家也都看得明白。。
　　
　　甘地亦有絕望的時候，他一生都在努力厘清鬥爭的正確的方法，尋找平靜而制勝的法門。。在二戰期間，他甚至對“非暴力”都動搖過。。但最終。。他依然相信心中的“真理和愛”：“當我絕望時，我會想起，在歷史上只有真理和愛能得勝。歷史上有很多暴君和兇手，在短期內或許是所向無敵的，但他們終究總會失敗，好好想一想，永遠都是這樣。”
　　
　　近期一系列的災禍。。令人心浮蕩。。但無論如何。。見危而喜、人格有異。。
　　我們的民族還沒有出現一個讓人敬佩、信賴的心之領袖。。沒有出現一個甘地式的——他絕食，我們便肯放下屠刀，不忍他為我們的暴行而犧牲的“聖雄”。。這個時候。。更應檢索自己。。獨善其身。。
　　做惡容易。。做聰明人更容易（google墻了還有百度呢）。。相較之下，做個善良的人——無論別人怎樣對待我們，我們都堅持自己的原則，善良、愛、寬容。。反而艱難、高貴。。
　　這就是甘地教我事。。。

作者: 孬歪甭 时间: 2011-4-7 12:28

台湾的吴凤……

作者: 去意无边 时间: 2011-4-7 18:16

因为有甘地，中国应该仰视印度。甘地为人类摆脱兽性、真正走向文明作出了榜样。

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