奥巴马就任后，美国出现了一个新运动，其自称“绿党”，口号之一就是“别管我”（Leave Me Alone），字对字地还可作“扔下我”。想象大部队行进，一个人被leave me alone，是多么决绝的情景，在雪山上或草地里，或者在突围中。军队没有也应该消灭或约束“独立人格”，要以人身依附为原则，所以“以服从命令为天条”成为军人的名言。
1977年以后的“平反”，不仅是名誉的，且还要以“回归”，“回归组织”和“恢复原职”为标志。谁人会愿意leave me alone的呢？整个八十年代，自由之声此起彼伏，但都是关于“思想自由”的，没有人把自己leave me alone出组织，政府机构也罢，企事业单位也罢，当然，除却出走国外的那些人。至今，开除那几位党籍和公职的事件，依然被权力者视作惩罚。
当今思想界的领军人物，若是那个时代中人，无需怀疑，他们曾就是只觉“思想自由”而不知“人身自由”过。那个时代，能够被leave me alone的，是些什么人？除却窜犯流贼外，就是自觉卑微的“个体户”，这些人多有前科在身，当然也有返城知青，总之就是被社会遗弃，拒绝和鄙视的群体。而内心吁想的难得有“别管我”，而是凭啥不管我。
中国的人身自由不是发自城市，而是那些与土地有着不可分割依附关系的农民。小岗村的“承包”，是最清晰的leave me alone。不仅仅是如何种田，种什么田的自由，更是由此演绎出来不种田的自由。将他们的意志视作社会思想的话，那么，追求思想自由也追求人身自由的，正是中国的农民，并非中国的知识界。
孙志刚，这位以自己生命来震撼社会的年轻人，农民的孩子，法律决定他的身份只能是农民，若没有远方资本的自由召唤，家中的土地既不能给他更多些许的福利，也不能给他更多些许的自由。投奔远方的自由，虽然没有福利，但工资收入一定远胜家乡的福利，这就是他的利益权衡。可一但有着leave me alone的坚持，就被活活打死。
