眉黛猩红涴战袍——湖北仙桃方言谈片之三
陈寅恪曾经“以诗证史”，我来一个“以雅证俗”，借此认识仙桃方言里的一些古奥的词汇。

1、涴
先来看鲁迅1932年为郁达夫写的一首诗：
           无题
洞庭木落楚天高，眉黛猩红涴战袍。
泽畔有人吟不得，秋波渺渺失离骚。
这首诗在第二句的理解上历来众说纷纭。这里结合周振甫的注释，这样理解：郁达夫从上海移居杭州，儿女情长，以至于染污了自己的战袍。全诗用屈原典故，暗讽当时文化围剿之盛。
涴，念wo(第四声)，据《汉语大词典普及本》（后不注明者均据此）：“污染；弄脏。②浸渍，染上。”杜甫《虢国夫人》中有诗句：“却嫌脂粉涴颜色。”这里也是“污染，弄脏”之意。
“涴”这个字在微软字库里也是没有的（上面是搜索鲁迅诗句才找到的），其古奥罕用也就可想而知。然而，这个字在我们仙桃方言里恰恰保留着：涴沾（后一个字读如赞）。具体用法：这件白衣服容易逗涴沾（容易弄脏）。

2、宁馨、宁馨儿
宁馨：“如此”、“这样”之意。晋宋时俗语。刘禹锡《赠日本僧智藏》：“几人雄猛得宁馨。”
宁馨儿：晋宋时俗语，犹言这样的孩子。《晋书·王衍传》“何物老媪，生宁馨儿！”后用为对孩子的美称，犹言好孩子。张谓诗：“家无阿堵物，门有宁馨儿。”

“宁馨儿”这个词在现代汉语里也有使用，但书面语色彩十分浓厚，如：“民主和科学是五四运动产下的两个宁馨儿。”

在仙桃方言里，一般使用“宁馨（读第三声）”，但用法和意义均和上面注释有所不同：词性为形容词，词义为“美好，整洁，干净”。如：“这个娃长得好宁馨。”“这间房子收拾得好宁馨。”

3、巅
巅：①山顶。②头部。③泛指物体的顶端。陶渊明《归园田居》：“鸡鸣桑树巅。”
在现代汉语里，“巅”的用法和意义比较单一，只能依附在其他词的前面或后面，如“山颠”“巅峰”。第三个意义则基本消失。
在仙桃方言里，则还保留有第三个意义和用法，而且和陶渊明的诗句十分相近：“一只小鸟歇在树巅子上。”
4、尤拔
《辞海》：尤：“特异的；突出的。”韩愈《送温处士赴河阳军序》：“朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤。”
仙桃彭场镇（原属沙湖镇）有个村（也是一个辐射周边10里的自然集镇），名为尤拔村。关于这个村名的由来有不同的说法，比如有说是因为这个村里有一个姓尤的考取了拔贡（生员即秀才之一种）的。这里聊备一说，即：从这里选拔优秀的人才。

5、菜蕻子
蕻：hong(第四声)，菜苔，某些蔬菜中心抽出的长茎。梅尧臣《志来上人寄示酴醾花并压砖茶有感》：“宣城北寺来上人，独有一丛盘嫩蕻。”
现代汉语一般说菜苔，也有另一种菜名为雪里蕻（第二声）的。现代作家有一位名为端木蕻良（不知道是读第二声还是第四声），写有长篇小说《曹雪芹》。
仙桃方言里，把菜苔称作“菜蕻子”。
6、箸篓子
箸：zhu(第四声），筷子。《荀子·解蔽》：“从山下望木者，十仞之木若箸。”
在仙桃方言里，把装筷子的篓子叫箸篓子。
7、昆腔昆板
昆腔昆板：昆曲的重要特点就是唱腔舒缓，动作雍容。台湾作家白先勇策划的青春版昆曲《牡丹亭》红遍华语地区，在巴黎也获好评。
仙桃方言里形容做事慢条斯理。如：“你这样昆腔昆板，作业什么时候才能做完？”
8、麻胡
麻胡：传说中人名。以残暴著称，民间用以恐吓小儿。《太平广记》卷二六七引唐张zhuo （上族下鸟）《朝野佥载》“后赵石勒将麻胡者，太原胡人也，植性xiao(左九右虎)险鸩毒。有儿啼，母辄恐之‘麻胡来’，啼声绝。”后比喻吃孩子的恶魔。
在仙桃方言里，一般说成“麻胡（读第三声）子”、“麻猫胡子”，用法和意义与以上所举完全相同。
9、羌
羌：句首助词。屈原《离骚》：“羌内恕己以量人兮。”
仙桃人说话需要时间思考的时候，往往喜欢用“羌”这个字作缓冲。或者是完全作为句首助词，没有任何意义。

10、入声字
现代汉语普通话有四个声调，入声字分别归入阴、阳、上、去，已经消失。因此在说到古代汉语的声韵的时候，很多人对古入声字不知其所以然。
仙桃方言里还保留有古入声字。最为典型的是，“楼”和“六”的读音有着细微的区别。当然，普通话里的“六”是读去声，韵母为iu。
仙桃方言的调值如下：
阴平为55，有时略有上升趋势；
阳平为23，有时也为13；
上声为31，由中降至低，没有上扬的趋势，普通话则为213，有上扬的趋势；
去声为53，由高降至中；
入声为24，有时也为23，与阳平相同。（以上引自《沔阳县志》）
如果你不是仙桃人，你可能就无法体会阳平和入声的区别，也就弄不懂古代汉语读音中的古入声字。