原以为杀黑鹫的故事不过是两个复仇故事的并列延伸：另一个是追杀母牛白虎——那挑死父亲、公牛青龙的仇人。认真地看下去，不对了。越看心里越痛，慢慢地，眼泪迷茫上来。

这黑鹫到底象征着什么？是迫害他——书中男主人公的恶势力的代表吗？表面看是的。那么没完没了地追着他，“杀！杀！杀！”地叫喊：

然而，就在这一刹那，又是“杀——”地一声大叫，鹫群又猛扑了下来。

这次，不是一哄而下，不是杂乱无章来袭，而是四只分成一组，四个方向，同时攻击。

于是，又是刀光一闪，四只黑鹫，叫声悲惨，三只咚地落入草丛，仅有一只扑腾挣扎，眼见也是活不成了。

同时又是四只扑下。自然又是同样命运。

 不是他要杀那鹫，是黑鹫不肯放过他：

黑马又叫起来，同时冷风又逼过来，他又翻身，手起刀落，顿时又是一阵惨叫，羽毛飞散，鹫血四溅，五六只鹫一刹那横死在他刀下了。

鹫群猛扑，前仆后继，扑翅之声，如雷，如风。

三十六计，走为上！知道不能纠缠了。他与鹫群已结大仇！

于是，使劲，一声唿哨，黑马立即撒开四蹄，飞奔到了他的身边。

那只盘旋高空的巨鹫忽又“杀”地大叫一声。

立即又有十数只鹫一齐朝他猛扑下来。

 整部作品中，这样的杀鹫场面反复出现了多次，黑鹫像噩梦一样对他穷追不舍。

一面恶狠狠地杀鹫，一面诅咒自己的杀鹫：

杀鹫不眨眼！成了刽子手！

一面诅咒自己的杀鹫，一面欣赏鹫的凶猛：

已经跑出好远了，耳边仍是扑翅之声，头上还是那片乌云，鹫群仍在穷追不舍。

不用抬头，都能看见，那只巨鹫目光如炬，魔鬼似地紧盯着他；

黑马蹄下，一只鹫爪，筋骨峥嵘，就像铁锚，抓入草地；

仍旧张着，铁钩般的，还是那么残忍，狰狞。

一面欣赏鹫的凶猛，一面沉浸在浴血的快感里：

他的全身溅满鹫血，像从血水缸中捞出，没有溅上鹫血的，只有一双眼睛了。

一面享受浴血的快感，一面忏悔自己的杀鹫：

他在河边停了下来，跳到一块大石头上，他想洗掉满身鹫血。

先洗双手，再洗头面，看着鹫血水中散去，看着水中自己倒影，突然感到一阵悲凉。

鹫命短暂。人生无常。

怎么啦？事情难道真是这样，像小说开头说的那样——非常混乱？

也不混乱。

他欣赏鹫的野性、凶猛、顽强、甚至狰狞，那不正是因为，那是他自己的野性在叫喊吗？那哗哗作响的鹫血，难道不是他自己的血在流淌吗？那紧紧抓入草地的鹫爪，难道不正是他的生命之根在大地深处跳动吗？

他杀死了疯牛白虎，但他没有杀绝黑鹫。最后一刻，黑鹫仍然跟了上来：

乌云迅疾朝他压来，就像长空压向大地。

他又听到“杀”的一声，叫声嘶哑，苍劲，阴森，那是天空之子在鸣。

黑鹫——天空之子，就像黑马是大地之子。他敬重这天空之子——黑鹫，就像他敬重那大地之子——黑马。

他敬重黑鹫，哪怕它是他的仇人，哪怕它一直像乌云一样跟着他，哪怕他为此血洗了自己。

他和它们，在他的心里是一样神圣的。

黑马是他的听话的性——人性；黑鹫是他的不听话的性——人性。黑马指向大地，黑鹫指向天空，它们只是指向不同，那是它们各自前生今世的宿命，没有选择。

一者二，二者一。

这世界本来是“有无相生，难易相成，长短相形，高下相随，音声相和”的。“有生于无”——它们从一处来。

这不是混乱。这是对生命本质的看穿：

所有生命，只要诞生，就在开始走向死亡。

好比流水悬崖之上哗地一声倾泻而下，不可能有须臾停留。

随着每个白昼逝去，跟着每个夜晚消失，每个人都急匆匆地接近自己生存末日。

百年之后，肉体，魂魄，最终都会化为乌有。

就像旋风卷起的尘埃，就像阳光底下的露珠，就像射箭发出的声响，就像顷刻消失的雷鸣，就像一闪即逝的闪电，就像所有存在之物最终必将消失一样。

人和其他动物相同，同样都是血肉之躯，差别仅是知道自己无论能活多长多久，最终还是难免一死。

知道自己终须一死，却又不知如何而死，自然就有许多故事，这些故事就是人生。

看穿就能不杀吗？不能。悲剧就在这里。

看穿了，还是必须杀：因为他是人，人的世界容不得鹫的野性存在，他只能杀鹫以自保。但鹫不肯从他的生命里消失。多么可爱的鹫！

他和鹫不能和平共处于同一世界吗？他不知道。他没有答案。

也许是鹫出局。也许是他出局。谁知道呢？

[此贴子已经被作者于2007-2-7 17:04:12编辑过]

不知道周实老师为什么在《性比天高》里穿插这个杀黑鹫的故事？是在提示？还是在暗示？我觉得不写这些内容也可以的。

喜欢看九命姐的评论，期待看到之二、之三。

金秋妹妹：之二贴出来了，请妹妹批评。

不知道我个人的一点理解能否对解答妹妹的问题有帮助。