百家讲坛又放炮:司马相如骗财骗色?

2007年04月13日 08:17:31 　来源：工人日报

    原题：娱乐界的幸事，学术界的悲哀

    央视《百家讲坛》又有人放炮了！被奉为“情圣”的司马相如被骂了个狗血淋头，而司马相如和卓文君的爱情则被解释成了“男方骗财骗色”的恶行！3月31日，河南大学教授王立群在讲述《史记·汉武帝情变之谜》时公开抛出了这样的“独家”揭秘，令人咋舌！而其在个人博客上发表的《欺骗世人2000多年的爱情神话》一文，也引来很多跟帖。

    一曲“凤求凰”的千古风流事。它演绎出的爱情佳话不但流传千年，而且至今都还在影响着世人。然而，王立群教授抛出的惊世骇俗之语，令千古“情圣”司马相如背负上了三宗罪：其一动机不纯；其二骗财骗色；其三涉嫌“包二奶”。

    而假如这三宗罪确实存在，那么，千古“情圣”司马相如就必然还有第四宗罪：欺世盗名。王立群教授将一个有如此“恶行”而且还“隐藏”了2000多年的“流氓”揭露出来，“功劳”自然当刮目相看，老百姓也应该给他请功。可笔者注意到，鼓掌叫好的甚少，嗤之以鼻的却相当的多。

    何以会这样呢？笔者以为，王立群教授犯了治学之大忌，丢掉了严谨的学风，在故纸堆里扑风捉影，穿凿附会，于是得出了“颠覆性的结论”。而用普通老百姓的话说，是在戏说先贤，拿历史开玩笑。

    由王立群教授“轻易地”将几千年的“情圣”颠覆成了“男方骗财骗色”的恶行，自然让人想起前两天另外一位教授同样令人“耳目一新”的观点来。暨南大学古代文学教授史小军在其主讲的“《金瓶梅词话》导读”中指出，西门庆、潘金莲等人并不仅仅是普通人观念中的“淫棍”、“淫妇”，他们身上带有很强的悲剧色彩。在史教授的眼中，“潘金莲并非淫妇，西门庆善处人际关系”，如此“高论”出自于一个教授之口，当然非常容易抓住大众的眼球，一下就出名是自然而然的事情。而就在舆论广泛关注这件事的时候，曾有媒体还评论道，“《百家讲坛》十大名嘴”王立群很少受到外界的质疑，更没有引起过什么大的争议。为了让王立群“火”起来，曾有人为他支招，让他故意露一点破绽让别人去争议，却被王立群用一句“学者的良心不能丢”给顶了回去。但笔者不知道，千古“情圣”司马相如“骗财骗色”一说是不是王立群教授故意暴露的“破绽”？倘若不是，那如此观点肯定免不了会遭来公众的口水；倘若是，那王立群教授曾经说过的“学者的良心”又何在？

    央视《百家讲坛》这几年几乎成了“炒红”的机器。2004年红了阎崇年，前年红了刘心武，去年易中天和于丹更是大红大紫，那么今年的幸运学者会是谁？日前，《百家讲坛》制片人万卫给出的名字正是王立群。可在这之前来看，知道王立群的人并不是太多。“学术明星”要走红，仅有“一派儒雅谦和、严谨较真的学者风范和个人气质”是不足以引起大家注意的。历数走红的“学术明星”，易中天、于丹等人无一不是从争论中走来。有争论，才会有炒作；而有了炒作，也才显示出“学术明星”的价值。因此，司马相如背上动机不纯、骗财骗色、涉嫌“包二奶”三宗罪，是不是在为“新”的“学术明星”王立群走红制造声势呢？要是真的如此，无疑将是娱乐界的幸事却是学术界的悲哀。（金卯刀）

看看他们的恋爱过程：

歌 （司马相如）

独处室兮无依。思佳人兮伤情伤悲。
彼君子兮来何迟。日既暮兮华色衰。
敢托身兮长自私。

琴歌二首

一

凤兮凤兮归故乡。遨游四海求其皇。
时未通遇无所将。何悟今夕升斯堂。
有艳淑女在此方。室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯。

二

皇兮皇兮从多棲。
得托字尾永为妃。交情通体心和谐。
中夜相从知者谁。双兴俱起翻高飞。
无感我心使余悲。

白头吟 （卓文君）

皑如山上雪．皓如云间月.

闻君有两意，故来相决绝.

今曰斗酒会，明旦沟水头，

蹀躞御沟止，沟水东西流。


凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，

愿得一心人，白首不相离。

竹杆何袅袅，鱼儿何徙徙，

男儿重义气，何用钱刀为？

附书：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！ 朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”

数字诗

一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千挂念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百我聊奈十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月天别人摇扇我独心寒，五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱，忽匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为郎！