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标题: 历史上的今天:“516通知”发布日 [打印本页]

作者: 李大兴    时间: 2007-5-16 22:58     标题: 历史上的今天:“516通知”发布日

四十一年前的今天,是“516通知”的发布日。这一天现在被认为是文*革的开端。一个十年之久的暗黑时代从此开始,最早的死者是在5月17日深夜自杀的邓拓。在1959年邓拓曾写下这样一首七律:
 
笔走龙蛇二十年,分明非梦亦非烟。
文章满纸书生累,风雨同舟战友贤。
屈指当知功与过,关心最是后争先。
平生赢得豪情在,举国高潮望接天。
 
邓拓是中共党内著名才子,又曾提出“毛泽东主义”,编辑《毛泽东选集》,深受信任,1949年后主持《人民日报》八年余。然而,他早在1966年5月就选择了自杀。
5月23日,另一党内笔杆子,毛的秘书田家英在中南海内自杀。
 
邓拓和田家英有很多相近之处:都曾是伟大领袖的亲近幕僚,党的喉舌的代表;都是忠诚党人却又有自己的一些想法,从而自50年代末就不能和领袖完全一致;都在暴风雨到来前夕就自行了断。他们不可能不知道,自己的死法还会带来“自绝于党和人民”这样一个结论。那么,是什么使他们非这样死不可呢?他们的经历和地位,使他们能够见到绝大多数人所不能见之事,那么,他们看见了什么呢?
 
文*革的历史,不要说大多数人的遭遇,就连枢要之间的基本史实都还不甚清楚。这种情况下,就想对这段历史建立论点或做结构性解释,恐非踏实的学者所应为。岁月在流逝,真相在被遗忘,遗忘在被鼓励,愚民在继续。很多事件终会湮没,然而历史学者以至从暗黑时代走出来的人们的责任,正在于尽其薄力保存历史记忆。

作者: 周泽雄    时间: 2007-5-16 23:24

一本《燕山夜话》,曾经被我翻烂过。时间,大概在79或80年?后来听说要出足本《燕山夜话》,又赶紧买下。足本倒没怎么看,原来那本翻烂的《夜话》,却已不知所往了。

“那么,是什么使他们非这样死不可呢?他们的经历和地位,使他们能够见到绝大多数人所不能见之事,那么,他们看见了什么呢?”

——论头脑的清晰、理性的昌明,也许十个巴金、胡风都及不上一个邓拓,所以,他才能察微风于青萍之末,义无再辱,早早地自行了断。“天予其才,叵奈人夺其寿。”在《齐人物论》里,我曾如此感叹。

读前十七年时那些作家、学者的文字,总会遇到些特别混帐、特别丧气的语言,印象中,读邓拓,并无此类印象。


作者: 云的南方    时间: 2007-5-17 00:37

呵呵 去年就该拉警报啊 
作者: 李大兴    时间: 2007-5-17 00:48

小文正是去年“516”写的,不过当时还不知道真名。今天改一字后发出。
作者: 李大兴    时间: 2007-5-20 14:50

泽雄兄说邓拓是“察微风于青萍之末”,我是完全同意的,不过我想他选择死到未必是出于“义无再辱”,当时他大约不曾想到文*革的规模与残酷。我个人觉得是偶像破灭的可能性更多些。
作者: 周泽雄    时间: 2007-5-20 15:23

大兴兄,我对邓拓的印象,主要来自阅读。因你这篇文章,我又把号称足本的《燕山夜话》拿出读了几篇,感觉邓拓先生确有不同寻常之处,身居如此党政高位,文章却基本上是平易而理性的,以当年“火红的年代”般气氛,有这样一份平易和理性,确属罕见。我甚至发现,他文章里引用毛氏的话,以拿时的写作惯例来看,都很少。

当然,此人有非常之处,我的浅显印象也可能极不可靠。兄所言,我相信更加符合实际。


作者: 采采卷耳    时间: 2007-5-20 15:33

听妈妈说我外公因心脏病死于"5.16"通知的发布日.接下来文革本由他承当的罪过全由外婆承当了,被批斗,游街,剃光头,遣送下乡无一幸免,请不要以为我外婆罪大恶极,没有,这个充其量做了一辈子的家庭主妇女,大字不识,乐善好施的她,所有的错只是嫁给了一个当时有田产的人家.是父母均为殘疾人的全部希望.

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作者: pommy    时间: 2007-5-22 07:48

“516”实际上就是中华民族的毒疮总爆发。


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