据说老木匠兄当年在给复旦大一学生讲中国法制史课时，曾使用过“历史认识箭靶说”这一概念，我想请教老木匠兄，何谓“历史认识箭靶说”？

请教谈不上，这是当年胡适的名言。

胡适在＜三侠五义序＞中，谈一些「一沐三握发，一饭三吐哺」的有福的人，他替他们取了个名字，叫做「箭垛式的人物」.

意思是一人出了名，就会有人去评说他，恰如箭靶（箭垛）被射上了很多箭，以至于后来的人看过去只看到箭尾、箭靶本身反而看不到了。

当时（就是现在成了网络敏感词的那一年）上课发挥，说古代的包拯之类的清官实际上都是些箭垛式的人物，后来的人们知道的只是评述他的人的观点，再后来就是观点的观点了。

听过课的一个学生去参加那次著名的辩论赛的选拔，说起这个说法，被朱维桢追问，是谁说的，他回答是梁启超的，朱维桢就没有再出他的洋相。

那个学生后来辩论出了名，大概在那本宣传的书里讲过这个故事吧！

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记住了，豹尾式概括，历史的星空下，啪，闪过一道鞭影。

俺谢旧苗的抛砖之功。

那位学生是严嘉吧。

另一位毕业于复旦法律系的俞卫锋，老木匠兄还有印象吗？

哈，旧苗兄没有不知道的。

正是严嘉，我教过的学生中大概这是最聪明的一位了。

俞好像我没有直接教过，现在是一个大所的合伙人。

是90的，季翔的同学，我教过的，不过当时印象不深。现在是非常好的律师，参与创办的通力律师事务所是复旦毕业生开创事务所的典型之一：年轻，有朝气，外语好，与客户沟通强，内部管理严格。

他弟弟的悲剧太令人震惊了，真的是天妒英才了！

记得我的老师章清在给我们讲课的时候，也使用过“箭垛式的人物”这个说法，章老师认为，胡适就是这样一位典型的“箭垛式的人物”。

放大言之，任何历史人物都会成为这样的箭垛，而历史本身也正是这样的一个巨大无比的箭垛，研究历史的人并不能实际去接触到箭垛，他看见的只是那些层层积累下来变得密密麻麻的箭尾。

所以搞历史的人应该谨慎，不要妄言什么“真相”、“揭秘”。