梁鸿到了吴,到底做了舍人没?且看后汉书这一段“遂至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂。每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。伯通察而异之,曰:「彼佣能使其妻敬之如此,非凡人也。」乃方舍之于家。鸿潜闭著书十余篇。”——喏喏,梁鸿最终还是受了有钱人的恩惠,舒舒服服闭门写文。不晓得梁鸿会不会后悔,当年对富人的认识过于肤浅,便生出“早知今日何必当初”的感叹,悔不该没有趁着年轻娶个懂诗文善唱和的富家小姐享享艳福,安居在家舞文弄墨,如此这般,留存于世的文章也会像样一点了。
附1:梅茗《乌搞成语之“举案齐眉”》
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附2:《后汉书 逸民列传(梁鸿传)》
梁鸿字伯鸾,扶风平陵人也。父让,王莽时为城门校尉,封脩远伯,使奉少昊后,寓于北地而卒。鸿时尚幼,以遭乱世,因卷席而葬。
后受业太学,家贫而尚节介,博览无不通,而不为章句。学毕,乃牧豕于上林宛中。曾误遗火,延及它舍。鸿乃寻访烧者,问所去失,悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰:「无它财,愿以身居作。」主人许之。因为执勤,不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人,乃共责让主人,而称鸿长者。于是始敬异焉,悉还其豕。鸿不受而去,归乡里。
势家慕其高节,多欲女之,鸿并绝不娶。同县孟氏有女,状肥丑而黑,力举石臼,择对不嫁,至年三十。父母问其故。女曰:「欲得贤如梁伯鸾者。」鸿闻而娉之。女求作布衣、麻屦,织作筐缉绩之具。及嫁,始以装饰入门。七日而鸿不答。妻乃跪床下请曰:「窃闻夫子高义,简斥数妇,妾亦偃蹇数夫矣。今而见择,敢不请罪。」鸿曰:「吾欲裘褐之人,可与俱隐深山者尔。今乃衣绮缟,傅粉墨,岂鸿所愿哉?」妻曰:「以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。」乃更为椎髻,着布衣,操作而前。鸿大喜曰:「此真梁鸿妻也。能奉我矣!」字之曰德曜,名孟光。
居有顷,妻曰:「常闻夫子欲隐居避患,今何为默默?无乃欲低头就之乎?」鸿曰:「诺。」乃共入霸陵山中,以耕织为业,咏《诗》、《书》,弹琴以自娱。仰慕前世高士,而为四皓以来二十四人作颂。因东出关,过京师,作《五噫之歌》曰:「陟彼北芒兮,噫!顾览帝京兮,噫!宫室崔嵬兮,噫!人之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!」肃宗闻而非之,求鸿不得。乃易姓运期,名耀,字侯光,与妻子居齐鲁之间。
有顷,又去适吴。将行,作诗曰:
逝旧帮兮遐征,将遥集兮东南。心惙怛兮伤悴,志菲菲兮升降。欲乘策兮纵迈,疾吾俗兮作谗。竞举枉兮措直,咸先佞分唌々。固靡惭兮独建,冀异州兮尚贤。聊逍遥兮遨嬉,缵仲尼兮周流。倘云睹兮我悦,遂舍车兮即浮。过季札兮延陵,求鲁连兮海隅。虽不察兮光貌,幸神灵兮与休。惟季春兮华阜,麦含含兮方秀。哀茂时兮逾迈,愍芳香兮日臭。悼吾心兮不获,长委结兮焉究!口嚣嚣兮余讪,嗟恇恇兮谁留?
遂至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂。每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。伯通察而异之,曰:「彼佣能使其妻敬之如此,非凡人也。」乃方舍之于家。鸿潜闭著书十余篇。疾且困,告主人曰:「昔延陵季子葬子于嬴博之间,不归乡里,慎勿令我子持丧归去。」及卒,伯通等为求葬地于吴要离冢傍。咸曰:「要离烈士,而伯鸾清高,可令相近。」葬毕,妻子归扶风。
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—— 瓷酒杯 举案齐眉 晚清
梁鸿的择偶标准基本是这样三条:家贫、貌丑、粉丝。——我又把原文看了一遍,似乎不能断然得出这个结论。
梁鸿家贫,卷席葬父。读太学,似乎不是好学生,没写过一文一句,毕业后,去放猪。——教育资源浪费哦。
干活儿不专心,牧猪时玩火闹出火灾,赔不起人家,以身顶债。因为执勤,不懈朝夕,主人就看出他不是普通人?——难以置信。
如梁这样文不能成章,武不会牧猪,贫不能体面葬父的人,他凭啥订择偶标准,我估摸,他连能不能找到媳妇都不敢想。因此当孟这样的大龄女青年找上门来,他的心态多半是有妇聊胜于无。孟氏与他,两个困难户的结合。二人互相吹捧互相调侃一下,自己娱乐一把。
回流星雨:你,一颗好人心,一张八卦嘴~~~8跟你计较~~~
梁鸿的择偶标准基本是这样三条:家贫、貌丑、粉丝。——我又把原文看了一遍,似乎不能断然得出这个结论。
梁鸿家贫,卷席葬父。读太学,似乎不是好学生,没写过一文一句,毕业后,去放猪。——教育资源浪费哦。
干活儿不专心,牧猪时玩火闹出火灾,赔不起人家,以身顶债。因为执勤,不懈朝夕,主人就看出他不是普通人?——难以置信。
如梁这样文不能成章,武不会牧猪,贫不能体面葬父的人,他凭啥订择偶标准,我估摸,他连能不能找到媳妇都不敢想。因此当孟这样的大龄女青年找上门来,他的心态多半是有妇聊胜于无。孟氏与他,两个困难户的结合。二人互相吹捧互相调侃一下,自己娱乐一把。
跟梅茗继续乌搞~~~
俺归纳出梁鸿的择偶标准,皆有事实为据:
1、家贫:“势家慕其高节,多欲女之,鸿并绝不娶。”——看看,有钱有势的人家仰慕其所谓高节,想把女儿嫁给他,他一概回绝。从“鸿并绝不娶”中的“并”字给出的信息看,想把女儿嫁给他的富人还不止一家呢。
2、貌丑:他一听说“同县孟氏有女,状肥丑而黑”,想嫁给自己,就很快同意了。
3、粉丝:孟氏虽然长得不好,还算有人求婚的(择对不嫁),可挨到三十依然待字闺中,父母一问之下,方知女儿“要嫁只嫁贤梁鸿”,端的是个忠心的粉丝~~
另外:
1、梁父去世,“鸿时尚幼,以遭乱世,因卷席而葬。”——因此不能怪他草草葬父。
2、干活不专心,是因为读书读成呆头鹅,以致失火。有威信的老邻愿意替他出头,说明他傻傻地让人欺侮了。
3、读太学时,“博览无不通,而不为章句”,估计是先博览群书打底,便于出手不凡。后来“仰慕前世高士,而为四皓以来二十四人作颂”,可惜不传。又因写“五噫歌”致祸,临去吴地前写过《适吴诗》,后有《思友诗》,其诗仅存三首。如果他不那么自卑,娶个富家女,可吟风弄月,可愤世嫉俗,大概可以多留下些诗文。
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还米有乌搞到位嘛!
为什么河东不狮吼,却用一块案板挡牢眉毛以下,所谓“犹举案板全遮面”?梅茗乌搞说这个孟老婆是为了貌丑,不吓着病歪歪的梁兄(这个叫法也是怪怪的,中国古人好像与姓梁的有仇,一碰到男不男女不女尴尬事要写成爱情故事,就叫那个男不男的姓梁!上海话“梁山伯”正好与“梁三八”谐音,觉得很有意思的插一句)。假设是真的,今据紫壶妹妹考证,梁兄嗜好丑如命,则犹举案板全遮面正好是要夺他的命嘛!大概的意思也就是“想看我丑来满足,偏偏不让你看!”所以案板遮住的是一番无言的狮吼,这里面的意味也就是此时无声胜有声,命薄的梁兄爱丑不成,也就只好郁郁的“托”疾西归了。
为什么要此时无声胜有声涅?各位乌搞官,梁兄不思长进,号称逸士,其实就是窝囊废一个。其最不能因而也就最不敢想的就是做官。做官的威风就是要由人家跪出来的。孟老婆案板遮面,不让老公得到丑的满足已经算了,还要跪下来,这里面的意思不就是很明显了的吗?偶瞎猜猜地讲,这个孟老婆的孟应该是加反犬傍的那个猛,很猛啊!她心里想得很有可能是“米有本事到外面去受人家的跪,我就用跪来折磨你!”但是,说那梁兄窝囊,还真的不虚,米有本事到外面去做官,竟然不怒不忤地,便拿猛老婆的折磨当补药,天天吃进不算,还要张扬出去,为老婆做免费广告。猛老婆一看广告做大了,自己也无意当中风光了起来,赶紧赶走了那个反了的犬,回过来再做孟光。天天像上了瘾一样地跪,面孔呢,还是要用案板遮牢的,想来天天做广告姿势,难免有不耐烦,“举案齐眉”正好遮住那此时无声胜有声的无声狮吼状。
或者说,经过梅茗的严重考证,孟光也是PLMM。案板遮面不是为了遮丑,那应该是什么涅?想过来想过去,脚得只有自恋症严重可以解释,怕一脸妩媚反被嗜丑如命的梁兄嘲笑,故用案板挡牢遮住云。
[em05][em05][em05]还米有乌搞到位嘛!
为什么河东不狮吼,却用一块案板挡牢眉毛以下,所谓“犹举案板全遮面”?梅茗乌搞说这个孟老婆是为了貌丑,不吓着病歪歪的梁兄(这个叫法也是怪怪的,中国古人好像与姓梁的有仇,一碰到男不男女不女尴尬事要写成爱情故事,就叫那个男不男的姓梁!上海话“梁山伯”正好与“梁三八”谐音,觉得很有意思的插一句)。假设是真的,今据紫壶妹妹考证,梁兄嗜好丑如命,则犹举案板全遮面正好是要夺他的命嘛!大概的意思也就是“想看我丑来满足,偏偏不让你看!”所以案板遮住的是一番无言的狮吼,这里面的意味也就是此时无声胜有声,命薄的梁兄爱丑不成,也就只好郁郁的“托”疾西归了。
为什么要此时无声胜有声涅?各位乌搞官,梁兄不思长进,号称逸士,其实就是窝囊废一个。其最不能因而也就最不敢想的就是做官。做官的威风就是要由人家跪出来的。孟老婆案板遮面,不让老公得到丑的满足已经算了,还要跪下来,这里面的意思不就是很明显了的吗?偶瞎猜猜地讲,这个孟老婆的孟应该是加反犬傍的那个猛,很猛啊!她心里想得很有可能是“米有本事到外面去受人家的跪,我就用跪来折磨你!”但是,说那梁兄窝囊,还真的不虚,米有本事到外面去做官,竟然不怒不忤地,便拿猛老婆的折磨当补药,天天吃进不算,还要张扬出去,为老婆做免费广告。猛老婆一看广告做大了,自己也无意当中风光了起来,赶紧赶走了那个反了的犬,回过来再做孟光。天天像上了瘾一样地跪,面孔呢,还是要用案板遮牢的,想来天天做广告姿势,难免有不耐烦,“举案齐眉”正好遮住那此时无声胜有声的无声狮吼状。
或者说,经过梅茗的严重考证,孟光也是PLMM。案板遮面不是为了遮丑,那应该是什么涅?想过来想过去,脚得只有自恋症严重可以解释,怕一脸妩媚反被嗜丑如命的梁兄嘲笑,故用案板挡牢遮住云。
[em05][em05][em05]最后一段严重犯规 ,乌搞党一定要把无稽之谈忽悠成有稽之论,现在梦子反了,梅茗严肃乌搞出孟光的粗陋,怎么突然变成PLMM了涅?
[em09]最后一段严重犯规 ,乌搞党一定要把无稽之谈忽悠成有稽之论,现在梦子反了,梅茗严肃乌搞出孟光的粗陋,怎么突然变成PLMM了涅?
[em09]吃了黄牌一张,的确乌搞过头,把梅茗的科研成果乌搞颠倒了,严重赔不是。
[em04][em04]这个成语应该是“举案齐眉,闷头喝粥”而8是什么“相敬如宾”——理由是酱紫滴:孟光给梁鸿奉粥时,先要把案举到眉际,其实这个动作只会维持几秒钟,表示一下尊敬,否则,一直举在这个位子,梁兄就着这样的高度吃喝肯定要得长脖子病,当然要连着案板把饭菜搁在饭桌上。
孟光会不会跟夫君一起吃喝?一种可能是不会,她先要守在旁边,给梁兄添粥加咸菜,等他把肚子灌饱,孟光再躲到角落里刮刮锅底混上一顿。另一种可能是,穷人家的夫妇还是一起吃饭比较好,总共不多的饭菜,梁兄还要监视孟光是否多食呢,看来,这张脸也是不得不看滴~~~
[em07]用现代思维考证中国的典故,每一个典故都可以搞出花样百出的笑料。
下面请考证一下“河东狮吼”,这个有历史和现实意义。
用现代思维考证中国的典故,每一个典故都可以搞出花样百出的笑料。
下面请考证一下“河东狮吼”,这个有历史和现实意义。
菜农得自己先栽好靶子画好圈圈供大家练射瞄准啊。
晓得伐啦,伊拉穷来西,灶头就在屋里厢,米有专门的灶头间,在灶头上吃?居然还想吃热锅底?亏梦子想得出来,躲到角落头,不许发出刮锅底的声音,也不许因为饿,吃相难看,吧叽吧叽地咂巴嘴。结果几年下来,孟光到是苗条了,而且因为一直吃锅底,营养反而比梁兄好,再加上梁兄本来体弱,赖在富人身上吃喝了没几天,就乌呼鸟~~~
如果他们一道喝粥,也不是为了观丑色,目的是要监视孟光,8许她敞开肚皮吃喝,梦子阿晓得?
啪!惊堂木一敲:驳回梦子的驳回。
友情提醒,表把乌搞党的性质和平演变成“瞎乌搞党”~~~~
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用现代思维考证中国的典故,每一个典故都可以搞出花样百出的笑料。
下面请考证一下“河东狮吼”,这个有历史和现实意义。
嗯,这是宋代身体力行女权主义的典范,但柳氏该不会是中国女权的鼻祖吧,这项考证工作当归入平平、月月、秀秀的职责范围~~~
哈哈,由此可见,在外头忍气吞声,在家里狂摆威风,似乎心理上获得了平衡,其实不然,就此染上的心疾是灰常灰常折磨人滴,梁鸿,俺还是要同情他滴~~~
俺突然觉得梁公还算有点良心的,如果是让纤弱美眉举案,那是个体力活儿,我一定要把梁公骂活再骂死,为美眉出一口气~~~而好心的梁公看中“力举石臼”孟氏,只要她在家里举举饭案,这对大力士孟氏来说,还不是跟玩儿似的?
金秋有所8知,梁鸿崇尚节俭,实出无奈,他没有致富门道,就只能节衣束食鸟~~孟氏看中他损坏东西乖乖赔偿的贤德,心里寻思:以后这个男人不会一生气就乱摔家什,更不会打女人,倘若打出个乌青,他是坚决要赔的,否则事情传出去有碍他贤良的名声。
未嫁之前孟氏总归在门口等着,看到有男子路过,就举起石臼显摆,有时候看到别人不服,她会突然袭击,把对方托举起来,长此以往,“力举石臼”的名声就传了出去。古代没有女子举重比赛的项目,真是埋没人才啊~~~
病弱的梁兄看中孟氏力气大,也因为自己担心在外面被人家欺侮,(他只是担心,其实没人欺侮他,)有个大力士护驾,他就不会半夜里惊心肉跳了。孟氏自从嫁给梁兄后,再也没有机会在门口举石臼卖弄力气了,而她已经养成了举重的爱好,于是自己提出来餐餐举案,不让她举,她会非常烦躁郁闷。梁兄不幸西去之后,她想重新在门口举石臼来着,举了几下,竟然没举起来,从此就在家里凭空举案。
[em07]强烈打击盗版人~~~
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