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标题: 丽江。丽江。 [打印本页]

作者: 一张肚皮 时间: 2008-5-6 16:18 标题: 丽江。丽江。

五一学校还是有七天长假，鬼使神差到了丽江。

从未去过云南。记得有阵子，好像是《一米阳光》播的时候，旅游丽江很流行。
现在热劲过了，相信好多人也都去了。
我这落后的人再来贴贴图，给大家怀怀旧哈。

这趟小玩是临时决定，应朋友之邀好吃好喝了一番。
夜班飞机去昆明，望窗下，城市道路像流淌着的橘红色小溪。

第二天到达丽江，直奔大研古镇。
四方街给我的感觉类似厦门鼓浪屿的龙头路——噢噢，人头涌动。
慢慢挤到边上的巷子里，发现尚有许多清幽之处。
都说丽江被商业气息毁了，在我看来商业就是她的特色了。

沿河行走，满街都是小食馆、咖啡店和酒吧。当然三合一的占多数。
小河里有红色及金色鲤鱼游泳，橄榄绿色水草在河底，被水流拉扯得像京剧里老净角的厚胡须，长且顺滑。
逛街。在卖绣片的小店里购入一双蓝底布鞋，鞋口深窄，能露出趾缝。鞋头绣了粉红色和黄色的两朵滚圆山茶花。

第一顿晚餐是小店披萨（很没创意）。
38元。好大盘，味道不错。还要了杯树莓酸奶，清凉呀。
晚上的古城灯笼点起，照得整条街红彤彤。
说到丽江的夜一般都会想起酒吧。
酒吧太多。新华街上各种音乐混合在一起。

之前了解到这儿有种啤酒叫风花雪月，很神奇。

进店，叫了风花雪月。绿色瓶子，挺好看。原来是大理产的。
至于味道，嗯，跟青岛不同。呵呵。貌似是废话。
楼下有藏族、纳西族打扮的人在唱歌，都是正流行的说西部的歌曲。

关于玉龙雪山，也听过无数人讲不行了别去了。
上山有索道坐。当天开放到海拔4680米，人不是特别多。
嗯，心想还好上来了，不后悔。
后来听司机说这几天天气好，加上刚好雪多。看来是运气不错。
这么轻松登上雪上，想起去年爬七一冰川的时候，啊，叹。

晚上还是进古城。还是在新华街。吃铜火锅。
火腿和乌鸡主打。香菇豆腐菜啊啥的炖一起。对了还有薄荷叶。
太爱火腿。多加了一份，最后汤都变得超咸还是觉得好吃。
到了晚上餐馆又变酒馆，吧台前边有青年男子弹吉他唱着齐秦田震许巍郑钧。

照片没拍多少，全在休闲了。

后来还看了虎跳峡，挺累的。栈道上没树荫，太阳毒。
走到观景台时有点虚脱，没豪情万丈的感觉，浪费门票。

回古城之后没啥特别的事，一直散步。
风吹了，花赏了，雪看了，可惜月亮不出来。
舒适的是抛弃思维，吃得天昏地暗。

遗憾的是吃完了要给钱。。。。。。

作者: 一张肚皮 时间: 2008-5-6 16:21

在丽江的败的DD。

作者: 杜雅萍 时间: 2008-5-6 16:22

好潇洒的妹子哟。

作者: 何毓玲 时间: 2008-5-6 16:41 标题: 回复沙发的帖子

我对丽江情有独锺，去过三次，而且都是住下来，写有四篇文章，不好意思再贴了。

作者: 丙辰龙 时间: 2008-5-6 16:42

茶楼一帮人盼星星盼月亮的终于看到可爱的皮皮妹妹了。
照片真好看，水平赶超柯木先生

作者: 丙辰龙 时间: 2008-5-6 16:47

原帖由 何毓玲 于 2008-5-6 16:41 发表
我对丽江情有独锺，去过三次，而且都是住下来，写有四篇文章，不好意思再贴了。

抗议何大姐不给我们看好文章。
最喜欢看你的诗、文，轻松自在又乐观，快快快，四篇文章，一个都不能少。

皮皮妹妹的美图，加上何大姐的美文，哈哈，这个帖子俺要加精华了，歪弟不要跟我抢啊。

作者: 李酒苗 时间: 2008-5-6 16:49

总算把皮皮念叨来了。

作者: 李酒苗 时间: 2008-5-6 16:50

原帖由 丙辰龙 于 2008-5-6 16:47 发表

抗议何大姐不给我们看好文章。
最喜欢看你的诗、文，轻松自在又乐观，快快快，四篇文章，一个都不能少。

皮皮妹妹的美图，加上何大姐的美文，哈哈，这个帖子俺要加精华了，歪弟不要跟我抢啊。

顶顶顶！

作者: 丙辰龙 时间: 2008-5-6 16:52 标题: 给皮皮打个小报告

原帖由 李酒苗 于 2008-5-6 16:49 发表
总算把皮皮念叨来了。

就是楼上这位念叨的最多……

作者: 歪弟 时间: 2008-5-6 16:53

，照片精彩，文字飘洒

。老猪当年死活不去丽江，这一看又有点蠢蠢欲动

作者: 山民 时间: 2008-5-6 17:01

甚好，甚强巨

作者: 西4西 时间: 2008-5-6 17:06

慌迎皮皮小m满载而归~

作者: 边走边唱 时间: 2008-5-6 17:08

皮皮笑起来真好看

作者: 一张肚皮 时间: 2008-5-6 17:41 标题: 谢谢燕燕们~

呀呀呀呀~~好期待何姐姐笔下的丽江~想看想看~

对于歪弟的情况，其实我之前也不打算去。现在去了不后悔。
嘻嘻~小报告收到了~~肚皮的生活持续干旱~好久没回燕窝...哭泣

啊！~~~~龙JJ歪GG的饼掉了~~

作者: 李酒苗 时间: 2008-5-6 17:44

原帖由 丙辰龙 于 2008-5-6 16:47 发表

皮皮妹妹的美图，加上何大姐的美文，哈哈，这个帖子俺要加精华了，歪弟不要跟我抢啊。

又让歪弟给抢了，龙妹妹快去抢回来~~

作者: 歪弟 时间: 2008-5-6 17:46

一不小心抢了丙凶的镜头，我我我真的没看到中央文件啊。闪

作者: 梅茗 时间: 2008-5-6 18:47

看了半天图片。皮皮拍得越来越好了。
这次失踪时间的确是有些长啦。有空时要常上来露露面啊，让大家少念叨些啊。

作者: 平头百姓大非 时间: 2008-5-6 20:42

皮皮的照片特有韵味，赞一个先。

作者: 丙辰龙 时间: 2008-5-6 20:48

原帖由歪弟于 2008-5-6 17:46 发表
一不小心抢了丙凶的镜头，我我我真的没看到中央文件啊。闪

哈哈，丙凶很生气，后果很严重

作者: 何毓玲 时间: 2008-5-6 21:45 标题: 回复沙发的帖子

皮皮妹妹的照片很美，我来贴点旧文吧。

                              丽江之旅
我们在丽江古城游荡，这是大研镇四方街，有“东方威尼斯”之美誉。清清浅浅的小溪从家家门前屋后流过，汩汩滔滔的溪水不知从何而来，向何而去。我们追逐着条条小溪，在大街小巷流连忘返。

突然，一座门楼吸引了我们。只见一扇小红门，门上方有精美的砖雕，并有鲜艳的彩色涂饰，还有“诗书传家”、“勤劳致富”等字样。这小门楼比我们看到的其他门楼都漂亮，格调更高。我们忍不住上前叩门，应门而开处是一位五十岁左右的男主人。他热情地邀请我们进去看看，我们便冒昧地闯了进去。

这是一座典型的纳西族民居，西边是一栋两层小楼，南边是几间平房，东、西两堵被花草装饰的墙隐隐地透出彩绘的图案和文字。院中是一个小花园，芳草萋萋，鲜花盛开，一派生机盎然。时值早春二月，北国尚冰封雪舞，眼前这姹紫嫣红的美景怎不令我们喜出望外？

主人将我们延请到楼下的客厅。厅很宽敞，木门木窗都镌刻了精美的图案。纳西族的窗雕工艺名闻遐迩，此时亲眼得见，我们便急不可耐地细细品玩起来。这时女主人闻声也从南边的平房迎了出来，身后还紧随着两个娉娉婷婷的姑娘。姑娘们手里握着书，文静秀雅。经介绍，我们得知，他们四人便是这个小庭院的全部主人了。两个女儿，姐姐在昆明念研究生，妹妹在重庆读本科。原来门窗上刻的书和笔、梧桐与凤凰，是喻指这两只纳西族的金凤凰呀！

姑娘们带我们上了楼。楼上两间闺房兼书房，各有一面墙的书柜，屋里整洁清爽，既有一派女儿气，又不失书卷气。更绝的是开了后窗，玉龙雪山竟扑面而来，晶莹剔透，白雪皑皑，我们不禁失声而出：“好一个‘窗含西岭千秋雪’呀！”

   下了楼，女主人热情地留我们吃饭，原来已是正午时分。盛情难却，我们便坐上了餐桌。女主人端出了最有名的丽江粑粑、酥油茶和鸡豆凉粉，来款待我们这些北京来的客人。这几样都是当地的名特小食，我们早在导游手册上读到过。粑粑是把火腿肉、葱花揉进发酵的面粉做成的。酥油茶是把熬好的茶（砖茶）和奶酪、核桃仁、花生仁等香料放进特制的竹筒，用劲打而制成的。鸡豆是此地大山上特产的一种植物，人工种不出的。把鸡豆磨成淀粉，可做凉粉，也可做成热粉；可加辣椒调成酸辣味，也可加糖吃甜味。我们就在温馨的阳光下，闻着满院的花香，品尝着纳西族的美味，感受着纳西人淳厚古朴的民风。花醉人，酒醉人，真乃“醉里不知身是客，一晌贪欢！”

   朋友，到丽江去吧！那儿的天特别高远，白天蓝得令人心醉，夜里繁星闪烁（北京的夜空已罕见星星）引人遐想。那儿的水特别纯净，那是雪山恩赐给大地的乳液，为古老的四方街注入了灵气。那儿有玉龙雪山，其主峰终年积雪，是一座无人登顶的处女峰（美国、日本的登山队试过，未成功）。那儿有世界仅存的象形字——东巴文字，有中原早已失传的词曲古调——纳西古乐。如果你去了，千万去四方街迷魂阵般的小胡同转转，那潺潺的溪水会将你引入热情好客的纳西人家中，那别具一格的民居、古朴的民风民俗，定会使你“不知有汉，无论魏晋”。

   我们去的人家姓涂，时间是二月四日

作者: 小船悠悠 时间: 2008-5-6 21:51 标题: 终于又见到皮皮MM啦

今天茶楼最热话题当数丽江！

作者: 何毓玲 时间: 2008-5-6 21:56 标题: 回复 20楼的帖子

再贴一篇

四方街七日，快活似神仙
久已厌倦随旅行社旅游：跟着导游的小旗子亦步亦趋，规定几时起床，几时吃饭，几时赶路，总在等人，总在购物，到一个景点匆匆拍照，回家以后对着照片回忆景物人事，压根儿没有时间坐下来慢慢欣赏风
景，整理思绪。于是久已向往，找一个地儿住下来，随心所欲逛逛街，漫无边际发发呆，该是多么惬意的一件事儿！今年8月初有机会去云南大学开会，会后便独自一人乘飞机去了丽江——私下认为最值得住下来发呆的地儿——实现了长久以来的梦想。

丽江我已经去过两次，著名景点玉龙雪山、虎跳峡、长江第一湾等、远至香格里拉、泸沽湖，我都去过，但总觉得四方街大大小小的石板街巷太迷人，总也玩不够，这次下决心脱离旅行社，就泡在四方街玩个够。我找了一家离四方街最近的龙源客栈（因是旺季，房价不菲，每天120元），住下来，开始了我七天快活似神仙的日子。

丽江号称“东方的威尼斯”，黑龙潭的泉水在玉龙桥下一分为三，流进丽江古城，在家家的房前屋后汩汩流淌。四方街是丽江古城的中心广场，西高东低，占地六亩，它在古城的地位相当于天安门广场在北京的地位。几百年来，这里是茶马古道的重要中转地，是集市贸易的中心，这里的几座石桥分别叫做卖鸭蛋桥、卖豌豆桥和卖麻布桥，就可想见当年繁华贸易的一斑。

在这七天中，我没有固定的作息时间，完完全全是“起居无时，惟适之安”。我曾在早晨六七点钟叫醒客栈老板，打开大门的铁锁，出门去看四方街醒了没。四方街周边的商铺好似四方街的眼睛，那时，街面上游人稀少，店铺全都关门闭户，我坐在街边，耐心地等待四方街睁开眼睛。直至九点钟，那些店铺的门面才开齐，四方街终于苏醒过来，开始它热热闹闹一天的生活。我也曾在夜里12点钟，专门踱出客栈，去看四方街睡了没。午夜时分，竟有一大半商铺没有关门，四方街还睁着眼呢，著名的酒吧一条街还有纳西人的拉歌声，我们客栈附近的河边也有饮酒者的狂歌。我可以从上午11点钟午睡到下午两点，起来满街寻觅没吃过的小吃，胡乱填肚子；也可以像一个有钱有闲（难得的是“有闲”）的绅士，坐在酒吧一条街的柳荫下花香中，翻翻手边新买的闲书（据说，音乐和书是“发呆的道具”），喝一点饮料，吃一盘纳西族的火腿炒饭。这七天里，我的主要活动就是发呆和跳舞。

先说发呆，有句广告词：“今年休假何处去？丽江发呆好惬意！”不少时间，我在客栈门口，在四方街的树荫下闲坐发呆，冷眼旁观那些熙熙攘攘、川流不息的人群。来来往往的外乡人中，最多的是成群结队的旅游团队，有的跟着各色小旗鱼贯而入，听导游介绍景物民俗，布置活动内容、集合时间后作鸟兽散；有的从各条街道小巷，匆匆奔回来，寻觅自己的队伍，互相展示自己所购之物，然后集结离去。导游给出的逛街时间真是少得可怜，通常只有一两个小时，到点儿不回来，就请“插翅飞回昆明去”。最过分的是，有一个导游给他的团队只有35分钟，而且是早晨7点45到8点20，商铺都没开门呢，不知那些游客在空荡荡的街巷中看什么？干什么？这时，我坐在四方街的高处，俯视这一切，心中满怀慈悲，无比怜悯那帮被导游愚弄的匆匆过客。当然，也有不少散客，有家庭自主出游的，有少男少女结伙出游的，有热衷于冒险探秘的背包一族，等等；但像我这样整整七天坐这儿发呆的，恐怕不多。最令人羡慕的是那些手牵手的小情侣，那份甜蜜幸福构成了我眼中最美好的画面。丽江是产生浪漫故事的地方，我热切盼望我的女儿有朝一日，也能小鸟依人般跟着她的白马王子来此一游。在那些发呆的日子里，我听到的最离谱、最粗俗的导游词是，一个导游故作神秘地说：“丽江有三大怪，一是刁客多，二是嫖客多，三是卖淫的多。”游客们大惊，不解，导游便得意地解说：“刁客，是说雕刻木制工艺品的；嫖客，是漂染土布做民族服装的；卖淫，是卖银器的，有足足两百多家卖银器的。”导游说得最多的是，四方街是世界上唯一用泉水冲洗的广场，原来，旧时一天集市之后，街面很脏，晚上就将西头卖豌豆桥下的木板放下来，堵住泉水，让水漫出来向东流去，冲洗整个广场，到第二天，广场就洁净如新了。据说，中央电视台也演播过，可惜我无缘得见这一奇观。关于这里的风俗民情，导游介绍最多的是，纳西妇女非常辛苦，她们几乎承担了家里家外全部的劳作，而男人们每天起床只有七件事，那就是琴、棋、诗、画、烟、酒、茶。纳西妇女的服装是蓝色外衣，系白色褶裙，披黑白相间（象征黑夜白天）的羊皮背心，当中缀着七个圆环（象征星星），意谓“披星戴月”，可证其日夜劳作。四方街最古老的大石桥（即卖麻布桥），旧时两边桥栏坐满了优哉游哉、无所事事的大老爷们儿，号称“男人悠悠坐，女人匆匆过”，也是一证。

再说跳舞，有句口号：“街头学舞不收费，健康快乐知有谁？”四方街上每天上午、下午都有纳西族老年人在跳舞，当地叫做“打跳”。每周二四六晚上有篝火晚会，是年轻人的狂欢劲舞。我每天上下午参加老年人的打跳，一场不落。晚上则不敢加入，一是光线太暗，我眼不好，怕摔；二是节奏太快，我怕跟不上，被绊倒。老年人的打跳，上午两段，（一段近一小时），中间休息半小时；下午另换一拨人，同样跳两段，中间休息半小时。我从第一天就发现了这健康快乐的生活方式，便毫不犹豫地加入进去。我是用审读书稿的认真劲儿去学舞、跳舞的，所以很快就学会了他们的舞步，舒展自如地跳了起来，以至身边不断地有人夸我“学得快”，“跳得好”。说起来很简单，他们的舞步是有规律的，变化不大，不外是点点脚，踢踢腿，走走步。手部动作更简单，基本上是手挽手，上下或左右摆动。这些跳舞的老人以女性为主，男性几乎是点缀。他们肯定有严密的组织，有人抱着录音机在圆圈中间跳示范舞步，有人在记考勤，偶尔还开会，有人训话。老太太们穿着鲜丽的纳西族服装，踏白鞋或黑鞋白袜，紧紧相靠，围成圆圈跳舞，所以尽管舞蹈动作简单，但因服饰整齐，动作整齐，舞动起来也委实好看。打跳，是四方街白天最热闹的景观，总能引来观者如堵。游客们看多了，就忍不住心动脚痒，纷纷加入舞者的行列，转着圈地跳起舞来。当然，加入进来的杂牌军多是摆个样子照相、摄像，留下满意的影像作品就离去了；像我这样自始至终专心学舞，一跳到底的是绝无仅有的了。所以这七天中，我认识了好几个老者，成为了他们的朋友。有一个70多岁的老大爷，第一次我拉着他的手跳舞，好奇地问他口中唱的是什么，他解释：“唱我们的快乐幸福，我们总是唱我们的生活，好久以来我们都是这样唱，国民党时我们也这样唱。”我问：“那时也快乐幸福吗？”他点头：“是呀！”但顿觉不妥，马上改口：“那时我们也唱苦难。”本人自我感觉，像挖了一个陷阱让老人家跳，有点不地道，后来我多次主动拉他的手跳舞，以示赔礼道歉。还有一个老太太，面貌端正慈祥，非常可亲，我也多次拉着她的手跳舞。无意间问到她的年龄，竟然82岁，跟我妈妈同岁！她跳半天舞，不累；而我妈妈已经眼不能见，腿不能动了。我当即表示，要向她学习，健康快乐，到82岁时我还来丽江，找她跳舞。她脸上笑开了花，连连点头。最后我们俩合影一张，互相都很满意，很高兴。这里天好，水好，空气好，生活方式好，所以长寿者多，有地名“百岁坊”、“百岁桥”为证。

发呆、跳舞之外，我还像谗嘴猫似的尝遍了丽江的名小吃。诸如丽江粑粑的咸甜两种，吃过；鸡豆凉粉的三种吃法（糊状加辣椒粉、盐和葱花，块状热炒，块状凉拌），吃过；油煎米灌肠，吃过，不好吃；草根（地参子）草皮（炸青苔），吃过，还行；开白花的水草（海花菜），吃过，好吃……还有街边的章鱼丸子、炸土豆、煮玉米也统统吃过。但最著名的油炸水蜻蜓没敢吃，像过去每次到云南一样，我从不敢吃油炸蝗虫、油炸竹虫（一种白生生的肉虫子）之类玩意儿，我觉得那太过残忍。

七天中，我也抽空游览了狮子山，山上鸟鸣声声，翠黛盈目，登万古楼可鸟瞰四方街古城全貌。参观了云南最大的土司宫殿——木府，真是名不虚传的“宫室之丽，拟于王者”。得知了丽江地区纳西人官姓“木”，民姓“和”。“木”姓是明太祖朱元璋所赐，“朱”字去一撇一横而来。“和”姓是土司所赐，“木”字头上戴一草帽，右边一箩筐，以便草民下地干活。还去了束河古城，新开发的，空屋多而游人少，人气不足，不好玩。值得一提的是，看了一场大型民族服饰民族风情舞蹈诗画《丽水金沙》，美丽绝伦的民族服饰、风情万种的民族歌舞，让人眼花缭乱、神醉心迷，不可不看。至于鼎鼎大名的纳西古乐（又叫“洞经音乐“），我过去看过两场，烦那个大名鼎鼎的宣科太贫嘴，占用了好些音乐演奏的时间，破坏了古老神圣的音乐体验，所以这次拒绝观看。

我是8月12日清晨抵达丽江的，8月18日晚离开，整整七日六夜，我就在四方街上游手好闲、无所事事地逛荡，闲适至极，快活至极。到第七天头上，发呆也发够了；跳舞也全学会了，失去了新鲜感；该吃的都吃过了，该玩的也玩过了；女儿在电话中一声声“妈妈，我爱死了你”，“妈妈，我想死了你”，终于使何仙姑凡心大动，背起行囊，打道回京。

补记一，我所住的龙源客栈就在传说中的卖麻布的大石桥（有800年的历史）边上，老板姓赵。
补记二，第三天下午，我们编辑室的小王同志也脱离了旅行社，来此与我会合，同我一块儿发呆，“送夕阳，迎素月”，但不跳舞。

写于2005-08-20

作者: 姜河月 时间: 2008-5-6 21:58

看了跟贴，知道歪弟抢了丙凶，中央很重视，下了文件，丙凶很生气并很凶狠地要抢回，好象要出事，俺躲起来先。

作者: 何毓玲 时间: 2008-5-6 22:20 标题: 回复沙发的帖子

皮皮的第七张照片就是大石桥，我住的龙源客栈就在旁边。

作者: 自觉的梦游人 时间: 2008-5-6 22:33

第14张可以叫“白云之吻”。

作者: 周泽雄 时间: 2008-5-7 00:02

“小河里有红色及金色鲤鱼游泳，橄榄绿色水草在河底，被水流拉扯得像京剧里老净角的厚胡须，长且顺滑。”
——怎么会想出这么怪的比喻来的？有相应的照片吗？贴一张上来瞅瞅。对有趣的比喻，我会想着验验成色。
皮皮玩得爽，穿梭风尘，而又不沾风尘之气，正是皮皮的强项。

作者: 卓立 时间: 2008-5-7 00:12

哈，俺还以为皮丫头换马甲了，原来是闹网荒了
皮皮玩的这些好玩地方，偶十几年前就规划了要转一遍，到现在还没开始第一站，只剩羡慕的份了

作者: 何毓玲 时间: 2008-5-7 08:50 标题: 回复 26楼的帖子

“橄榄绿色水草在河底，被水流拉扯得像京剧里老净角的厚胡须，长且顺滑。”

这个比喻非常好，我亲眼所见就是这样的，碧绿顺滑的水草被水流拉的直直的长长的，佩服皮皮用净角的胡须来形容。
我也在那儿吃过“火腿和乌鸡主打的铜火锅”，要了一种菜就是这样的水草，非常好吃，说不上名，是我从来没有吃过的美味。还有凉拌的薄荷叶也很好吃，别有风味。

作者: 采采 时间: 2008-5-7 14:35

羡慕羡慕！！！

作者: 人约黄昏后 时间: 2008-5-7 15:28

也跟着羡慕羡慕～～极度期待有一天也可以去
鲜花献给可爱的、勇敢的皮皮

作者: 歪弟 时间: 2008-5-7 16:57

原帖由 姜河月 于 2008-5-6 21:58 发表
看了跟贴，知道歪弟抢了丙凶，中央很重视，下了文件，丙凶很生气并很凶狠地要抢回，好象要出事，俺躲起来先。12d" />

不是抢了丙凶，是不小心抢了丙凶的镜头。是不是要给俺引来杀身之祸啊？

作者: 一张肚皮 时间: 2008-5-7 17:52 标题: 哇

看完何大姐姐的文章好象又回到丽江了～

可惜《丽水金沙》我没看过．．

还有星星，也没见着，抬头几次只见飞机滑过．

原帖由 周泽雄 于 2008-5-7 00:02 发表
——怎么会想出这么怪的比喻来的？有相应的照片吗？贴一张上来瞅瞅。对有趣的比喻，我会想着验验成色。

哈哈哈哈哈哈哈～
好象木有照片，好在何大姐姐见过滴～

作者: 姜河月 时间: 2008-5-7 20:44

原帖由歪弟于 2008-5-7 16:57 发表

不是抢了丙凶，是不小心抢了丙凶的镜头。是不是要给俺引来杀身之祸啊？

“抢了丙凶的镜头”-----------还是抢了嘛！俺还知道镜头是很贵重滴。

“是不是要给俺引来杀身之祸啊？”------------得手之后一般来说都会有些惴惴不安。

作者: 丙辰龙 时间: 2008-5-7 23:24

原帖由 姜河月 于 2008-5-7 20:44 发表
得手之后一般来说都会有些惴惴不安。

哈哈，好像总让人惴惴不安也不厚道啊，干脆给他个利索的，省的歪弟惦记。
[attach]13199[/attach]
嘴巴歪、眉毛歪、眼睛鼻子都！！歪！！！！！！！！！

[attach]13200[/attach]
打几拳，踹几脚后……

[attach]13201[/attach]
……

（给皮皮的好帖增加了暴力因素，俺先道个歉

）

作者: 山民 时间: 2008-5-8 06:13

就这对粉拳，能把人打成这样？

作者: 歪弟 时间: 2008-5-8 10:15

山民啥意思啊？还不过瘾？！相煎何急啊

这些天，怎么总是人人喊打的天气？

作者: 雅琼 时间: 2008-5-8 11:08

丽江的夜纸醉了点，我去云南没去得了泸沽湖，气死了，那个地方我才向往。再去，就从四川去。

作者: 一张肚皮 时间: 2008-5-8 13:34

原帖由雅琼于 2008-5-8 11:08 发表
丽江的夜纸醉了点，我去云南没去得了泸沽湖，气死了，那个地方我才向往。再去，就从四川去。

恩对,一般情况是很纸醉.俺也没去成,那司机说路不好走,不愿意去

作者: 何毓玲 时间: 2008-5-8 14:03 标题: 回复 38楼的帖子

我去了泸沽湖，路太险要，害得我直晕车！再贴旧文。

                     走进泸沽湖

我们包租的桑塔纳在盘山道上攀缘，愈来愈高，直开到了云层上面。从车窗看出去，白云缭绕的群山万壑尽在脚下，真是“一览众山小”啊！咄，且慢生诗兴，看看那曲里拐弯的下山道，看看山脚下金沙江如丝一线，听开车的王师傅说，去泸沽湖要翻五座这样的大山！不由得我心惊胆战，私下暗暗琢磨，这泸沽湖只能来一次，这第一次，也就是最后一次！

下山路上，由于连续不断的急转弯，多年不晕车的我开始头晕晕，心慌慌，胃里翻江倒海，难受之极！整整五座大山呀，整整五个小时，不停地转弯，不停地上下，我都忍受着道路的颠簸，忍受着身体的痛苦，心里默念着“最后一次、最后一次”，狐疑着“泸沽湖，值吗？”

王师傅的开车技术一等一的好，我们一路风驰电掣，超过了无数的大车小车、货车旅行车，终于翻过了第五座大山。下山途中王师傅将车开到了一个观景台，让我们远眺泸沽湖全景。站在高处鸟瞰泸沽湖，只见湛蓝的湖水浩浩渺渺，湖中两三岛屿、点点游船，让人心旷神怡。湖对岸的格姆女神山，像极了一位躺在水面的美女，庄严静穆。我们掏出相机，开始抢拍湖光山色，泸沽湖之游正式揭开帷幕。

离开观景台，王师傅一边开车，一边问：“你们想好，是住能洗澡的房间，还是住不能洗澡的房间？”回问：“能洗澡的怎样？不能洗澡的怎样？”答：“能洗澡的就是一般旅店，住宿费一两百元；不能洗澡的就是摩梭人的民居，一人一天15元，还包伙食，一天30元。”我们毫不犹豫地选择了后者，此行就是为了撩开女儿国的神秘面纱，女儿当家、阿柱走婚，多么令人神往！住什么牢什子的旅店啊！

于是，王师傅轻车熟路地将我们带到了湖边的阿客家。这是一座四合院，南面一楼的门朝湖边的大路开，租给别人当了铺面，其余的门都朝院里开，自成一家（后来听说隔壁的大院也是阿客家的）。二楼都做了客房，一楼自家住。东边有厨房和饭厅，专供给房客开饭，而阿客一家是遵从祖祖辈辈的习俗，在他们祖母的火塘边用餐的。因为车快，大概我们是当天到达泸沽湖的第一批客人，所以二楼的客房任我们挑选，我们选择了朝湖的、视野最开阔的一间。房里四张床，我们又首选了靠窗的床，坐在床上，推开窗户便是泸沽湖的一湖碧波，与格姆女神山遥遥相对。湖水清清亮亮，澄澈诱人，若不是窗下还有一条大路，我真会从窗口一跃入湖！

我们以最快速度吃了午饭，以最快速度买了游泳衣，王师傅就开车带我们去游泳。路真不近，沿着湖边，开过游客观光的大路，开过湖滩，开上一座小山，转了好几个弯又下到湖边，“水陆两栖”地将车开到了里格半岛的纵深处，方才停了下来。下车后王师傅又领我们步行了一段湖边小路，一边走，一边说：“这地方，旅行社、旅游团是无论如何都不会来的，一般客人，我也不会带他们来！”我想，若不是前两天包他的车去香格里拉结下了深厚情谊，今天我们也到不了这里！到了一处紧邻湖边的扎西旅馆，我们迫不及待地找房间换衣服，下水。一位摩梭大娘指点我们：“这儿不能游泳，这是喝的水，那儿可以游泳。”实际上，两地只相距不到十步，水又是流动的，怎么分得开呀？尽管心有疑虑，我们仍依她的指点下了水，水竟然一点不凉（与九寨沟比），水下有水草，还开着一种从未见过的白色的花。更让人不可思议的是，入口的水竟是甜的！我清楚地意识到，对于“拎着泳衣走天下”的我，今天游到了最好的水质！难怪当地人以这湖水为饮用水。因为不识当地水性，我不敢贸然远游，试探着游出二三十米，只见湖水黑黝黝的，深不可测，不由得心怯。猛抬头，格姆女神硕大的美女头就在眼前，离我那么近，那么清晰，我被震撼了！想想吧，一尊硕大无比的女神静静地横卧水面，而我竟在她的头边嬉水，如果游到对岸，我就会踏上她圣洁的躯体！我被一种巨大的敬畏压得喘不过气来，赶紧转身，落荒而逃。坐在岸边，打量湖面的距离，只有三四百米，以我的实力游过去不在话下，但我被格姆女神震慑了，几次都心有不甘却又心有不敢，最终没能游近她的身边。

游完泳我们又驱车回到阿客家，正值旅行社、旅游团到达泸沽湖的高峰，不断有导游小姐领着一批批观光客来阿客家“家访”。因为王师傅早已认了这家一个13岁的小姑娘为“儿媳妇”，我们便以自家人自居，热烈欢迎观光客们来“我们家”做客。在祖母屋的火塘边，我们团团围坐，咨询、回答、讨论，一点一滴地知道了摩梭人的生活习俗。阿客家现在的当家人是阿客•达玛，汉族名叫曹丽花。她真是一朵美丽的花，高高的身条，大眼睛，高鼻梁，五官饱满而端正。她排行老大，大家都尊称她为“大姐”。她才30岁左右，可是一个见过大世面的人，十几年前就走出了泸沽湖，去过丽江、昆明、桂林和北京，先是打工，后来当导游，在北京民族园干过，最后还是回到了泸沽湖，选择了走婚的婚姻形式。因为她见多识广、公正、能干，她的母亲过早地把当家的重任交给了她。摩梭人的家都是大家庭，母亲、舅舅、姐妹以及各位姐妹的孩子住在一块，少则十几人，多则几十人，老辈人是祖母当家，现在不少家庭是民主选举，公推最能干的当家。大家庭最核心、最重要的地方是祖母屋，那儿有永远燃烧的火塘，永远滋滋作响的茶罐，火塘边有祖母床，只有家中最年长的妇女才可以住这儿。舅舅们白天都在自己家干活、吃饭，晚上出去走婚，有了孩子，由女方家抚育、教养，自己则回来抚养教育姐姐妹妹们的孩子。有观光客问，孩子们是否会缺乏父爱？大姐回答，孩子们有这么多舅舅的关爱，绝对不会缺乏父爱，相反，一对夫妻抚养一个孩子好累哦！有人问，走婚是随意的吗？如果双方感情不好了怎么办？答曰，走婚的对象是相当稳定的，极少改变，如果实在过不下去了，女方会在门口放一盒子，内装牛粪，男方就不能进去了。因为泸沽湖已成为旅游观光的胜地，外来文化冲击很大，有的夫妻已经住在一起，共同承担家务抚养孩子。摩梭人一生有三个重要的节日：满月、13岁成人礼和葬礼。女孩子13岁就要举行隆重的成人礼，穿裙子，离开父母住花房。如果有男孩子抠手心，自己不拒绝，男女就可以恋爱，走婚……在阿客家的火塘边，我们一直聊到了晚饭时分，对这“人类母系文化的最后一片净土”产生了深深的眷恋。

晚饭跟午饭一样，有大盆的鲜鱼汤（泸沽湖的鱼），有家做的火腿肉、猪膘肉，山上采的菌子、野菜等，丰盛得很。饭后，“儿媳妇”曹丽琼（她是大姐的大妹妹的孩子）就盛装打扮起来，要去参加篝火晚会。这可是当地政府分派给他们的任务，有一点劳务费的。湖边的摩梭人组织得非常严密，划分三队，一队专门在湖上划船，一队专门养马、为游客牵马，一队每天晚上与观光客联欢唱歌跳舞，人人各司其职，术有专攻。我们赶紧跟上小妹妹去篝火晚会凑热闹，地点是当地文化馆，离阿客家不足100米。晚会8点开始，我们提前十几分到达，已是人山人海，水泄不通，原来这是每一个旅游团都安排的节目，所有来泸沽湖的“各路神仙”都在此聚会了。这也是一个四合院，中间是一个比篮球场略大的坝子；朝北是几间平房，做了泸沽湖风俗民情博物馆和文化馆的办公室；其余三面全是廊，各安放着两三排长条木凳，早已坐满了游客，还有好些散客已坐到了坝子周边。我们好不容易安顿下来，熊熊的篝火就燃烧起来，晚会开始了。先是摩梭青年男女的歌舞，他们男女分队，穿着鲜艳的民族服装，围着篝火载歌载舞，时而对舞，时而环舞，伴着竹笛清亮的吹奏，摩梭族的民歌高亢入云。我尤其喜欢女孩子们的服饰：头上的珠花，五彩辉煌的短上衣，白色的曳地长裙。那白色长裙舞起来格外的婀娜多姿，一大队的白色长裙舞动着，就像一片轻柔的云，美不胜收，如果我是辞赋家，我一定挥毫来一篇《白裙赋》！半小时以后，就邀请所有来宾上场共舞，观光客们蜂拥而上抢着与摩梭姑娘小伙牵手，学着他们的舞步舞姿，尽兴狂欢，场上气氛达到高潮！最引人注目的是领队的那几个小伙子，身材高挑挺拔，舞姿刚健豪放，简直达到了专业水平。我们忍不住打听他们的来历，果然，他们都是从昆明、深圳、北京等大城市民族园回来的，舞蹈已经成为他们谋生求职的一技之长。这时，有点杀风景的是导游们纷纷集合他们的队伍，生拉硬拽地把他们的客人带走，只有我们这些不随团的散客才可以尽情享受这歌舞盛会，享受这远离尘世喧嚣的欢乐！又过了半小时，就是对歌，开始是摩梭人的迎宾曲、敬酒歌，然后男女对唱情歌，最后主人与来宾竞歌。

“我们家”的曹丽琼因为长得漂亮（比大姐还漂亮），就格外招蜂引蝶，不断有人拉住她合影，强行抠手心。我们忍不住担当了她的保护神，直至护送回家。回家后，兴犹未尽，小姑娘曹丽琼还上楼为我们唱了几首摩梭民歌，讲了关于格姆女神、泸沽湖、猪槽船来历的传说故事。过了午夜，我们才枕着泸沽湖的波光浪影，遥对格姆女神入睡，一夜无梦。

次日晨，我们在祖母屋的火塘边喝了热滚滚的酥油茶，吃了香喷喷的糌粑。8点钟去码头，乘坐猪槽船游了泸沽湖，登上了土司岛的里务比寺。10点钟驱车离开泸沽湖。泸沽湖之行到此结束。而旅游团的人是早晨5点钟起床，6点钟出发上路的，真不知道他们来去匆匆，所行为何？

回程路上，王师傅问我们：“来泸沽湖，值吗？”“值！”一秒钟的犹豫都没有。但心里另一个声音清晰地响起来：“此景只应天上有，人间哪得两次游？泸沽湖，我不会再来了！我要把你的美永藏心中，我怕重游时的任何不快玷污了这次的美好记忆！”

本文的“我们”者，我和王丽也！时间乃2003年8月6日、7日。人均费用435元。

                           2003年9月15日

作者: 丙辰龙 时间: 2008-5-8 14:24

何大姐的美文，很有趣。

作者: yilingxingweng 时间: 2008-5-8 16:37

与其伤心，莫如伤肺又伤肝

游七彩云南丽江古城杂感——纳西族女性对男人习性与嗜好的“纵容”

作者彝陵杏翁

早就听说云南是个好地方，尤其是其少数民族聚居的区域，生态与环境良好、风景优美、民气淳朴、风情更是迷人…….。十月金秋，单位上组织我们这一批离退休老职工们赴云南旅游，目的地有昆明、大理、丽江、泸沽湖等地。

在经历了数日乘火车、汽车，再乘火车、汽车地一路颠簸、停顿歇息与一路参观、游览之后，我们终于来到了向往已久的、美丽而颇有点神秘色彩的丽江古城。

接待我们的地导是一位真资格的纳西族女导游，年纪约摸30多岁，脸色黝黑黝黑的。她性情十分的开朗活跃。与我们刚一见面，她就大声嚷嚷地说道：“我们纳西族妇女以肤色黝黑为美——真正的健康之美，说明我们纳西族女人勤劳、善良、健康。勤劳、善良、健康才是美中之美。对不对？你们看我是不是一个美丽、成熟的纳西族中年妇女啊？ “叭、叭、叭、叭、叭”，我们不由得一齐报以一阵阵十分热烈的掌声，对她如此既生动又十分轻松的登台亮相之演说表示赞同、好感与欢迎。

打着一面三尖角形的彩旗，走在我们这近三十人的旅游小团体的最前面，女导游引导着我们缓缓地游历着既保持着古城传统本色，又充满了现代文化与市场经济气息的古城中一条条大街小巷。每到一个值得介绍一番的处所或角落，她便会停下脚步，让我们紧紧围成一个小圈子，兴致勃勃地、绘声绘色地讲解着相关的历史典故、沿革、尤其是改革开放以来的变化与变迁以及未来的发展前景……。她的神情那么自然、态度那么诚恳、语气那么亲切、解说那么形象易懂，我们几乎人人都听得入了迷。

给我印象最深的是她在引领我们进入一座纳西族民宅前作了几近一刻钟时间的讲述与议论：

“现在，就要带你们进去参观的是保持着民族民俗与经济文化传统的一户纳西族人家。请你们进门时务必留心脚下，决不可将自己的脚踩在门槛上，要高高地抬起腿，跨过去，这表示你们对主人的尊重，纳西族人非常好客，他们会用最好的茶点招待你们这些远道而来的贵客。”

“哦，你们知道纳西族人家家中最受尊重、最有地位的成员是谁吗？嘿，你们当然不会很明白的吧！我告诉你们；在家庭中最受尊重、最有地位是他们的老祖母！老祖母才是一家之主，说一不二。”

“为什么？．．．．．．不为什么。这就是纳西族数千年传承下来的传统——母系社会的传统习俗。”

“在丽江，很多纳西人依然维系着大家庭的生活，一个个大家庭和谐相处，组成了安宁和谐的纳西族社会。这种母系社会的家庭只有一位老祖母、众多的母亲（年老的与年少的）、众多的舅舅与众多的孩子。”

“怎么会没有祖父与父亲？”我忍不住插嘴发话问了。

“呵，没有哪一个孩子知道众位舅舅里面究竟哪一个是他的生身父亲，家族里的人哪一个都不会告诉他的。这样才能确保老祖母与众母亲在家庭中的绝对领导地位。”

我们这批人中年纪最小的（也已年过50岁）小罗禁不住尖着嗓子抢嘴说道：“想不到啊，想不到！在大步走着现代化道路的中国，居然还有这么愚昧落后的地方，这不人都几乎要倒回到完全不开化的原始社会去了！ ”

“呔！”女导游脸色一下子黑里发红，嗓门也一下大了许多：“妳怕是搞错了吧！怎么叫落后？怎么叫愚昧？怎么叫倒退回到完全不开化的原始社会去了？”

静场……。这一连三个“怎么叫”真是咄咄逼人，谁也没预料到会发生如此尴尬的局面，一时间，人人语塞，不知如何应对。静场、还是静场……。

这约摸一、二分钟的静场，给人的感觉似乎比二、三十分钟还有长。空气似乎都要凝固了。幸好，毕竟这位女导游没有忘记她的责任与义务——尽可能地让游客们舒适开心。她很快地便调整好自己的情绪，真诚的笑容又回到她黝黑而健康的脸庞上：

“好了，不怪你们，因为你们完全不了解实际情形。如果你们有时间，又方便的话，我请你们不妨去我们丽江人民法院访问任何一位法官同志，问问他们，丽江的民事案件，尤其是为了家庭财产纠纷的民事案件一年里面会有几件，告诉你们没有，没有这样的案件，包括一切因财产纠纷引发的民事案件都远远低于云南省的任何一个县市，更远远低于你们那里。虽然你们那里经济与文化比起我们少数民族的地方要发达的多，可你们那里的民事与刑事案件远比我们要多多得多！为什么？不就是因为在你们的父系社会里，多如牛毛的财产纠纷使得多少亲兄弟姊妹反目、婆媳关系紧张、姑嫂勾心斗角、家庭不和、家庭分裂？”

．．．．．．导游她这一番连珠炮似的论述，说得如此铿锵有力，掷地有声，让我们这伙年龄比她大得多、见识与阅历比她广得多的游客们打心眼里佩服，一个个居然无言以对。只是不停地点头、微笑……。

于是，现场的气氛又活跃起来。女导演显然更加得意了，又继续借题发挥下去：“马列主义哲学里，是不是有一条法则？嗯，——唤作否定之否定。我认为啊，你们现在维持着的社会，将来，说不定的哪一天，也会回到我们的母系社会的体系和体制里面来。”

我听了，不禁心里为之一震，我沉思了一会，最后点着头，同意地说：“有可能、有可能！”

“不是可能，是一定会！”

“哦！一定会，一定会。”

“轰”地一声，大家不约而同地齐声哄笑开来。随后我们进到这户纳西族家庭之中，所见所闻正如这位导游与我们说起的这般、这般……。

半小时后,出得门来，我们众人中年纪最大的王老主任郑重地询问女导游：“这么着说，你们纳西族女人很享福咯！”

“不是的，完全不是这样的，纳西妇女虽然有地位，却是最辛苦的。因为所有养家糊口的劳作，都是由妇女来完成的。男人——所有成年的男人们每日起床后，除了吃饭以外，只有四件事：喝茶、抽烟、饮酒、还有一件——就是在琴棋书画四大技艺里任选一样。”

“为什么？”老王接着问。

“女人把家里该做的事都做完了呗！不需要男人辛苦了么！ ”

老王穷追不舍地问下去：“那，男人会不会抱着酒瓶子整日价不停地喝酒？”

“是嘛！纳西男人都喜抽烟，更擅长豪饮。”

“那老祖母就放任不管？你们不知道烟能伤肺、酒能伤肝啊？！”

“知道啊、知道啊！可是，不饮酒的男人一定是伤心的男人，伤心的男人是最痛苦的男人，也就是最没有出息的男人。所以，与其让男人伤心，莫如让其伤肺或伤肝，甚而哪怕它——既伤肺又伤肝，也得喝酒，做个快活的男人。”

……。

跟着这位纳西女导游在丽江古城的这半日游历，我真如到了一个从未接触的世界，无比地新鲜，乃至无比地刺激！

啊，丽江、丽江，妳这美丽而神秘的丽江！纳西族啊、纳西族，你这古老而神奇的母系社会少数民族！！妳让我永远难忘、难忘啊，难忘！！！

作者: 自觉的梦游人- 时间: 2009-6-11 19:23

皮皮妹妹一冒泡儿，大家都开心，俺赶快也去翻以前的帖子，怎么看不到图片啦？有能看到的吗？请举手。

作者: 袁灿兴 时间: 2009-6-11 19:31

回龙：我这里也看不到。但是肚皮西北游系列，没有问题！

欢迎光临燕谈 (http://www.yantan.us/bbs/)