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标题: [转帖] “无知者无畏”不是光荣 [打印本页]

作者: 梅茗 时间: 2008-7-8 15:35 标题: “无知者无畏”不是光荣

“无知者无畏”不是光荣
2008-07-08 郭文婧（华中师范大学政法学院）　《北京日报》

　　前几年有本书，名曰《无知者无畏》，影响甚广。让人忧虑的是，书名竟然逐渐成了一句“口头禅”。很多人以之当借口，来为自己的荒唐行为甚至胡作非为作辩解，有的干脆以“无知”为荣，以“无知者无畏”为“挡箭牌”。看来有必要对此做些剖析。

　　“无知”是光荣吗？当然不是。如果人人都觉得“无知”很光荣，那知识怎么传承？人类怎么进步？无知意谓缺乏知识，不明事理。客观地说，有的人受教育环境、经济发展水平等各种因素的影响，缺乏知识，亦有情可原，只要有上进之心，努力学习，总是可以进步的。但是曾经有一段时间，社会上有一种不好的风气，就是以“无知”为荣、以“大老粗”为荣，“知识越多越反动”。“无知”不仅光荣，而且还可以任意胡来，无所畏惧，甚至能使“有知者”斯文扫地。“无知者无畏”成了“无知者”肆意妄为的借口，甚至成了他们引以为豪的口头语。这种思想影响深广，直至今日也没有绝迹。我感觉，在两个地方表现尤甚：一是娱乐界，二是互联网。

　　这里只说互联网。近年来，互联网在中国得到了极大发展，网上言论空前繁荣。可是毫不客气地说，这些言论是鱼龙混杂，其中“无知者无畏”的表现尤其突出。这里以前些日子发生的“朱维铮事件”为例加以说明。复旦大学历史学系教授朱维铮，只因在广东省档案馆的“名人名家讲堂”上讲了三个观点，就遭“无知者”“无畏”的攻击。朱教授的观点，其中之一是说“孔子原是私生子”，根据是《史记》的“野合而生孔子”之说；其二是说“现今很多自称是孔子后代的人其实是‘假子孙’”；其三是说“国学不等于儒学”。不同意朱教授的观点，完全可以摆事实，讲道理，与其商榷。可“无知者”并没有就理说事，而是胡说、谩骂。如有网友说：“我已经考证出，朱维铮是猩猩和狒狒的私生子，朱维铮的所有先人都是假先人”；而谓之“垃圾教授”、“狗屁专家”的更是甚多。这哪里是争鸣，纯粹是泼妇骂街。

　　朱维铮，一个已71岁的学者，其严谨的治学态度和学术操守在学术界是有共识的。他的观点，启示着我们不要盲信，一定要自己去寻根究底。尤其是他提出的“国学不等于儒学”的观点，对我们反思当下的国学热，吸取多元文化的精华，是大有裨益的。“无知者”可以不赞同朱维铮的观点，但起码要尊重他的人格，而不能乱骂一通。

　　缺乏尊重和理解，就丧失了对话的前提和基础。“我是流氓我怕谁”，当这种“无畏”在“无知”的主导下，变得无所忌惮的时候，就演变成了一种流氓气，变成了一种语言暴力。“卑鄙是卑鄙者的通行证”。更可怕的是，这种“无畏”会逐步变得固执起来，成为和谐文化的一大毒瘤。“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，这话言犹在耳，而我们有的人，将“无知者无畏”奉为圭臬，这从一个反面说明了树立正确荣辱观的重要性和迫切性。

作者: 周泽雄 时间: 2008-7-8 22:54

最初，王朔嘴里的“我是流氓我怕谁”和“无知者无畏”，是兼有点自嘲和反讽意味的，把它坐实，反而没趣了。

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