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标题: [转帖] 读叶文宪《反谈中国历史》有感 [打印本页]
作者: 老木匠    时间: 2008-7-10 11:44     标题: 读叶文宪《反谈中国历史》有感

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读叶文宪《反谈中国历史》有感  很多问题 我们是否也质疑过？ (2007-12-30 10:37:52)
  
大拱至圣的BLOG
   在一次上课时张润泽老师向我们提及了这本书，并谈到了到苏州参加一个会议。我在图书馆查阅资料时无意中发现了它，打开一看首先是被书目的一列列标题惊呆了！
真的是很强！跟同学们分享一下。
   《反谈中国历史》一书是由很多作者倾向性很强的论文组成的一本论文集！很具挑战性，挑战传统思维！很多是极具颠覆性的观点！让我们对很多中国历史上的问题来一番重新审视！不管书中的观点我们仍同与否，但书中提出的观点都能自圆其说，讲的很有道理，很有价值值得同学们去挑战一下自己的想象力！相很多问题我们直接就接受并相信了，我们是否也质疑过？信读过这本书之后，你都会对我们曾经相信无疑，盖棺定论的很多历史问题有了重新的震撼！时间关系我先把本书的目录打出来给大家一看！
                           目录

序
我们怎样认识历史和评判历史人物？

一、劳动创造了人还是人创造了历史？
二、北京直立人是不是我们的祖先？
三、彩陶上的软布是古人的图腾
四、私有制的产生是社会文明的进步吗？
五、母系氏族和父系氏族不是原始社会的前后两个阶段
六、尧舜时代没有禅让制
七、“禹传启、家天下”不是中国国家的开端
八、夏商周三代不是奴隶社会
九、绍兴的大禹陵是大禹的墓吗？
十、商汤灭夏和武王伐纣是征服还是“革命”？
十一、董狐和齐太史并不是良史
十二、孔子是个“圣人”吗？
十三、孙武和干将、莫邪是误国的功臣还是罪臣？
十四、伍子胥是吴国的忠臣还是楚国的奸臣？
十五、西门豹投沉巫婆是破除迷信吗？
十六、屈原：一个不识时务的俊杰
十七、商鞅不是为地主阶级变法而是为秦孝公集权
十八、春秋战国的“礼崩乐坏”是中国社会的转型
十九、秦始皇统一中国是顺应历史潮流还是出于个人野心？
二十、韩信不是谋反者
二十一、忠心耿耿的晁错为什么被腰斩？
二十二、汉代妇女地位并不低
二十三、“和亲”是民族融合的壮举吗？
二十四、土地兼并一无是处吗？
二十五、王莽是篡权者吗？
二十六、“新末民变”不是农民起义
二十七、诸葛亮是“鞠躬尽瘁，死而后已”的典范吗？
二十八、“武圣人”关羽是个忠于、仁义之人吗？
二十九、曹操是奸臣还是英雄？
三十、孔融让梨并非道德高尚
三十一、陶渊明是不为“五斗米”折腰还是不为“五斗米道”折腰？
三十二、中国古代经济是地主经济，农民经济，还是分封建经济？
三十三、中国古代不可能自发进入资本主义社会
三十四、北魏孝文帝是鲜卑族的罪人
三十五、抢班夺权的李世民
三十六、女皇帝武则天是个心狠手辣的坏女人
三十七、唐代的妇女很自由
三十八、黄巢是农民起义的领袖还是野心家？
三十九、不倒翁冯道是个老奸巨滑的政客
四十、婉约词人风流种，何必生在帝王家
四十一、“内战内行、外战外行”的大宋王朝
四十二、王安石变法是一场利益的角逐
四十三、亡国之君宋徽宗，书画收藏件件精
四十四、镇压“钟相杨幺起义”不是岳飞的一个污点
四十五、太学生干预朝政都是正义的吗？
四十六、文天祥能不能为元朝服务？
四十七、不能说赵孟頫是汉奸
四十八、农民出身的皇帝朱元璋为什么更专制、更凶残？
四十九、方孝孺之死不值得
五十、郑和下西洋是桩赔本的买卖
五十一、大忠臣于谦为什么被杀头？
五十二、差点被鞭尸的改革家张居正
五十三、励精图治的亡国之君
五十四、16世纪前中国的科技比西方进步吗？
五十五、“闯王不纳粮”的口号是理想还是空想？
五十六、杀人如麻的张献忠怎么成了农民起义的英雄？
五十七、史可法如果投向清王朝会怎么样？
五十八、岳飞、文天祥、史可法是民族英雄还是国家英雄？
五十九、吴三桂反清复明值得同情吗？
六十、雍正皇帝不是一个好人
六十一、“落后就要挨打”的提法科学吗？
六十二、洪秀全造反不是为了解放农民而是为了解放自己
六十三、洋务派是改革开放的先驱
六十四、“中体西用”是顶着石臼唱戏
六十五、李鸿章是不是卖国贼？
六十六、谭嗣同应当逃走
六十七、义和团是反帝还是排外？
六十八、袁世凯：难以割舍的帝王情节
六十九、“孔家店”打得倒吗？
七十、新文化运动应该反封建还是反专制？
七十一、为什么文明礼仪之邦会存在缺乏社会公德的现象？
作者: 老木匠    时间: 2008-7-10 11:44

今年是我这位老同学的60周岁。上星期同学聚会碰头，聊了一会。他还有一个颠覆当年我们读书时史学理论的发言。给每位同学都赠送了一本签字本《反谈中国历史》。

真是一位持着的向风车开战的骑士。

当年张春桥写了那篇论全面专政的文章，全体人民要学习，他老兄在淮北一个偏僻农村插队，偏要写了比那文章还要长的文章去反驳。要不是他肯吃苦、表现好，深得当地农民的佩服，大概就要进大牢了。

后来在读书的时候，他又质疑英明领袖提出的跃进口号。也被当作典型要大家批判，幸好这时英明领袖自己也倒台了，才得以没事。

哲学课教材是他系统批判的，考试时拿了10几万字的笔记扔在桌上，坐满了15分钟走人。校方又要整人，好在那位任课老师倒是仔仔细细看了他的笔记，给了他一个优。

毕业后很长时间都在为单位搞创收，到了大约10年前转回来搞业务，把对于49年后正统史学的拨乱反正当作头等大事，孜孜不倦的写文写书。还力主普及历史学科，号召大家都来写通俗历史书。

有勇气，有才气，年届花甲而向风车冲锋不止，真性情，真书生！

[ 本帖最后由 老木匠 于 2008-7-10 11:49 编辑 ]
作者: 老木匠    时间: 2008-7-10 11:48

叶文宪，男，汉族，1948年出生，上海人，zhonggong党员，历史与社会学系教师,研究生导师，系党总支书记，中国先秦史学会理事。1982年毕业于上海华东师范大学历史系，获学士学位。二十多年来一直从事中国古代史教学，在先秦史、考古学、吴文化和高等教育学的研究方面都有所涉猎，近年来尤其在史学理论方面颇多建树，思维敏捷、文笔犀利，深受学术界关注。先后出版过《吴地古战场》、《吴国史》、《趣味考古》、《新概念哲学》、《重新解读中国》等五部著作，发表史学、考古和教育类论文共93篇，其中25篇发表于《中国史研究》、《史学月刊》、《学术月刊》、《浙江学刊》、《探索与争鸣》、《高等师范教育研究》等核心刊物，并有多篇被《新华文摘》、《人大复印资料》等权威刊物全文转载，有三篇论文先后获得苏州市哲学社会科学三等奖和一等奖，所制作的课件《新概念中国古代史》获得江苏省好课件奖。2002年被评为江苏省教育科学研究先进个人，2004年被评为江苏省师德先进个人。 [attach]13911[/attach]
作者: 周泽雄    时间: 2008-7-10 11:53

木匠师傅，这本书在国内出版了吗？刚才去当当网查了下，未果。只在作者的简介里，提到了书名。
专家写通俗历史书，是件功德无量的事。
作者: 李旧苗    时间: 2008-7-10 15:06

老木匠兄，去年和你的那位叶同学共同参加过苏州首届社科大会，他入选的论文题目是姑苏移民简史。什么时候你去苏州看望老同学，提前告知一声，我也赶去苏州为你摆酒洗尘。
作者: 老木匠    时间: 2008-7-10 20:02

原帖由 周泽雄 于 2008-7-10 11:53 发表
木匠师傅，这本书在国内出版了吗？刚才去当当网查了下，未果。只在作者的简介里，提到了书名。
专家写通俗历史书，是件功德无量的事。
2006年12月，上海的学林出版社。

印了5100册——那100册就是送给同学的那些了。

编辑出版的都是同学，还是删除了1/3的篇幅，认为肯定通不过审查。
作者: 李大兴    时间: 2008-7-10 22:53

原帖由 老木匠 于 2008-7-10 20:02 发表


编辑出版的都是同学，还是删除了1/3的篇幅，认为肯定通不过审查。
史学的正确性，看来也有赖于审查啊。
作者: 老木匠    时间: 2008-7-11 09:05

现在市面上出的书没有一本没有被审过，这是执政能力提升的体现哩
作者: showcraft    时间: 2008-7-27 15:12

有电子版吗？
作者: 李冬君    时间: 2008-7-30 22:01     标题: 反谈（反弹）更具魅力

像反弹琵琶，多姿多彩。
作者: 舒雨湖    时间: 2008-7-31 08:45

这个人的目录很了不起/



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