原帖由 李大兴 于 2009-3-26 09:46 发表
对章诒和女士的指控存疑,是很正常的,但指责她的指控是“黄苗子被剥夺了人的尊严,他的基本人权受到侵犯”或者“章诒和的人品太有问题了,用欺世盗名来形容也不为过”,并不构成反驳,只能称为反控。
我早已指陈,章诒和女士的指控是严重的,黄苗子先生应该正面回应。如果黄苗子先生已经无法回应,那么话只说了一半的寓真先生应该回应,毕竟他是直接看到档案的人,而他的文章本身,留下相当大的让人猜测的空间。
我对章诒和女士的报告文学史笔,也是有一定保留的,但这桩公案,指责章诒和女士无助于找出历史真相。
原帖由 施国英 于 2009-3-26 09:47 发表
3月21日,《今天》主编北岛在《今天论坛》代章怡和发了《谁把聂绀弩送进了监狱?》另一个版本,标明这是“章怡和的最新文章”。新版本又有猛料,聂绀弩是被黄苗子送上囚车的:“像迟钝的聂绀弩,1967年3月,他还和黄苗子、黄药眠商量搞个轮流聚餐会,随即被黄苗子告发。没多久,聂绀弩就被押上了囚车。”
经历过文革的人都知道1967年3月是什么时候,怀仁堂开了七次“政治生活会”,批二月逆流,连中央政治局都瘫了,周恩来不得不检讨,接着是大规模夺权和武斗。聂绀弩、黄苗子、黄药眠能在这个时刻凑在一块儿商量轮流聚餐会吗?
黄药眠文革伊始就被康生点名,一直被北京师范大学当成"大右派"、"大叛徒"、"反动学术权威"批斗。黄苗子1966年10月被抓,与妻含冤七载。聂绀弩则在1967年1月被捕。说这三个人1967年3月聚在一起商量什么轮流聚餐,纯系信口编造。
---------
章诒和已经在睁眼说瞎话了。她既然和这些人这么熟,不会连他们被抓的日子都不知道吧,而且这些日期早已有白纸黑字的记录。
原帖由 李大兴 于 2009-3-26 13:38 发表
章诒和女士《谁把聂绀弩送进了监狱?》在《南方周末》发表后,引起很大反响与议论。日前,王容芬女士发表《黄苗子和一代中国文化人的人权》,反驳章诒和女士文章,其中涉及北岛兄和“今天论坛”如下:
“3月21日,《今天》主编北岛在《今天论坛》代章诒和发了《谁把聂绀弩送进了监狱?》另一个版本,标明这是‘章诒和的最新文章’。新版本又有猛料,聂绀弩是被黄苗子送上囚车的:‘像迟钝的聂绀弩,1967年3月,他还和黄苗子、黄药眠商量搞个轮流聚餐会,随即被黄苗子告发。没多久,聂绀弩就被押上了囚车。’”
在看到王容芬女士文章后,北岛兄和《今天》同仁立即就版本一事做了核实。兹公告如下:
1)北岛兄是从章诒和女士的一个朋友那里收到《谁把聂绀弩送进了监狱?》,随即转帖,由于仅仅是在论坛转帖,也就事先没有和已经在《南方周末》发表的定稿核对。
2)章女士的这位朋友是在《南方周末》发表之前收到文稿,由于版权,自然要等到报纸发表后才转发。
3)因此,这位朋友收到的文稿,,日前在《今天论坛》转帖的,是早于《南方周末》发表的定稿的版本。
4)我们已间接和章女士确认,应以《南方周末》发表的定稿为准。我做为论坛管理员,在此向章女士道歉。
5)有鉴于此,《今天论坛》已用在《南方周末》发表的定稿取代了最初转帖的文稿,但特在此声明,王女士文章所引用的文字,确实来自最初转帖的文稿。
原帖由 施国英 于 2009-3-26 15:06 发表
1966年3月4日:
晚上,友人黄某来到聂绀弩家。聂说:“下午出门,找这个找不着,找那个出去了,最后到陈迩冬那儿坐一会儿,回来路上碰到储安平,到他家杀了一盘棋,人家要吃晚饭,只好回来了。”然后又说:“昨天打电话你不出来,我一个人到莫斯科餐厅吃晚饭,吃完了碰到黄药眠,他同我谈起,要找10个大家都认识的人,第一次由他请客,在广东酒家吃一顿作为聚餐的开始,以后便每月一次,各人出钱。意思是年纪老了,又没有什么事可做,所以找点儿吃的,大家聚聚的意思。他问我有什么熟人,我提出一个钟敬文,一个你,一个陈迩冬,你有没有兴趣参加?”黄某说:“可以呀,大家出钱,一个月不过两块钱的事。”
这段对话,使我们可以想见乱世文人的萧索。只是“文化大革命”即刻到来,这种计划轮番做东的聚餐活动,恐怕是没有让他们如愿以偿吧。
---------------------------
章诒和居然可以从这段文字中推理出黄苗子告密,聂并没有在那次说任何出格的话,有告密的必要吗? 这些文字资料是来自被抄家抄走的聂本人的日记才更说得通。请注意对话里使用的第一人称的“我”是聂本人。
原帖由 周泽雄 于 2009-3-27 11:40 发表
我不欣赏YS前辈关于狗的比喻,大家都是人。对人来说,也不存在主人。所谓主人,不过是个僭主而已。你从内心深处否认主人的存在,主人手上也就没有了肉。自由主义者眼里没有主人。
原帖由 李大兴 于 2009-3-27 12:17 发表
从史家的角度看,章女士的文章颇可商榷,而王女士的反驳不得要领,希望其辨析有些分量。
真正值得研究的,是寓真文章,并不义愤填膺,对之自然亦可存疑,然不能不重视。
史家的工作是为了寻找与保存历史真相,恰恰需要既不预设、也不得出道德判断。
欢迎光临 燕谈 (http://www.yantan.us/bbs/) | Powered by Discuz! 7.0.0 |