引言 人类与动物有一个十分基本的不同点。或者说文明的人类与未启蒙的原始人有一个本质的区分。那就是人类的教育。对于动物和未启蒙人，在生理成熟之后便开始进入成年的世界，包括配偶，劳作，独立生存等等。在古典社会，男人曾经有“三大责任”之说：一是提供家庭必需，而是使自己的女人怀孕，三是赶走可能危害家庭的敌人。所以，即便对于古代社会的人，也并不一定需要教育。但是现代的人类必需经过少至１２年，多至２０年的教育阶段才能履行所有人类的职责。这是一个极为漫长的时间，几乎占有人类生命中最为精华部分的１／２或者１／３。那么为什么人类需要这么长时间的教育，而教育的本质又是什么呢？ 本文仅着重介绍和讨论西方的高等教育，并指出大学的目的。通过对教育本质的认识，回答下列最基本的问题： １．学院与大学的概念２．本科教育的目的是什么３．什么是研究型大学４．如何检验教育的水准５．一流大学以什么为标志本文将介绍两个最基本的大学模型：Ｎｅｗｍａｎ和Ｈｕｍｂｏｌｄｔ的大学模型。并基于这两个模型，以美国芝加哥大学为例，讨论英美大学的结构，理念，和目的。同时指出现在欧美大学所面临的问题。在充分的了解和认识了英美大学的概念之后，本文将利用西方大学的概念分析中国大学的现状，特点和问题。 学院与大学的历史演变 必需指出的是，本文讨论的大学概念和教育模型仅仅来自于于英美系统。 对于当代的大学一般分本科教育和研究生教育。而院校又分为“学院”和“大学”两个部分。但是在历史上，学院和大学的定义和概念，在不断地在发生变化。因此，要了解高等教育的本质，我们必需首先回顾历史，并且从学院和大学的产生和发展中认识高等教育和学术研究的目的，内涵，定义，以及特点。人类社会最早的大学一般公认是埃及开罗的Ａｌ－Ａｚｈａｒ大学，建于公元９６９年。与当时世界上许多宗教学习中心一样，Ａｌ－Ａｚｈａｒ大学的前身是一个著名的清真寺，并且在伊斯兰世界享有盛名。后来，它从一个纯粹宗教的殿堂逐步发展成为一个拥有工程和医学的大学。美国第一所高等院校是哈佛学院，建于１６３８年。但是，“学院”一词在当时的美国还没有清楚的定义。它仅仅意味这一群教师，学者，学生们学习与生活的聚集地。而只有“大学”才有授予学位的权力。这些早期的学院主要以培养神职人员为主。 在欧洲历史上最为著名的，也是英国历史最长的大学应该属于牛津和剑桥，都建于１３世纪。作为中世纪的院校，它们的教学大纲，意识理念，礼仪规范，体制条例，以及校园的建筑风格都历史性地渊源于基督教和宗教社会。早期剑桥的学者大多是牧师和教士。而教学的目的在很大的程度上在于培养神职人员，以及市政服务人员，比如外交官，司法官，皇室管理等等。在校的师生在很大程度上必需听命于基督主教。所以，早期的学院十分类似于神学院，并受制于教会。直到１５世纪末，剑桥才逐步摆脱教会的控制和影响而走向相对独立。但剑桥的校长仍然是基督教判官，行使对所有校内学者师生的判决权。不过对于一般的事件，剑桥已经建立了独立于教会的法庭。 到了１６世纪，英国上层由于担心剑桥只是培养宗教领袖的大学，皇室开始介入大学的事务。自英王亨利八世建立三一学院，剑桥进入了一个崭新的时期。三一学院和其它几个新学院除了仍然接受神学专业的学生，已经开始招收一般非神学，非牧师专业的学生。这在英国的大学历史上是一个历史性的转择。它为建立未来普通，非神学高等教育提供了行政，理念，文化，学术，和制度上的基础。于是剑桥的教学大纲发生了根本性的变化。亨利八世甚至在１５３６年颁布了一套大学的新条令，消减神学教授的名额，限制神学课程，增加数学，希腊哲学，拉丁经典等科学与人文学科的课程。亨利八世还设立“五大教授”的基金，包括神学，犹太学，希腊哲学，物理学，和市政理论。从此，剑桥形成了普通大学的早期形式和理念。 今天的剑桥与牛津在结构上十分相似，由三十多所学院组成。一个学生一旦被某一所学院接受，同时也被剑桥录取，而学位由剑桥颁发。学院独立于剑桥大学，有自己的行政，财务，管理，校舍。每一位教师不仅任职于剑桥大学某个系，而且一定归属于一个学院。所有剑桥的老师大多有两个甚至三个办公室。一个在系里，属于剑桥大学，一个在学院。如果某位教授在一个特殊的研究中心工作，那么他可能有三个办公室。每个教师会在学院进餐，无论是中，晚餐均由学院免费提供。各个学院根据历史有自己的礼仪和传统。比如有些学院仍然保持古典的晚餐礼仪，必需穿黑色的学袍。教师由资深教授领队，在司仪的传唤中列队进入大厅。教授们入厅后，学生全体起立。教授必坐台上的高桌，并用拉丁文祈餐。每个学院都是学生主要的学习，生活场所。他们会与其它学院的学生在大学上大课，然后各自回到本学院由自己学院的老师辅导。学院师生关系紧密，平时有大量的辅导时间，即所谓的“家教”式学习方法。正因为这种严密的辅导，剑桥历史上几乎没有淘汰的学生。 美国的学院和大学曾经沿袭英国的传统，也分为这种相互独立但又相关的结构。但是，今天的美国学院，已经完全专业化。每一所大学中的学院，与剑桥不同，是以专业而划分的，如：工学院，法学院，商学院。而剑桥和牛津保持着古典的人文学院形式。每一所学院都是综合性的，包括工程，数理，人文，法律等。各个专业只是到剑桥大学才由“系”划分出来。美国东北部有许多私立的，各自独立的综合性学院。它们在理念上十分类似剑桥的各个人文学院。但是它们并不属于一个统一的大学，而完全相互独立。 大学人文教育－Ｊｏｈｎ Ｎｅｗｍａｎ模型 由于历史发展的复杂性，学院和大学的概念并没有统一的定义和广义的认同。直到１９世纪，牛津大学的Ｊｏｈｎ Ｎｅｗｍａｎ第一次提出他关于大学教育的理论模型，大学，尤其本科教育的定义才逐步被学界和教育界普遍的接受。Ｊｏｈｎ Ｎｅｗｍａｎ １８０１年生于伦敦。在１５岁那年，他进入牛津大学的三一学院学习。他在１８２０毕业后进入牛津大学奥利尔学院任教职。Ｊｏｈｎ Ｎｅｗｍａｎ在１８５２年发表了他最为著名的论文“Ｔｈｅ Ｉｄｅａ ｏｆ ａ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ”从中详细地阐述了大学教育的意义，目的，方法，理论，和内涵。这篇论著后来成为西方高等教育的经典和范本。 Ｊｏｈｎ Ｎｅｗｍａｎ在文章的开头就开诚布公的宣布：大学是教授关于宇宙和大千世界最普遍的真理，所以它的目的在于知识而不在于道德。但是，作为一名主教，他强调宗教对大学的重要，认为教堂是大学清廉和正直的基石。大学并不需要宗教的特征和风格，但大学的完整性来自宗教。他在文章中用了大量的篇幅讨论宗教和非宗教学科的关系，并且提出许多当时并未在大学概念上解决的基本问题。比如大学的教育目的，应该培养什么样的学生，自然，人文课程与神学科目的关系等等。从中可以了解到１９世纪时期的英国大学，还是一种教会大学。而在那个时期，自然和人文科学已经与神学教育产生了某种教育方向上的矛盾。他强调：“教会资助大学的目的并不仅仅是因为珍视学生的天分，而是为了他们的灵魂以及宗教的影响，企望把他们教育成为有智慧，有能力和充满活力的社会成员。” Ｊｏｈｎ Ｎｅｗｍａｎ在文中多次提到大学还应该是培养“英国绅士”的地方。他不仅从文化，宗教，和社会的意义上定义“英国绅士”而且着重指出大学教育的一个重点应该是对于个人特性的培养；大学是一个人建立“自我认同”的地方。一个人之所以与他人不同（指未受高等教育的人），正是因为他在大学教育中获得了自我认知，独特思维，行为风范。所以，大学教育的目的绝不仅仅是学习知识，掌握技能，而它更为深刻的意义在于建立一个完全独立自我的意识，别于他人的文化标记，精雕细琢的人文品质。他说：“人文教育反映在人的礼节规范上，言行举止，温文尔雅，至善至美。但不仅于此，它使混乱的思维别致有形，就如同孩童的身体，从稚体长出形状并具有力量。大学教育的目的是把幼稚凌乱的心理和肢体有条理的编织，整理，建立结构，表征形貌，赋予标识。”“还未经过大学教育的年轻人往往精力过剩，目中无人，无知无规，放纵无度。所以他们的思维近乎病态，毫无准则，缺乏认知的基础和辨别是非的能力，也无法面对错误造成的后果。他们口齿含糊，尖刻草率，年轻气盛，轻信妄言，没有观察分析的能力。”但是他认识到年轻人的潜力，“只要他们受到适当的教育，每一个人都会显示出自己独特的能力，例如社会的常识，冷静的思考，合理的逻辑，自我控制和持重的见解。”他把这种潜在的力量称为“心智，”而大学就是培育每个人潜在心智的地方。 他着重指出，对于大学教育而言，应该学习和领会那些最基础的，范普的，原创的知识，比如文法，修辞，哲学，数学，诗歌，教义等等。如果让还未成熟的大脑在这些知识前“暴光，”那么这些科学理念，解析方法，基础理论，思想系统，诗歌文法，审美品味，哲学抽象等等都会永远的刻印于他们的心智，成为他们心理感觉，思维方式，自我认同的基础和重要组成。但是他认为知识不应该专业化。知识越专门，越不成其为知识。只有工匠才会去学习专一的技能。事实上Ｊｏｈｎ Ｎｅｗｍａｎ的这些理论就是今天所谓“人文教育”的基础。 今天英美大学人文教育思想仍然在许多方面遵循Ｊｏｈｎ Ｎｅｗｍａｎ的模型。首先大学教育的目的应该是培养具有优良品质的社会公民。这是人文教育的核心。但是大学并不是为了培养伟大人物的地方，比如不朽作家，金融巨头，著名领袖。大学的责任也不在于保证为社会提供象亚里士多德，牛顿，拿破仑，林肯，沙士比亚之类的人物，尽管许多名人毕业于大学和名校。但这并不是教育的真正目的。大学的目的是： 培养特定的思维方法 建立独特的自我认同 提高一个社会理智和心智的水准 培养高尚的公共意识和文化品味 向公众提供社会的准则 给予人们冷静的理念和思考 促进进步的政治实践 理解，分析，设计，创造，传播本社会的文化模型
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