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标题: 晋楚争霸——冷战和热战之间 [打印本页]
作者: 刘勃    时间: 2010-2-22 09:00     标题: 晋楚争霸——冷战和热战之间

上课的讲稿，比较水，将就看罢。

冷战和热战之间


春秋中期，有所谓五大战争：

公元前633年，晋楚城濮之战
公元前628年，秦晋殽之战
公元前597年，晋楚邲之战
公元前589年，齐晋鞌之战
公元前580年，晋楚鄢陵之战

秦晋殽之战，前面已经讲了。
其余四场大战，除了鞌之战发生在晋国与齐国之间外，都是晋楚两国间的战争。而鞌之战所以发生，也是因为晋国担心齐国和楚国联合。所以说，春秋中期的主旋律，是晋楚争霸。基本模式是，这两个超级大国大战一场，谁获胜，各小国就表示，拥戴谁做霸主，然后，向他缴纳贡品，——实际上，说穿了就是交保护费。
说到这争霸战的特点，有几条值得注意：

第一，我们尽量不打
两个大国，轻易也不敢直接交锋。就好像美苏争霸的时候一样，是不敢彼此间直接打的。因为直接打就得咣咣咣扔原子弹，那谁都吃不消。
晋国楚国当然不至于彼此顾忌到这个地步，但是城濮之战后，彼此对开战都还是很谨慎的，不像秦国跟晋国，有事没事就打一回热身。城濮之战到向戌弭兵，之间差不多九十年，真正的大仗，也就打了这三回。
其余的时候，有时是楚国躲晋国，更多是晋国躲楚国，有时更是讨点口头便宜就算了。
鲁僖公三十三年，在蔡国境内，晋军和楚军相遇了，双方隔河对峙。晋军统帅阳处父给楚军的统帅子上写了封信：“咱们这么耗着不是办法，这样，我后退三十里，你过河，咱们见个高低。”
楚国人也不傻。他知道你阳处父不是宋襄公，我过河过了一半，你冲过来了，那我不惨啦。于是回了封信：“这样，我退后三十里，你过河我们打。”
于是楚军开始后退。哪里知道，阳处父根本就不过河，反而直接宣布：“咱们庆祝吧，楚军已经逃跑了！”
他就这么收兵了。那边楚军一看晋国人已经走了，他也不敢追，就也回家了。后来楚王觉得这事丢了自己的面子，就把统兵的子上给杀了。

第二，要打在别人的地盘上打
当然，如果老是这样根本就打不起来，那还争什么霸主呢？所以打还是要打的，但是，要打在别人的地盘上打。
晋楚两国地北天南，相距很远，基本上谁也没有打到对方的家门口去。打，都是利用那些小国的国土做战场的。
城濮之战，城濮在今天山东鄄城的西南，当时是卫国境内。
邲之战，邲在今天的河南荥阳东北，是郑国的地盘。
鄢陵之战，鄢陵是今河南鄢陵西北，还是在郑国。
郑国的地理位置，到晋国和到楚国距离差不多。所以晋国楚国都觉得，在这里打，后勤上彼此都不吃亏。而且郑国地势也比较开阔，地形上也很公平。所以要开战的话，经常就挑中郑国做战场。

第三，打了你的小弟，就是打你
更多的时候，晋国和楚国都是通过攻打教训小国，来显示自己的威风的。——仍然好像是美国跟苏联斗，也是你到巴拿马捅一下，我到阿富汗捅一下。
城濮之战的起因是什么？是楚国打宋国，楚国打宋国的理由是什么？是宋国亲近晋国。
那么，晋国当然不能坐视不救，可是他去救宋国了么？没有。那么，围魏救赵，他直接去打楚国了？也没有。
晋国跑过去打追随楚国的卫国和曹国，就算是对楚国的抗议和示威了。
邲之战，起因楚国打郑国，理由跟上回一样，郑国亲近晋国。郑国当然打不过楚国，便向晋求援。晋国倒是也派援兵了，但是行动奇慢。终于，走半道，探马来报，郑国已经投降了。
于是主帅荀林父一声令下，咱们撤兵罢。
为什么？荀林父的意思：郑国都投降了，我还辛辛苦苦赶过去干什么？
这话倒也不错，那回去之后，晋军是不是就可以休息解散了？
怎么能解散呢？“这个郑国，太不象话了，怎么能投降楚国这样的野蛮国家呢？不去教训他一下，咱们作为正义之师，没有尽到维护国际和平的责任。等楚军撤了，我们也去打郑国一下。”


总之，倒霉的都是这些小国家。
夹缝中，给夹得最惨的是宋国。
我前面说过，宋国人是比较戆的，他就认死理，楚国是蛮夷国家。其实到了春秋中后期的时候，楚国中原化的程度已经很深了，楚国的本土文化和中原的礼乐文明相结合，产生出来的新文化比中原文明不说犹有过之罢，至少也毫不逊色（这个讲到战国的时候会细说）。但是宋国人他不管这个，我就看你楚国人不顺眼。因此宋国绝大多数时候是站在晋国一边的，也因此，楚国要拿谁开刀，往往第一个想到的也是他。
前后，楚国好几次包围了宋的都城。最惨的一次鲁宣公十四年（-595）九月，楚庄王围宋。第二年春天，宋国人向晋求救，可是就在两年多以前，邲之战晋国刚刚惨败在楚国手里，现在又忙于和秦国作战，哪里救得了宋国呢？国内一讨论，认为“虽鞭之长，不及马腹，天方授楚，未可与争。”可是晋国人坏，他不说自己来不了，反而派人给宋国人打气：“要坚持，要挺住，要发扬爱国主义精神，要保持中原文化的先进性，我马上就给你发救兵。”
于是宋国人戆劲上来了，拿出一种愚公移山的精神来守城，拿出一种守株待兔的精神，来等待晋国的援兵。
守株待兔我们说过，这是宋国的本地风光；而如果宋国人知道愚公移山这事，这时候肯定骂：“这老头太戆了，没事挖什么山哪！”

愚公他们家，在“冀州之南，河阳之北”，差不多就是宋国再往北去一点那个位置。愚公家门口，有太行、王屋二山，愚公出门不方便就开始挖山，结果惊动了天帝，天帝就派夸娥氏二子，把山给搬走了。从此，愚公家“指通豫南，达于汉阴”，就是说直通河南南部，一直到汉水的南岸。
豫南汉阴，那是楚国的地盘，宋国在哪？就在楚国到愚公家的大路上。
宋国人肯定想，你把山搬那么远干嘛。稍微往南移动一点就可以了嘛，那楚国人打我们也不能这么长驱直入了。
结果，这一仗打成了春秋时为期最长的一次围城战。宋国人在城里搞到“易子而食，析骸以爨”的地步。没东西吃了怎么办？吃小孩，自己的孩子舍不得吃，那咱们换。你吃我的，我吃你的。小孩领回家去也不能生吃啊，得生火，柴禾是早就没有了，但到处都是死人，拿点死人骨头拆吧拆吧，火也点起来了。
顺带说一下，宋的都城在睢水以北，这里后来叫睢阳。唐朝安史之乱的时候，名将张巡死守睢阳，结果也是没粮食吃了只好吃人，一座睢阳城几乎吃空了。这样的悲壮和惨无人道，出现一次震撼人心，但在同一个地方反复上演，则不能不引发人对历史虚无主义的感想了。
孔子周游列国，碰到好多隐士，这些隐士大多就是出现在当年的晋楚战场一带。孔子不满黑暗的现实，老想着改良；隐士们则不相信社会还有变好的可能。这和他们更多的见识了历史的无耻与悲惨，可能也有关系。

大国残暴无耻，小国就只有把自己变成无赖，不然他就没法维持生存。
郑国就越来越无赖化了。
前面说了，邲之战前，晋国其实不想跟楚国打，为什么最终还是打了？很大程度上就是郑国挑唆怂恿的。郑国人的想法就是，你们一定得打，你们不打，我哪里知道该认谁做老大啊？
晋楚争霸九十多年，郑国认晋国是老大和认楚国是老大各是四十多年。可见晋楚两国有多么势均力敌，也可见郑国见风使舵有多么敏捷。
襄公八年（-565年），楚国攻打郑国。郑国人两个选择：一、向楚国投降；二，当时郑和晋国结盟，可以等晋国的救兵。
结果郑国的执政子驷引了一句《诗》：“俟河之清，人寿几何？”人一辈子才几年啊，等晋国的救兵啊，还不如等黄河清了呢。过去传说，黄河一千年清一回，就是说等晋国是千年等一回的事情。所以，向楚国投降！“当然，等楚国走了，晋国人肯定又要来的，”这个子驷别提多明白了，“那也没关系，咱们把保护费准备好，他来了给钱给他就是啦。”
果然，楚国人一走，第二年，晋国人来了。郑国一看，哦，来了，我向你投降，咱们再结盟吧。
这次盟会上，晋国人说，这回把话说定了，盟约这么写：

“自今日既盟之后，郑国而不唯晋命是听，而或有异志者，有如此盟。”

你以后一定得听我晋国的，不能三心二意。结果郑国人说，盟誓上咱们再加一句：

“自今日既盟之後，郑国而不唯有礼与强可以庇民者是从，而敢有异志者，亦如之！”

大意：从今天结盟之后，我们郑国如果不追随讲究周礼，而且强大得可以保护我们郑国的国家，而有三心二意的话，就要受到这份盟书上所说的惩罚。
于是，祷告了神明。
晋国人一听火了，什么叫追随强大的国家？你这不是有奶就是娘吗！这盟书得改！
郑国人说：“这盟誓已经汇报给神明了！如果盟书也可以改，那就是神明也可以背叛；神明都可以背叛，那大国又有什么不可以背叛的？还是就这么着罢。”
晋国人也无可奈何，走了。果然，他前脚走，后脚楚国又来了。
郑国还是老样子，向楚国投降，和楚国结盟。也有人不好意思，说：“我们刚跟晋国歃血为盟，嘴上的血还没干呐，这就改变立场，合适吗？”
子驷说：“我们本来就说追随强大的国家啊，没有违背盟约啊！”
看来，郑国的道德崩溃得最彻底，郑国人也是真善于拿着条约咬文嚼字。所以，郑国能成为春秋各国里最早颁布法律的国家，实在也是毫不奇怪的。

但是，郑国再滑头，毕竟弱国无外交。给晋国楚国这么不断的收保护费，也搞得财政体系快崩溃了。所谓：

天祸郑国，使介居二大国之间，大国不加德音，而乱以要之，使其鬼神不获歆其禋祀，其民人不获享其土利，夫妇辛苦垫隘，无所厎告。

老天爷祸害我们郑国，让我夹在你们晋楚两个大国之间。你们做大国的，不给我们友好的声明，反而发动战争，要挟我们结盟，让我们郑国的鬼神不能享受到清洁的祭祀，让我们的人民不能安心耕作，男男女女辛苦羸弱，有冤没处说啊。
终于，大家都被折腾得受不了了。在鲁襄公二十七年（-546年），由宋国的大夫向戌牵头，各国的实力派人物荟萃于宋国，召开弭兵会议。弭是消除，兵是武器，指代战争，弭兵就是消除战争，弭兵会议，也就和平大会。
作者: 杜雅萍    时间: 2010-2-22 09:09

这个，梦子是本行，楼主把“前面讲过了”的补上，补上。



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