燕谈 - Powered by Discuz! Board

标题: [转帖] 老共产党人论民主（文摘） [打印本页]

作者: 闲云 时间: 2010-4-21 03:47 标题: 老共产党人论民主（文摘）

来源: 东方邪

之所以称老共产党人，我认为，老共产党和新共产党是有区别的，打天下的和坐天下的也是有区别的，正如同共产党没有完全否定国民党，只是称跟蒋介石走的国民党为＂国民党反动派一样　我个人是很喜欢老共产党的，尤其喜欢毛泽东的一些口号，周恩来的一些主张．　至于后来的共产党，我是有很多看法的，但是他们不让我说，因为朝尼族的人说，现在草原上都有很多河蟹了．所以，那些新品种的马，都没有沃草吃了．有鉴于此．　我就只打算转载我真心拥护的老共产党的言论，一并怀念那些革命的年代．哈哈，纯粹一笑吧．

1."中国的缺点，一言以蔽之，就是缺乏民主。 ……政治需要统一，但是只有建立在言论、出版、结社的自由与民主选举政府的基础上面，才是有力的政治。"（毛泽东，1944）

2.　"实行宪政……我们认为最重要的先决条件有三个：一是保障人民的民主自由；二是开放党禁；三是实行地方自治。人民的自由和权利很多，但目前全国人民最迫切需要的自由，是人身居住的自由，是集会结社的自由，是言论出版的自由。 "（周恩来，1944）

3."统治者于屠杀青年之余，还没有悔过的表示，但舆论界几乎一致主张政治应民主，特别对於青年，万不应以武力对付。…… 对付赤手空拳的学生，实在无动用武力之必要。"（《新华日报》，1945）

4.限制自由、镇压人民，完全是日德意法西斯的一脉真传，无论如何贴金绘彩，也没法让吃过自由果实的人士，尝出一点民主的甜味的。
---《新华日报》1944年3月5日

5.国民党反动派的御用文人说,中国不能搞民主,一搞就乱.这是反动派为巩固统治而说的谎言.按中国人民的素质,实行民主后,中国不但不会乱,最终会富强起来,超出英美等老牌民主国家.
-----《新华日报》1945

6.二十年来，尤其是最近几年，我们天天见的是“只许州官放火，不许百姓点灯。”政府所颁佈的法令，其是否为人民著想，姑置不论。最使人愤慨的是连这样的法，政府并未遵守。政府天天要人民守法，而政府自己却天天违法。这样的作风，和民主二字相距十万八千里!所以民主云云者是真是假，我们卑之无甚高论，第一步先看政府所发的那些空头民主支票究竟兑现了百分之几?如果已经写在白纸上的黑字尚不能兑现，还有什么话可说?所以在政治协商会议开会以前，我们先要请把那些诺言来兑现，从这一点起码应做的小事上，望政府示人民以大信。
——《新华日报》1946年2月1日

7.只有建立在言论出版集会结社的自由与民主选举政府的基础上面，才是有力的政治。（毛泽东答中外记者团）
——《解放日报》1944年6月13日

8.曾经有一种看法，以为民主可以等人家给与。以为天下有好心人把民主给人民，於是就有了等待这种“民主”，正如等待二百万元的头奖一样。但是中外古今的歷史都证明了，民主是从人民的争取和斗争中得到的成果，决不是一种可以幸得的礼物。
——《新华日报》1945年7月3日

9.只有法西斯才会残酷地镇压人民的民主诉求,只有法西斯才会扼杀人民的自由自由及一切自由.--毛泽东1946

10.民主颂——献给美国的独立纪念日：从年幼的时候起，我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信，这该不单因为她没有强佔过中国的土地，她也没对中国发动过侵略性的战争；更基本地说，中国人对美国的好感，是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度，博大的心怀……但是，在这一切之前，之上，美国在民主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱，教育了中国人学习华盛顿、学习林肯，学习杰弗逊，使我们懂得了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。
——《新华日报》1943年7月4日

11.美国人民是中国人民的好朋友,我党的奋斗目标,就是推翻独裁的国民党反动派,建立美国式的民主制度,使全国人民能享受民主带来的幸福.我相信,当中国人民为民主而奋斗时,美国人民会支援我们.---毛泽东(1944年与到访延安的美国代表团的讲话)

12.统制思想，以求安於一尊；箝制言论，以使莫敢予毒，这是中国过去专制时代的愚民政策，这是欧洲中古黑暗时代的现象，这是法西斯主义的办法，这是促使文化的倒退，决不适於今日民主的世界，尤不适於必须力求进步的中国……言论出版的自由，是民主政治的基本要件，没有言论出版的自由便不可能有真正的民主，不民主便不能团结统一，不能争取胜利，不能建国，也不能在战后的世界中享受永久和平的幸福……新闻自由，是民主的标帜；没有新闻自由，便没有真正的民主。反之，民主自由是新闻自由的基础，没有政治的民主而要得到真正的新闻自由，决不可能。
——《新华日报》1945年3月31日

13.蒋介石说,中国不能搞民主,中国需要的是一个中央集权的政府,使中国走向稳定,只有稳定了,中国才能走向富强.这是什么强盗逻辑啊.以稳定为由,拒绝民主,充分暴露了蒋介石这个独裁者的本质.谁搞独裁,谁就不得人心,谁就会热爱民主的人民打倒.---周恩来1946

14.一个民主国家，主权应该在人民手中，这是天经地义的事；如果一个号称民主的国家，而主权不在人民手中，这决不是正轨，只能算是变态，就不是民主国家……不结束党治，不实行人民普选，如何能实现民主?把人民的权利交给人民!
——《新华日报》1945年9月27日社论

15.张群(国民党宣传部长)说,中国人民要爱国,对蒋总裁效忠.是的,人民是要爱国,但爱的是属於人民的国家,而不是属於一小摄反动派的国家.反动派没路走了,就会煽动极端的仇外情绪,来转移视线,缓和统治危机.---周恩来1946

16.法西斯的新闻“理论家”居然公开无耻地鼓吹“一个党、一个领袖、一个报纸”的主张。它们对於“异己”的进步报纸，採取各色各样的限制、吞併和消灭的办法，如检查稿件、任意删削，威胁读者、阻碍推销，派遣特务打入报馆、逐渐攘夺管理权，最后则强迫收买，勒令封闭。
——《解放日报》1943年9月1日 1月17日 20:22 1月17日 20:29

１７．
毛泽东与黄炎培的对话：

黄炎培说：“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓其兴也渤焉，其亡也忽焉。一人，一家，一团体，一地方乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配。“

毛泽东答：“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，
才不会人亡政息。”

作者: 闲云 时间: 2010-4-21 03:49

(ZT) 是老共产党人太狡猾还是东方邪太单纯？

来源: 一剑客

"中国的缺点，一言以蔽之，就是缺乏民主。 ……政治需要统一，但是只有建立在言论、出版、结社的自由与民主选举政府的基础上面，才是有力的政治。"（毛泽东，1944）

延安时期，王实味呼吁人们自己用脑子想，他还提出自己的观点："我并非平均主义者，但衣分三色，食分五等，却实在不见得必要与合理"，"如果一方面害病的同志喝不到一口面汤，青年学生一天只得到两餐稀粥......另一方面有些颇为健康的 "大人物"，作非常不必要不合理的"享受"。

老毛看到这些话后，猛拍办公桌上的报纸，厉声问道："这是王实味挂帅，还是马克思挂帅？"他立刻打电话给《解放日报》。报社马上受到整肃。

1947年中共撤离延安时的一个漆黑的夜晚，王实味被大刀砍死，扔进一座枯井。那年他41岁。

1957年4月，毛泽东邀请各民主党派负责人积极提意见，帮助共产党“整风”。6月1日，民盟储安平在统战部召集的座谈会上发言《向毛主席和周总理提意见》，说了“这几年党群关系不好”，关键在“党天下”。此言一出，震怒了毛泽东。他以“大鸣大放”开门整风起始，行“引蛇出洞”之实，致使全国有50余万知识分子被打成了右派……

俺是民时想做主，所以要争民主，等有了江山，俺就是民的主，简称民主 ——野狼嚎

我以为，老共产党与新共产党之不同，是老党员中有不少正真的共产主义信仰者，包括“四人帮”中的张春桥，现在呢，都是挂什么头，卖什么肉之辈，包括党的最高领导人。不过他们现在不玩“阳谋”了，算是进步吧。

作者: 李大兴 时间: 2010-4-21 04:13

当年毛周说说民主，是为了攻击国民党，骗骗知识分子。

作者: 闲云 时间: 2010-4-21 04:26

3# 李大兴

感觉毛与周还是有区别的. 毛是不择手段的实用主义和空想乃至狂想的理想主义(也就是所谓的"为大众谋幸福")的结合体,根本没有搞懂马克思主义,更不要说何谓民主了,本质上更接近于朱元璋. 而周,作为党内知识分子的代表,是原原本本地研究了马列主义和欧美民主的,说这些话的时候,应该还是比较真心的吧. 虽然后来的发展,比他所批评的更专制,更独裁,更愚昧,更野蛮.

作者: 天马行空 时间: 2010-4-21 14:57

关于民主毛早就说过：民主只是手段绝非目的他是这么说的也是这么做的到底是枭雄本色嘿嘿呵呵
在野时用民主的幌子对付独裁一朝江山坐定对手清除独裁得变本加厉不过也可以理解他和共产党费了九牛二虎之力付出了无数的头颅和鲜血推翻了统治阶级自己成为统治阶级他不加紧清洗加倍的报复那才奇怪了这再一次验证了中国历史的政治传统;那就是从来都是一个阶级统治一个阶级绝无民主可言民主那是远在天边的洋把戏而已嘿嘿呵呵

作者: showcraft 时间: 2010-4-21 16:09

《历史的先声》里很多这样的内容

作者: 李大兴 时间: 2010-4-21 21:07

闲云，毛与周是有区别，但对欧美民主都是斥为资产阶级民主的。他们的意识形态和追随的苏联模式，是反欧美民主的。另外，我以为不能说周是“党内知识分子的代表”，至多是有一段时间知识分子对他颇有幻想而已。观周行迹，我也看不出他是“原原本本地研究了马列主义和欧美民主的”，周以事务而非理论见长。

作者: 闲云 时间: 2010-4-22 04:27

闲云，毛与周是有区别，但对欧美民主都是斥为资产阶级民主的。他们的意识形态和追随的苏联模式，是反欧美民主的。另外，我以为不能说周是“党内知识分子的代表”，至多是有一段时间知识分子对他颇有幻想而已。观周行 ...
李大兴发表于 2010-4-21 21:07

大兴兄,我的意思不是说周赞同欧美民主. 一个至死都信仰共产主义的人,怎末会赞同欧美民主体制呢? 意思是,他的留欧经历,必然对欧美民主有认识,有体会,还不会象毛那样对"民主"一无所知.

"有一段时间知识分子对他颇有幻想". 可能是这样. 我对周一直比较好感,也是有些受父亲和一些对周好感的亲长的影响. 父亲60年代在上海上大学时,曾作为学生代表去火车站迎接来沪的周总理,几步之遥的距离,留下了"春风一样温暖人心"的美好回忆. 虽然后来也看过大量关于周在文革中的一些作为的文章,但这份好感,还是存在吧.

作者: 李大兴 时间: 2010-4-22 05:36

闲云，我当然理解，毛和周都是魅力型领袖，如同列宁、希特勒。毛迄今未去魅、周依然被树为榜样。所以对周保留好感的人很多。至于我，因为以前是学历史的缘故吧，对历史人物注意避免好恶之辩与简单评价，以接近真实为重。周的留欧经历，并不必然对欧美民主有认识、有体会，因为他在欧洲没有读多少书，也没有和当地社会有多少接触。“勤工俭学”和正规留学，完全不是一回事，略似八十年代末的语言学校留学。

作者: 闲云 时间: 2010-4-22 12:31

9# 李大兴

嗯,感觉大兴兄谈史的时候是比较冷静. 人贵自知,我还是比较感性了些,看历史问题的时候,有时还难免有些情绪化.

受过完整的西式教育与培训式的短期学习确实很不同. 今日之美加华人社会,仍然可见其影响,虽然在此生活的时间往往差不多,但从举止到行事,似乎都颇有不同,也是有趣.

欢迎光临燕谈 (http://www.yantan.us/bbs/)