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标题: [转帖] 伟大的梭伦 [打印本页]

作者: 西瓜    时间: 2010-7-23 10:55     标题: 伟大的梭伦

本帖最后由 西瓜 于 2010-7-23 10:56 编辑

《读者》杂志2010年第06期—伟大的梭伦
                    作者:王 飚

  波斯帝国的缔造者居鲁士大帝,在与吕底亚的国王克洛伊索斯经过了一年多的苦战之后,终于攻克了吕底亚的都城萨迪斯,活捉了克洛伊索斯。愤怒未消的居鲁士把克洛伊索斯绑在城市中心广场的一根柱子上,他想享受一下亲眼看着另——个国王被烧死的快感。就在柴堆的一角已经被点燃的那一刻,克洛伊索斯突然望着天空连声狂吼:“梭伦!梭伦!伟大的梭伦!”

  克洛伊索斯的叫声引起了居鲁寸:极大的好奇心。他冷笑着问道:“你就要死了,还喊什么梭伦啊?”克洛伊索斯说;“正是在这临死的一刹那,我才真正理解了梭伦的话,才真正明白了梭伦的伟大!”居鲁:上问道:“梭伦都说了些什么?”然而,此时的大火已经四处燃起,正逼向克洛伊索斯。居鲁士因为急于想知道梭伦都说了些什么,他立即命令土兵挑散柴堆,扑灭了大火。险些丧命的克洛伊索斯被带到了居鲁士的面前,他非常平静地讲述了一个与自己有关的人生幸福的故事。

  吕底亚曾是希腊城邦中最强大和富有的王国。有一天,雅典的立法者梭伦漫游天下的时候,来到日益强大的吕底亚王国。国王克洛伊索斯知道梭伦是天下最富有智慧的人,于是,便隆重地款待他,并且非常得意地向他展示自己拥有的巨大财富。然后,克洛伊索斯神气地说:“梭伦,我知道你作为哲学家的声名,也知道你游历天下见多识广,能告诉我,你所遇见的最幸福的人是谁吗?”

  克洛伊索斯以为梭伦一定会回答自己是最幸福的人,然而,梭伦的回答却让他始料不及:“雅典的特勒斯是最幸福的人,因为他生活在一个管理得很好的城邦里,膝下有一群既勇敢又善良的儿子;他也看到了健康的孙儿们的诞生,并且在享受了——个人在正常情况下所能有的幸福生活之后,为雅典抵御埃勒西斯而光荣献身,人们为他举行了隆重的葬礼,并且心怀感激地纪念他。”

  听了梭伦的回答,克洛伊索斯便迫不及待地问道:“除了特勒斯之外,还有谁是最幸福的人呢?”他以为这第二的位置总该轮到自己了吧。

  然而,梭伦却回答说;“是阿尔哥斯城邦的克列欧比斯和比顿。因为这两个年轻人曾双双在赛会上获胜。当他们的母亲要乘车到五英里外的赫拉神庙参加节日庆典时,由于拉车的牛未能及时从野外回来,他们就自己拖车。庆典中所有的人都为这两个年轻人的力量喝彩,并纷纷向他们的母亲道贺。母亲喜不自胜,祈求女神赐予她的儿子人类所能有的最大福分。结果,祈求应验了,在祭祀和宴饮之后?两个小伙子在神庙中沉睡的时候,被女神招进了天国。”

  听了梭伦的回答,克洛伊索斯恼火极了,他说:“雅典的客人啊!为什么您把我的幸福这样不放在眼里,竟认为我的幸福还不如一个普通人重要呢?”

  梭伦说:“在一个人活着的日子里,其中的每一天都会有与以往不同的事情发生,所以,在一个人死前,你无法断定他这—生是否幸福;而你作为尊贵的国王所认为的幸福,其实并不是真正的幸福。真正的幸福是充满智慧地享受你所拥有的人生财富和荣誉,而你现在所拥有的感觉,只不过是眼下的——种被权力所装饰的虚荣,是——种对占有欲一时的满足罢了。”

  克洛伊索斯讲到这里,他的眼睛直视着居鲁士说:“我不是也曾像你一样是最伟大的国王吗?转眼间却成了任你宰杀的囚徒!现在我才真正明白,我当初的幸福,不过是虚荣心的膨胀,是对财富占有的疯狂。如果不是在这种‘幸福’的促使下发动了这场战争,而是听从梭伦的话,我怎么会落得这个下场呢?”

  克洛伊索斯的话也让居鲁士感慨万千,他觉得自己想享受一下亲眼看着一个国王被烧死的快感,不也正是被梭伦所鄙视的幸福吗?克洛伊索斯的命运,会不会成为自己的前车之鉴?惺惺相惜之情一下子触动了居鲁士的恻隐之心,于是,他放了克洛伊索斯,并与吕底亚结成了最亲密的盟友。两人执手相望,幸福之感从两人怨恨尽释的心中油然而生。梭伦的智慧,成就了两个国王的旷世情谊。
作者: showcraft    时间: 2010-7-23 10:57

呵呵,基本照搬希罗多德。不过,这个故事我看来真实性不容乐观,更多是“历史之父”夫子自道。
作者: 西瓜    时间: 2010-7-23 10:58

文章一般。看到梭伦的故事就忍不住转了。
作者: showcraft    时间: 2010-7-23 11:01

哦,西瓜兄对梭伦有兴趣?
作者: 西瓜    时间: 2010-7-23 11:07

呵呵。不敢说有兴趣。爱看他们的故事吧。感觉读主贴还不如读这段来得靠谱。
古希腊人的主要活动区域

  L1(一1至一94):在开场白和两个传说之后,希罗多德开始介绍吕底亚王国(位于今天土耳其西部,首府是萨尔迪斯)。之所以要从这里讲起,是因为他所认为的“最初开始向希腊人闹事的那个人”,就是吕底亚的第五代国王克洛索斯(Croesus)。在简要地回顾了吕底亚王国的建立,以及前四代统治者的事迹之后,作者重点描写了这位吕底亚末代国王的业绩。克洛索斯几乎全部征服了从爱琴海东岸到哈吕斯河西岸的所有民族,其中当然包括在海岸线上殖民的希腊人。哈吕斯河东岸,他也没理由顾虑。因为在他父亲的时代,吕底亚王国和河东岸的美地亚王国就已经建立了友谊。现任美地亚王阿斯提亚吉(Astyages)是他的姐夫(或妹夫)。这样一个事事顺心的人,当然不会把雅典著名政治家梭伦(Solon)访问萨尔迪斯宫廷时给他的忠告——“人间的万事真是完全无法逆料啊”放在心上。不过坏事总是会来的。先是他想传位的一个儿子意外身亡,后是他的亲戚兼盟友阿斯提亚吉被一个叫居鲁士(Cyrus)的波斯人赶下了台。克洛索斯于是考虑应该有所行动。在确信了德尔斐的阿波罗神谕处的预言最准确之后,他向阿波罗神庙奉献了极多的珍宝,让当时还不怎么富裕的本土希腊人大为羡慕[1],然后问神他是否可以去攻打波斯人。神庙的祭司说出了那句著名的双关语:“如果克洛索斯进攻波斯人,他就可以灭掉一个大帝国”。于是他决定向居鲁士开战,并想在希腊本土寻求一个盟友。这里希罗多德有两段重要的插话,分别叙述雅典(一59至一64)和斯巴达(一65至一68)此时的政治情况。克洛索斯选择了斯巴达。随后他率军渡过哈吕斯河,和居鲁士的大军作战。在首仗未分胜负的情况下,克洛索斯回到萨尔迪斯,想召集起更大的一支军队。可他万没想到居鲁士采用奔袭战术,将他包围在自己的都城内。为了不让克洛索斯的盟友们(包括斯巴达人)有时间来增援,居鲁士以最快的速度攻下了萨尔迪斯,俘虏了克洛索斯。正当他准备烧死克洛索斯的时候,先是听见对方呼唤梭伦的名字,然后听说了梭伦的忠告,自己也心有感触,后来又有一阵突然的暴雨浇熄了火堆,似乎天神们还没有完全忘记这位虔诚到可怜地步的信徒。于是居鲁士释放了克洛索斯并把他留在自己身边。死里逃生的克洛索斯向德尔斐派出了一个谴责团,质问祭司们:在得到了那么多礼物之后,神保证他将灭掉一个大帝国,结果却是如此,“这样做神是不是感到可耻”。祭司们回答他们说神并没有说明是哪一个大帝国,是克洛索斯自己误解了神。showcraft 发表于 2010-5-12 10:26

作者: showcraft    时间: 2010-7-23 11:10

恩,立顿红茶的札记,写的很有水平的。这种读者体,看看休闲还行,真要了解,还是要看原典,或者高水准的解读。




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