何萍

俩人都拍得很好！

迅弟儿

大口吃肉是我这次的主要目的之一。我的口号是：宁成骚客一万，不漏羊肉一串！

街头的水果摊。

香瓜那叫一个香，

甜瓜那叫一个甜，

一颗杏子入口，

直接甜到大肠尽头！

霍！

迅弟儿

艾提尕尔清真寺。寺比我想象的要小得多，广场比我想象的要大得多。



黄昏的广场，广场的黄昏。

水笺

迅弟儿成了文学家了哈~赞~~~

李新苗

没去过新疆，从图片看来，感觉和汉地像两个国家了，我更喜欢这种广阔静谧的异域风情~

上面有一楼说到当地人家都不关门闭户，因为没有小偷。是不是新疆小偷只到汉地作案？
因为在汉地的新疆小偷的确很多，我个人都遭遇过好几回。他们的态度也和汉人小偷不同。
汉人小偷做贼心虚，偷东西被发现了会慌张地跑掉，而新疆小偷被发现了却反倒跟你凶，好像你才是贼！

李新苗

当然，抢劫的除外，汉人抢劫也是穷凶极恶，我只是比较偷窃。比如在街上在店里背包里的东西被偷。

歪弟

总算看完拉，新盖的清真寺都比较正点，这个也不错：

迅弟儿

没去过新疆，从图片看来，感觉和汉地像两个国家了，我更喜欢这种广阔静谧的异域风情~

上面有一楼说到当地人家都不关门闭户，因为没有小偷。是不是新疆小偷只到汉地作案？
因为在汉地的新疆小偷的确很多，我个人都 ...
李新苗 发表于 2011-7-10 09:01

我为此也陷入了沉思。
目前可以解释的通的是：
1  在内地（在新疆我们把玉门关/嘉峪关以东的地区统称内地）的维族小偷满怀着对汉族的仇恨，他们不会偷自己人。而汉族小偷则不管，谁都偷。
2  宗教因素。对异教徒的态度是消灭，偷点他们的东西算什么。
3  中国的少数民族政策使维族小偷们有恃无恐。政策在间接的保护他们作案。

迅弟儿

迅弟儿成了文学家了哈~赞~~~
水笺 发表于 2011-7-10 08:14

留情留情，不要用这种方式贬低我哦。

迅弟儿

总算看完拉，新盖的清真寺都比较正点，这个也不错：...
歪弟 发表于 2011-7-10 10:46

这个也不错……
见我拍照，那大婶冲着我用维语喊了一句。
我以为对方生气了，急忙用维语说“非常对不起”。结果司机和古丽都大笑。
我问“大婶说了啥”？古丽笑曰：大婶说“你把我带走吧。”

司机操着不流利的汉语说：女人一旦成为大婶，就什么都敢说了。

水笺

留情留情，不要用这种方式贬低我哦。
迅弟儿 发表于 2011-7-10 20:33

俺词不达意~这个帖子里散发的文学气质的确是俺喜欢滴~

迅弟儿

第2天。我决定去帕米尔高原的卡拉库里湖。久闻湖名，就是没有亲眼看过。这次绝不放过机会。
然而，去卡拉库里湖的山路就是通向红其拉甫口岸的中巴公路，所以必须办理边防通行证。要去边防武警部队办理。
为此耽搁了整整2个小时。弄得我很恼火：我用的是新疆的身份证，而新疆身份证原则上是不给办理的。我知道原因是什么，但是回天无力，因为我把护照放在北京了。
无奈，只好给市委书记打电话，让他证明我不是恐怖分子。
等办好出发时，司机告诉我来回往返共计700多公里，时间很紧，你只能拣风景好的地方走马了。


到底是中巴公路。车水马不龙。


这是我熟悉得不能再熟悉的家乡风景。小时候背着书包去上学，就是这样的白杨路。当然，那时候的路没这个好。高中时不骑马了，天天骑现代化的交通工具----自行车去上学，就完全是这样的路。那时候我们在教室里学习《白杨礼赞》，下课后就飞跑在白杨路上。虽然还小，但是都知道茅盾在胡扯。那时候，我就经常冒出这个古怪的念头：所谓文学家，大多是有意无意的骗子而已。

迅弟儿

进山前，来看望一下这个伟大的学者长眠之地。
《突厥语大辞典》的作者。大成于巴格达，晚年回到故乡----喀什郊区一个叫乌帕尔的地方读经讲学。
中国国务院给他投钱立碑建筑纪念馆，我不由得继续深思：我到底与他是什么关系？
如果去李白和杜甫、苏轼的墓地，哪怕是磕几个头我也不会深思。天经地义啊。
在这儿，我得站着，先留个脚印吧。


伊斯兰教是反对偶像崇拜的。目前还没有穆斯林来破旧。可能永远不会的。maybe.


山坡上，据说是讲经堂的旧址。我想仿佛听到什么历史的声音，耳边神马也不回荡。不懂，不懂，眼前浮云片片。

傻瓜也快乐

高中时不骑马了，难道高中以前骑马上学？

李新苗

又贴摔锅了，激动得赶紧顶～*^o^*～

迅弟儿

高中时不骑马了，难道高中以前骑马上学？
傻瓜也快乐 发表于 2011-7-11 02:14

中学离家远，经常骑马上学。
小学离家近，骑过毛驴、牛和大公羊。
其中最具风险的是大公羊。只要去学校的途中，大公羊看见小母羊尤其是漂亮的小母羊，绝对不管我了。朝着小母羊就冲……上……去。
弄得我们在草原长大的孩子，都早熟。

元一

迅哥儿有木有小时候骑着马牛羊和毛驴上学的片片？那一定很好看~！

周泽雄

早知南疆人文气息浓郁，观迅弟儿之帖，果然。

迅弟儿

早知南疆人文气息浓郁，观迅弟儿之帖，果然。
周泽雄 发表于 2011-7-11 21:49

有这个说法吗？我倒是第一次听说。
准确地说，应该是宗教气氛浓郁，或者说宗教的影响力依然是支配性的。
所以说南疆的社会传统而保守。隐含的意思就是受汉族文化的影响比较少，因而也比较封闭。

迅弟儿

迅哥儿有木有小时候骑着马牛羊和毛驴上学的片片？那一定很好看~！
元一 发表于 2011-7-11 19:47

遗憾哪，那时候相机还不普及。照相都去照相馆的。
等相机开始普及了，也就没有人骑着马牛羊和毛驴上学了。

吹笛在湖北

中学离家远，经常骑马上学。
小学离家近，骑过毛驴、牛和大公羊。
其中最具风险的是大公羊。只要去学校的途中，大公羊看见小母羊尤其是漂亮的小母羊，绝对不管我了。朝着小母羊就冲……上……去。
弄得我们在 ...
迅弟儿 发表于 2011-7-11 17:09

迅弟在新疆长大，返疆似无亲人在。

我所熟悉的汉人中，新疆出来的都比较有出息。这个似乎跟他们父辈作为贬谪者（如受林彪事件牵连），或者作为解放者（如进疆干部）的背景有关。

迅弟说骑马骑驴上学，我信；但说骑牛骑羊定是卮言，其实不可信。所以燕谈MM勿要激动，毋可当真。

周泽雄

有这个说法吗？我倒是第一次听说。
准确地说，应该是宗教气氛浓郁，或者说宗教的影响力依然是支配性的。
所以说南疆的社会传统而保守。隐含的意思就是受汉族文化的影响比较少，因而也比较封闭。
迅弟儿 发表于 2011-7-12 01:21

人文是个母概念，宗教是个子概念，有其母不见得有其子，比如在汉文化圈里，人文与宗教貌似分离，但在宗教氛围浓郁的民族和地区，人文与宗教往往合二为一。
北疆多为蒙古人，蒙古人宗教淡漠（所谓的萨满教，早已遗存难觅），故所见之人文，只是相对单纯的游牧气息。

杜雅萍

草原上的蒙古人信仰黄教（喇嘛教），四世达赖是蒙古人。新疆的情况不知道哈。

我是风

雅萍说的喇嘛教，新疆的蒙古族人也信的，此外蒙古族还信萨满教。
新疆电视台有个朋友（刘湘晨），拍了一组关于锡伯族的电视系列片，挺不错的。记得锡伯族也信仰萨满教、喇嘛教。
我以前的汉编部同事里有回族、乌孜别克族、满族（他们长得和汉人分不出来），现在的新部门同事是维吾尔族，所以对他们的习俗略微知道一点。新疆的少数民族大多信仰伊斯兰教，像维吾尔族、哈萨克族、回族、柯尔克孜族、塔吉克族、乌孜别克族等。

我的一位有俄罗斯血统的同事，常和奶奶、爸爸去参加教会的一些活动。新疆的俄罗斯族信仰东正教。
我周围的汉族朋友，信仰天主教的比较多。前天我还见到了一个从新疆去了《南方周末》的朋友，他是天主教徒，在新疆时受洗的。

我是风

人文是个母概念，宗教是个子概念，有其母不见得有其子，比如在汉文化圈里，人文与宗教貌似分离，但在宗教氛围浓郁的民族和地区，人文与宗教往往合二为一。
北疆多为蒙古人，蒙古人宗教淡漠（所谓的萨满教，早已遗 ...
周泽雄 发表于 2011-7-12 10:17

——确实，我在乌市也认识一些蒙古族朋友，很少听他们谈起他们是否有宗教活动，但俄罗斯族、回族、维吾尔族朋友都会讲起。
我楼下的邻居是回族人，他每天几次的祷告唱经，从不间断。还有守斋，非常虔诚。

迅弟儿

人文是个母概念，宗教是个子概念，有其母不见得有其子，比如在汉文化圈里，人文与宗教貌似分离，但在宗教氛围浓郁的民族和地区，人文与宗教往往合二为一。
北疆多为蒙古人，蒙古人宗教淡漠（所谓的萨满教，早已遗 ...
周泽雄 发表于 2011-7-12 10:17

这个我相当同意。宗教确实是构成文化的一个非常重要的因素。某种意义上来说，没有宗教文化，人类史上难以树立人文概念。
不过自近代以来世俗化的进展，尤其是中国因素的影响力增强，宗教对人文的构成已经大大减弱。所以为了准确表达，或者为了避免误解，我还是愿意说南疆主要是宗教氛围很强。

另外，北疆的蒙古人也很少了。可以说少得不能成气候。汉化可能是一个主要的原因。

我是风

噢，还有自酿的醪糟酒～*^o^*
李新苗 发表于 2011-7-8 11:48

——同感，同感！
因为我父亲是四川人，所以我们家保持了一些川人的习俗，自酿醪糟酒就是其中之一。我是喝醪糟酒长大的。但它的热量非常高，很容易让人长胖。离开家之后，喝不到母亲酿的醪糟了，觉得罐装的湖北“孝感米酒”也不错。

新苗的照片一直未能见到，都对不上是哪一个“苗”

迅弟儿

迅弟在新疆长大，返疆似无亲人在。

我所熟悉的汉人中，新疆出来的都比较有出息。这个似乎跟他们父辈作为贬谪者（如受林彪事件牵连），或者作为解放者（如进疆干部）的背景有关。

迅弟说骑马骑驴上学，我信 ...
吹笛在湖北 发表于 2011-7-12 07:56

嘿嘿，个别MM激动云云，其卮言程度与迅弟的骑牛骑羊相当，所以燕谈GG勿要激动，毋可当真。

迅弟儿

——同感，同感！
因为我父亲是四川人，所以我们家保持了一些川人的习俗，自酿醪糟酒就是其中之一。我是喝醪糟酒长大的。但它的热量非常高，很容易让人长胖。离开家之后，喝不到母亲酿的醪糟了，觉得罐装的湖北“ ...
我是风 发表于 2011-7-12 12:19

哦，原来醪糟酒是川地产物？
可是在新疆小时候我妈妈也常给我做醪糟吃啊。现在回想当时是天下最美的早餐。我母亲会给我的碗里放一个自家母鸡生产的荷包蛋，再放点珍贵的白糖。。。。。。。
想妈妈了。。。。。。。

我是风

和《南方周末》那位朋友聚会的时候，大家自然又谈起民族间相处的故事，包括小偷的故事。
朋友M说，2009年，她的维吾尔大学同学从北京回来，去哪里吃饭成了她俩的难题，不敢去维人开的店，怕引来敌意，但汉人开的店又怕不清真。最后，她俩选择了一家回族人开的餐厅。告别时，维吾尔同学希望她以后还是要光顾维吾尔餐厅。因为这句话，朋友M常去维人开的店买点吃的。
但最近，她和丈夫孩子进了一家维吾尔餐厅，没想到店主非常冷淡，不招呼他们，他们只好退出来。