[原创] 浅议方舟子打假中的某些偏颇与失误

金枫吟

金枫吟：《浅议方舟子打假中的某些失误》

在方舟子先生打假与学术批评、批判中，有一个重要方面：彻底否定中医药的科学性，他认为“中医药应予废止”；晚近，其又有一个新提法——“废医存药”。此论本质上并无新意，何况既已“废医”，又由谁来“验药”？对此“新说”，本文拟不予细析。

吾认为方先生的废止中医药的观点显然是有所偏颇与有欠公正的，是大有问题的：

1，历史证明中医药是中国人几千年在应对疾病的困扰中实践摸索中发展起来的，她为中华民族世代世代的生长繁衍起了重大的保护与保障作用。虽然囿于古代科学技术水平的限制，她的科技含量较低下；而近现代来她又未能恰当地得到进一步地合理发展，致使其基本上处于长期停滞不前的状态。但中医药作为庞大的预防医学与临床医学实践中的一种手段、一种方法、抑或说是一种补充——直至今日，她在为依然坚信并挚爱着中医药的、数量庞大的现代中国人提供着服务，且被广大应用者反复证实她确有相当程度的疗效——这些，均有大量临床案例报道与专门的中医理论研究探讨之充分依据。我们作为当代中国人又如何能闭眼不看这些铁铁铮诤的事实，却主观地、非科学理性地、不公正地以“不科学”或“伪科学”这样的一顶大帽子将整个中医药事业置于万劫不复的境地之中！？

2，另一方面就西医（即现代医学）而言，大量医学实践显示了其本身也存在着许多误区和盲区——不少疾病的确切机理、机制至今不明，譬如现代医学中若干重要疾病——高血压、心肌病、再生障碍性贫血或血小板减少等等）其病名前均冠以“原发性”的前缀，此表明这些并非罕见的重要疾患之病因与发病机理迄今不明，正因如此，这些疾病的治疗处理往往仅限于对症状减轻或缓解的有限处理而已，所以疗效往往很差。至于许多严重威胁人们生命与健康的严重疾患(如红斑狼疮、硬皮病、白塞氏病、多发性硬化症、诸多恶性肿瘤等等），西医（现代医学在中国特有的别称）竟然可能手无策。但我们并没有据此而全面彻底地否认西医的先进与发达。同理，我们不可因中医药理论与实践中含有不确切的成分、甚而是糟粕的成分而全盘否定中医药事业。事实上，中医药是糟粕与精华并存，我们既不可因其糟粕成分的存在而排斥摒弃中医药——那是民族虚无主义、也不可因其含有某些精华成分与具备若干确切的功效而将其无限拔高——那是民族虚妄主义——此二种偏向皆不可取。

3，吾观方博士的个人学术经历主要是研究生物化学（属于基础医学的一门分支学科）。对临床医学，方之的实践经验与理论修养恐怕均有所限制。方先生对以临床医学为本体的中西医的整体性评判，似乎较容易已然坠入迷途却依旧浑然不觉——我如此评述方博士的不足之处，并不显得苛刻吧！？

4，方博士这回又对国学研究人士大发清议、左右评论，是否又显出主观武断了一点的老毛病了——以点带面、以偏概全？对此，于国学有深入研究的上海作家沈善增先生有专文（见网上业已公开发表的:《如果鲁迅见到方舟子》），沈先生的批评意见是否得当？——大家可以发扬学术民主，热议一番的。在这个一定会有争议的问题上，本人是沈先生的一名粉丝。

shen

我不知，这上面的哪个病，是西医不能治，而中医有稳定的冶疗方案的

李小玩

方舟子的屁股是摸不得的，他说谁假，谁就是假的。

德方

对方舟子的挨打，我的态度是恶意围观。
我不赞成打人，但在这个具体的事情上，有太多的理由可以只是看着——

至于中医与西医，这样的比较没有意思：如果给双方同样的环境，而不是捧一压一，中医的衰落不会这样迅速。就像其他的行业出不来大师一样，打压中医的中国人，心里就没有一点儿悲哀吗？
现在中医像是靠养生暂时有了一点儿位置，但没有当代名医的当代中医，预后并不乐观。

德方

比如胡XX的事情，我就看不惯——他治的都是被西医判了死刑的病人，好像都是死在他的手上了……
记得听过一个笑话：一个会看鬼魂的人生了病，在街上看来看去，发现越是有名的郎中门前鬼魂越多，终于看到了一个门前没有鬼魂的，于是就进去了。没想到一副药就吃死了。心里不服气啊，告诉阎王，自己死的冤枉。阎王把那郎中拘来一问，那郎中说，他是个刚开张的……

tian295

方对中医理论持怀疑态度，但对千百年医学实践中摸索出来的药方则无法否定它的价值。
不过，中医理论能否真正解释中药，则值得怀疑。

shen

争论中医与西医的人，很少去客观的看问题，而是带着强烈的个人感觉色彩
事实上，真正病了，拒绝现代医学，而使用老一套中医方法治的人，有几个呢，我看是基本上没有了，有也是极少数。治病能救人，如果真有哪种病，西医治不好，中医治疗效果可靠，那么，这种疗法会很快的传遍世界，支持中医的人看不到这一点，反倒认为，中医可以治好很多病，但是政府不宣传，外国人不了解，压制中医，实际上，中医疗效的不可靠，是公认的。
现代医学承认有很多病治不好，但这正是需要努力的地方，他们承认这一点，但是认为需要解决这些问题，仍然是依靠科学的发展。
在支持中医的人看来，中医是中国的古老文化，现在还起作用，更多的是精华而不是糟粕，而且是几千年的经验积累。否定了中医，就是否定了中华文化
但是，一个说不清道不明的知识体系，无论如何都不是科学。所以方说得对，中医是一种文化，不是科学，它经不起怀疑，也经不起定量的检验和科学实验。如方所言，中国对中医其实是大力支持的，现在还有大量的中医性质的高校和中医院，这在其它国家是很少见的。

WIND

争论中医与西医的人，很少去客观的看问题，而是带着强烈的个人感觉色彩
事实上，真正病了，拒绝现代医学，而使用老一套中医方法治的人，有几个呢，我看是基本上没有了，有也是极少数。治病能救人，如果真有哪种病， ...
shen 发表于 2010-9-9 09:30

说得有道理。我觉得，这应该将病例和治疗方法分开来看。所谓的中医，其实根本没有形成比较系统的医治科学，科学是比较精密的东西，中医对病例也有它的看法，但是与西方的医学比较起来，就显得特别的粗糙。

WIND

中医西医的区分，我觉得比较扯蛋，就像一帮文人硬要整个西方价值观，东方（中国）价值观一样。医学，中国的医学就一定要整得与别国的医学不一样，从而特立独行，可以傲视群雄了？

ironland

3# shen

肠应激综合症

德方

通过对自己身体调整的现状，深感中医的博大。
用我的切身体会帮助我的一位朋友，与我一样，她也摆脱了类风湿的折磨。

中国的医学本来就与别人的不一样。为什么却要用一样的标准做结论？

WIND

通过对自己身体调整的现状，深感中医的博大。
用我的切身体会帮助我的一位朋友，与我一样，她也摆脱了类风湿的折磨。

中国的医学本来就与别人的不一样。为什么却要用一样的标准做结论？
德方 发表于 2010-9-9 11:21

所谓调理，所谓保健，我觉得倒不如从医学中脱离出去，作为一种健康合理的生活方式好了。说一个人一辈子都在某某医学的照顾之下，医学为什么要霸占这么多地方呢。

德方

中医提出的“不治已病治未病”，其实就是提倡一种心理健康的生活方式。

周泽雄

说中医不科学，是指中医无法按科学原理及步骤加以检验，这话本身并不错。
至于中医是否有效，那是另一回事。
由于无法纳入现代科学体系之中，中医的有效性，往往取决于医学天才。江湖老中医、电线杆上的老军医，是不可信赖的。
在俺眼里，已经把中医视为养生保健之术了。不指望它药到病除，但也不否认它的调理之功。对有些病，可能中医的调理之功，还在西医之上。

ironland

任何绝对主张都是不够科学的，不管是对中医还是转基因技术。

中医有交感巫术的部分，但如卡尔 萨根所言，几千年人体试验结果亦不可轻视。

梅吟雪

家父是一位典型的西医，擅长内科，他一生有几样在实践中得到的独技，效果非常好，几乎人人药到病除，却都与中医有关。一个眩晕症，学名什么综合症，一旦发作天寻地转，住院多天也不可能根治，但只要在小腿部位一个穴位上注射一种药水，三次除根，不再复发；还有一个治疗乳糜尿，纯中医药，几乎百分百疗愈。
由于这几种疗法简单便宜，现在的医疗系统中是不被欣赏的，虽然父亲离休前一直给年轻医生传授介绍，但基本很少被接受。

家弟学的是中医，实践中常常有出人意料的疗效，让我们都对中医充满了信任。学西医的父亲也常常赞叹。

其实人的身体是个微妙复杂的系统，每个人的身体状况不一样，治疗方案也应该灵活。所以中医特别讲究对症下药。根据病人的情况加减用药，一般来说，汤药的效果远比成药效果好。
想把中医像西医那样量化，用数字检验，纯粹是驴头不对马嘴。

ironland

曾在《南风窗》抑或是《凤凰》某期中医专题里见过些奇妙中医。印象颇深的是某医院的急诊室是位老中医掌管的。

外子腰间盘脱出的治疗，也是全拜中医针灸推拿所赐。

一直觉得中西医的你死我活争论很无聊。能治好病人便是。

WIND

家父是一位典型的西医，擅长内科，他一生有几样在实践中得到的独技，效果非常好，几乎人人药到病除，却都与中医有关。一个眩晕症，学名什么综合症，一旦发作天寻地转，住院多天也不可能根治，但只要在小腿部位一个穴 ...
梅吟雪 发表于 2010-9-9 12:41

这个最好写专著。西医靠的是诸多专著的积累，中医似乎只能靠神话。对中医西医这个话题我也没有多大兴趣，但几年来也总可以随处可见挺中的，中医到处都有神迹，说中国人没有宗教还真冤枉了。

WIND

这是所谓中医西医的两个词条，我也是医学的门外人，没有太多可说的。
中医：http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E4%B8%AD%E5%8C%BB
西医：http://en.wikipedia.org/wiki/Medical#Basic_sciences

金枫吟

方舟子的屁股是摸不得的，他说谁假，谁就是假的。
李小玩 发表于 2010-9-7 21:51

下面是本人约于数年前（其时有关中医废存之争在网上如火似荼、热闹至极）金枫吟致方舟子先生的二封公开信。今再贴发与此，似乎仍然颇有意味......

中医的出路：革新——走现代化与国际化的道路

——金枫吟给《新雨丝》方舟子的公开信

方舟子先生：您好！

近来，关于中医是否应予废止的争论，在网坛上极其热烈，贵刊对此是立了一大功的。因为此种争议或论战给现时中国的平淡无奇的学术界平添了一份生气。而这场论争的发起与张功耀先生医及你主办的贵刊——《新雨丝》关系密切。所以您与功耀先生公不可没。我也想以一名西医师的身份参与到这一场合里来。

对现时沸沸扬扬的中医废存之争，作为一名献身临床医学40余年的西医医生，个人认为：从实际国情出发，中医在相当长的时期内尚不至于面临可能被废止之生死攸关的局面。但不思变革，继续在依赖着国家体制的护佑之下，即便是步履维艰，也始终固守其旧有的模式生存与运转，那么，中医必将持续走向自我没落、自我衰亡的必由之路，而最重终将悲剧性地为历史所淘汰。

有几个基本观点与《新语丝》上多数作者论点有所不同：

1、中医，在今日中国，在相当长的历史时期内，将依然维持持现有状态或局面，决不可能由政府取缔而废止。

其理由：A，中医在古老的神州大地上已生存延续了数千年，尤其是作为一种医术，她至今被无数中国人所相信与接受。事实上，不仅仅是医学，对整个科学体系，众多的中国人的认同与接受程度均显著有别于西方文化文明熏陶下的外国人。当下提出“中医不科学，应予废止”的口号或目标，将适得其反，把自己孤立于大多数中国人之外，是极不明智的。对很多中国老百姓的质朴的认识而言，中医是医学领域中对自己有一定实用价值，甚而是极有实用价值的组成部分。无论你再严密地论证中医在现代医学与科学体系中如何的落伍、乃至荒唐愚昧可笑，许多中国人只会怀疑你的动机何在？对众多的中国人来说，除了基本上的疾病防治与养生保健功能之外，中医已经成为一种文化、一种图腾（所谓国粹）、一种民族的骄傲牢牢地扎根在大部分中国人的心中。B，政府绝对不会同意采取贬抑、取消中医的政策，相反政府将一如既往地宣示中西医并重、中西医结合的方针。现时国家强调构建和谐社会，更不会采取将引致全社会轩然大波的决定与行动。C，现时的中医在中西医结合的旗号下，可以长期以一种并非纯中医的复合形式（譬如打着不伦不类的中西医结合的旗号）来维系其生存与运转，并不至于存在着多么严重的生存危机。

2， 不可随意一概而论地给中医整个儿套上“不科学”或“伪科学”的帽子。

中医历经数千年的医学实践，有其发生、发展的历史过程，有着自身大量临床实践之丰富经验的积累，并形成了自身的理论框架体系。当然无可否认，受历史条件的约束与限制，与以现代科学理论与实践为基础而不断获取营养、不断革新发展的现代医学体系（在中国，老百姓称之为“西医”）相比，其理论体系之主观性、非理性是十分突出的，其经验与成就有着显著的局限性。但无论何种医学均是在实践基础上的学科。绝对意义上的“真理”或“科学”只是发展的方向，人们对疾病的真正机制与错综复杂的影响因素的认识永远是相对的接近真理。从这个意义上说，医学在很大程度上仍然是一门经验学科，这在看来似已取得巨大成就的现代临床医学也依然如此。以我近四十年的临床实践经验来看，在庞大繁复的中医理论与实践体系中，确实含有若干科学合理的成分——中医能够看好部分疾病、尤其是一些慢性疾患以及某些机体功能失调性疾病，这也是不争的事实。 譬如，感冒初起用中药发表，可促使疾病早早痊愈；一些炎症病人虽经用抗生素治疗，炎症已被控制，但因发热时间较长，遗留下口苦、口淡、食欲不振、周身不适等症候，无适当西药可用，此时一剂中药——白虎汤可能收到明显的效果——消减那些困扰病人的症状；又如一些 具有中医谓之“活血化淤”功效的常用中药（如丹参、三七、藏   红花等）经现代医学科学研究实验，被证实确有改善机体微循环之功效，而这对以微循环障碍为其主要病理生理机制的许多常见病，乃至难治性疾患：如伴有慢性心功能不全的冠心病、肺心病、风湿性心脏病、充血性心肌病病人的现症治疗与转归是可收到一定程度的确切效果的；某些中医外用药外敷，对皮 肤溃疡兼有化腐生肌的作用——抑菌消炎与促使上皮组织生长 康复；中医的“外感六淫——风寒暑湿燥火”，强调了环境因素的致病作用；“内伤七情——喜怒忧思悲惊恐”突出了情志与心理状态与个体发病的关系；中医重视整体状态的调整在疾病转归中的影响与作用，强调机体各部分相互影响相互作用......这些或是有确切疗效的纯中药之药物、药方，或是很有道理、很科学的理论说法。总之，医学是一门实践性很强的学科，凡能在临床实践中被重复证实的药物、处方、案例与经验总结及相关理论均有其一定之道理，也就是有科学依据。中医与西医或现代医学在医学理论体系、研究方法上截然不同，不可以西医之医学理论框架评判中医之科学与否，所以我们不可一概而论地指责中医“不科学”。当然，我要实事求是地说，受历史条件的限制，中医理论与实践的科学含金量颇低，精华与糟粕并存，理性与非理性同在，唯物观与唯心玄学、辩证与形而上学或虚妄诡辩混杂一体是中医的致命弊端。我们的任务是用科学的理念与方法指出中医理论框架体系与实践中中的严重谬误，但必须承认其理论与实践应用中行之有效的有益成分。

3、对“中医药宝库”应客观地、科学地加以发掘、提炼与提高。　　

中医惟有走现代化与国际化的康庄大道方能有发展、有光明的前景。当然，这是今后非常长期的艰巨任务。这在国内已有成功的范例：如天津天士力医药集团公司研发的纯中药成药——复方丹参滴丸，按现代医学科学研究要求，对其有效药理成分之药理作用、药物体内过程、毒理效应、动物实验病理模型研究均进行了严格的测定与分析。滴丸获得了全世界公认审查标准最为严格的美国ＦＤＡ的临床前期认证。现又继续申请ＦＤＡ临床Ⅰ期与Ⅱ期认证。至于临床应用，除在国内医药市场及临床上获得好评如潮外，作为治疗冠心病的基础用药，复方丹参滴丸以药品身份进入韩国、越南、阿联酋、俄罗斯等国家和地区的医药市场，在马来西亚、南非、荷兰、法国、阿联酋等国家地区建立公司，形成了多层次的营销体系。个人认为对中医而言，选取已被长期临床验证的有确切疗效的中药进行现代化的开发研究，高起点，与国际接轨，这是中医药走现代化与国际化发展道路的一种模式。我们说中医要革新，要走现代化与国际化的道路，并不意味着将中医药全盘“西化”，切不可在现代科技手段整合、提高与发展中医药之过程中阉割、乃至破坏中医药的特征与特性，中医药自身传统的体系特征与特色仍应合理地、科学地予以保留、乃至发扬光大，这是必须强调又强调的。而这也正是中医走现代化历程特别困难之处与问题焦点所在，需要我们几代人不遗余力、始终坚持不懈地付出才有望获得成功。

4、科学界的任务是对延存下来的古老的中医给予客观 精准的定位中医可以作为整个人类医学庞大体系中的一个分支部分独立存在，也可以视为诸多医学分类中的一种补充门类而有机地融合于现代医学之中。

5、向政府进言，正确评价中医在国家医疗体制中的地位，合理配置需求极大而供给有限的极其宝贵的医疗资源。既要反对民族虚无主义，又要反对民族虚妄主义。

（本文发表于《新语丝》电子期刊后，在网络上被众多网站或网友转发。现将“我们说中医要革新，要走现代化与国际化的道路，并不意味着将中医药全盘“西化”，切不可在现代科技手段整合、提高与发展中医药之过程中阉割、乃至破坏中医药的特征与特性，中医药自身传统的体系特征与特色仍应合理地、科学地予以保留、乃至发扬光大，这是必须强调又强调的。而这也正是中医走现代化历程特别困难之处与问题焦点所在，需要我们几代人不遗余力、始终坚持不懈地付出才有望获得成功。”这一段文字内容增补后，收录于本书中此篇文章之内。

附言于下——本文发表于《新语丝》电子期刊后，在网络上被众多网站或网友转发。现在。我们说“中医要革新，要走现代化与国际化的道路”，并不意味着将中医药“全盘西化”。我们不可在现代科技手段整合、提高与发展中医药之过程中流失、阉割、乃至全面否定破坏中医药的特征与特性，中医药自身传统的体系特征与特色仍应合理地、科学地予以保留、乃至发扬光大，这是必须强调又强调的。而这也正是中医走现代化历程特别困难之处与问题焦点所在，需要我们几代人不遗余力、始终坚持不懈地付出才有望获得成功。”。

WIND

下面是本人约于数年前（其时有关中医废存之争在网上如火似荼、热闹至极）金枫吟致方舟子先生的二封公开信。今再贴发与此，似乎仍然颇有意味......


金枫吟致方舟子先生的公开信



方舟子先生：您好！ ...
金枫吟 发表于 2010-9-9 13:44

金老先生说了这么多，一个基本的道理都不懂。第一条担心政府取缔，第五条积极主张政府干预支持。要知道科学是不需要国家强制力量的，掌握中医的人，能够治好病人的病，要价合理，便能生存下去，再多一些务实而非吹牛B的中医理论家著书传播此种科学，它自然就会发展下去。
我想起诺齐克对最小化政府的描述：限于保护每个公民免于暴行，偷抢，欺诈的侵害，强制契约得到履行，诸如此类的功能。更多的功能就不要寄希望它能完成了，它去做，一定会扭曲人性扭曲社会。

花间对影

家父是一位典型的西医，擅长内科，他一生有几样在实践中得到的独技，效果非常好，几乎人人药到病除，却都与中医有关。一个眩晕症，学名什么综合症，一旦发作天寻地转，住院多天也不可能根治，但只要在小腿部位一个穴 ...
梅吟雪 发表于 2010-9-9 12:41

美尼尔氏综合症？

德方

用现在的“科学”标准套不准中医，而不是中医没有自己的理论体系。
就像当年的老中医对我讲的：中医研究的是生命，没有生命的尸体上怎么能有经络！每个人的病因不同，怎么会有完全固定的治疗方法？
现在很难见到中医名医了，名医会因人而异的处理各样的病，而不是千人一方。

不愿意介入方骗子的话题，也在这里——在中医西医都没有大师的国度里，“医生”只是一些卖药的托儿，而西药普遍比中药贵……
几十年没有进过医院的我，通过对中医理论的粗浅理解，做了一点儿尝试，在这个体验上，建立了对中医的信心。同时，也对中国的传统文化充满敬意——内在的包容与和谐，从《易经》《黄帝内经》《金刚经》《心经》……处处体现。而这些，却常常被划入贬义的“宗教”、迷信……

人在天地之间，如果一辈子都不能体会到“天人合一”是一种境界，非要在“一分为二”上去努力作出建树，无言。

水笺

谁敢把西医治愈率较高的乳腺癌，鼻咽癌，胃癌等交给中医去试试？！

金枫吟

家父是一位典型的西医，擅长内科，他一生有几样在实践中得到的独技，效果非常好，几乎人人药到病除，却都与中医有关。一个眩晕症，学名什么综合症，一旦发作天寻地转，住院多天也不可能根治，但只要在小腿部位一个穴 ...
梅吟雪 发表于 2010-9-9 12:41

梅燕友的话，朴实可信。

任何人，如果不带有色眼镜客观地了解全面的事实情形，就不会得出中医药纯属巫术或骗术的武断蛮横之结论。

但人们应承认，较之西医（现代医学在中国特有的别称）中医药科技含量较低下，且其糟粕与精华并存，学习与传授尤为困难（因而现时的众多握有中医执业执照的中青年中医生，并不具有真正合格的中医生资质）。

未来，中医必须走现代化与国际化的发展道路。在此过程中不可使中医“全盘西化”——将其彻底阉割或异化。

对中医的合理继承与发展是在新世纪中，中国人的一项十分艰巨的任务。

WIND

用现在的“科学”标准套不准中医，而不是中医没有自己的理论体系。
就像当年的老中医对我讲的：中医研究的是生命，没有生命的尸体上怎么能有经络！每个人的病因不同，怎么会有完全固定的治疗方法？
现在很难见到中 ...
德方 发表于 2010-9-9 14:12

1,如果说中医有句格言“对症下药”，西医难道没有？或者西医反对这一条？
2，面对生命的东西多了，从哲学开始，政治学，经济学，法律，甚至各种各样的科学技术，医学，哪一样不是针对生命。中医强调自己站得高看得远，其实说白了就一大杂烩。

德方

西医治愈率？不过是屠宰场那样切了就是了，那叫治愈？

记得在电视上看过一个节目。在美国，有一项研究，发现原发癌可以分泌一种酶，抑制其他肿瘤生长，所以结论是不要轻易切除原发肿瘤。但是后来，这个节目再没看到。

WIND

梅燕友的话，朴实可信。

任何人，如果不带有色眼镜客观地了解全面的事实情形，就不会得出中医药纯属巫术或骗术的武断蛮横之结论。

但人们应承认，较之西医（现代医学在中国特有的别称）中医药科技含量较 ...
金枫吟 发表于 2010-9-9 14:14

对中医的合理继承与发展是在新世纪中，中国人的一项十分艰巨的任务。
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这艰巨的任务交给谁去完成呢？我们还有另一项同样艰巨的任务没完成呢，把红旗插遍全世界。

水笺

西医治愈率？不过是屠宰场那样切了就是了，那叫治愈？

记得在电视上看过一个节目。在美国，有一项研究，发现原发癌可以分泌一种酶，抑制其他肿瘤生长，所以结论是不要轻易切除原发肿瘤。但是后来，这个节目再没看 ...
德方 发表于 2010-9-9 14:24

俺们有两个女性同事，一个30岁就患了肺癌，，一个45岁患了肺癌，都是通过手术治疗，当年那个30患病的女同事现在应该有45左右了，45患肺癌的同事应该差不多50了，她们现在都活得很好。另外我知道一个68患肺癌的老伯，做过手术后，现在76岁了，红光满面的。

德方

中医药科技含量较 ...

草药与粮食一样，如果用农药化肥……人参和白萝卜有什么区别？
如果真的按季节按产地……规规矩矩的做下去？
中医中药的水剂蜜丸是科技含量很高的人类智慧的浓缩——医生在药的搭配上所需要的智慧，与工厂化的生产，有可比性吗？

“是药三分毒”，西药需要多少添加剂来冲淡其中的人工毒素？
在买菜做饭的时候，开始讲究纯天然了。中药的纯天然就该被贬低吗？

我以为，中医中药曾经达到的高度，是现在的西医西药（不含对各国的民间医药——它们的位置类似于中医）没有达到的，就像在乐山大佛的脚趾上摆宴席……