[转帖]祭鲁迅——此人，战士也

永远的过客

祭鲁迅——此人，战士也

作者：西辞唱诗 改编：永远的过客

    此人姓周，名树人，百年树人的树人，还有一笔名：鲁迅，愚鲁而迅速之意也。
    此人平生好笔战，纵横文场，锋芒不老。此人故去七十年间，一直有文人为之激烈论辩，然杂文虽在，此人已殁，萧萧易水，壮士难返，精神立人，呐喊犹闻，夜来徬徨，展读究竟，于暗夜空虚之际中觉有标枪投来，刺向无物，又似刺已，一刻竦然，醉眼醒开，梦囚铁屋中。
    此人向来一脸无所谓，有人说此人有鬼气，有人说此人是国魂，有人说此人浪费时间于骂人，有人说此人是上个世纪最大的政治工具，有人说此人算得了什么大师，连一部长篇小说都没有，有人说此人其实很喜欢看电影的，有人说此人有调戏弟媳之嫌，有人说此人不敢去刺杀满清的大臣，有人说此人给红卫兵提供了话语样本，有人说此人送腊肉给毛主席，有人说此人的名声是滚雪球滚出来的，有人说此人爱小日本更甚于爱龙的子孙，还有人说……
　　任多少人纷繁杂说，此人文字有名，名字也更有名。
　　百草园里有一条赤练蛇，这个我很小就知道了，是此人说的。
　　“是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”这是很早的时候一不小心就落在我的记忆里扔不出去的劳什子，像一座小小的坟在我的脑袋里安家了。这是一个曾经对我说最不喜欢鲁迅因为看不懂的律师所不知道的。
　　不过，此人确有趣也，人若无趣，自以为不可与之深交也！　　
　　我常常想到他文章时就会暗发好笑，他所写的那个穿黄制服的，满脸油汗的汉子，在首都的宣武门口叫道：草你妈。呵呵呵，我笑，因为使我想起在北方的街市往往所见的情形。还有那篇《牺牲谟》，让人苦中谑笑，忍之不禁。
　　此人种种有趣处，陈丹青演讲未能尽之，为了让比我们以后的青年们认得此人，要多多讲讲此人的志趣和好玩。不要这高，不要这冷，不要这多雪，要把汝裁为三截。一截赠老，一截遗少，一截陪孤绝。尽管此人自己曾嘱说：忘记我，管自己生活。
　　此人虽是有趣，然而此人在生命的最后一年，想起了其师太炎先先，乃遗憾于其追踪古之先贤，将攻战之文斥出文集，而望能补其出文，以使“活在战斗者的心中”。
　　所以虽然此人是有趣的，但较其一生，总不脱好战之嫌，难免为若干所谓“和谐主义者”之诟病也。
　　此人赞美古之战士，不惜将战士之头与仇敌共煮，又祭奠扑火的飞蛾，还自命为荷戟彷徨于两间之卒，到死也不宽恕一敌。
　　所以，若赠此人战士之名，定比“民族魂”之旗更令此人自喜。此人晚年常道苏联，遂令阶级斗争者喜，塑战士之像，而夺战士之戟。
　　此人也曾暴动于东京，光复于绍兴，领薪水于阁部，抄古碑于胡同，揭狂人于日记，谓孤独者于酒楼上，命阿Q奋起奔柿油，哀子君无路徒伤逝。此党兴，彼党亡，今日起义，明日清洗，十年革命，十年反革命，忽而闻左，忽而名右，看得多了，也便无所谓了。
　　而此人何曾有党？党来党去，救不了阿Q一命，挽不回子君一死，闰土依旧闰土，野草还是野草。此人所感，此人所思，此人眼光之所及，岂是一党之小，岂是一党之所及。
　　此人是战士，但非一党之战士，某党之战士，此人有仇敌，但非一党之仇敌，某党之仇敌。
　　然死去长已矣，寂寞身后名，亡者无言，生者祭之，而已，而已而已。
　　2006-10-10

注：此文绝大部分都出于天涯闲闲书话中“西辞唱诗”的一文《祭鲁迅——此战士非一党之战士》，
本过客觉有趣，改其名，削其前六段，自撰前二段，删其不确字句一二，偶有增几字，皆是小道，
功劳实皆在“西辞唱诗”，修枝剪叶，不可夸大，贴上赏玩，望阅者诸位明晓。本过客未经同意，
擅改其文，有先斩后奏之罪，偶一为之，后生不可学也！并向“西辞唱诗”先生一一致谦了！过
客敬留

李大苗

此文传讹甚劣，与其瞎掰说送“腊肉”给伟大领袖，绝对不如送绍兴豆来得更传神。其实呢，本来捏造的是金华火腿。

其二，说鲁迅未党绝对是瞎话。若以加入的时间为顺序，鲁迅则在同盟会前五十人之中，好像应当是第六名，为浙江籍人士之首。按照传说，是歃血为盟第一批，比孙中山都早。

永远的过客

伪说法也能见容于文章的，大苗先生说此文传讹甚劣，下语过重，批评虽是，却全没有准头了。过客敬留

周泽雄

过客兄：能否把未经润饰的原作也贴上来？

永远的过客

祭鲁迅——此战士非一党之战士
 

 作者：西辞唱诗 提交日期：2006-10-10 23:46:00 

??
　　
　　我本来想写“民”，就是人民的民，民主的民，农民的民，我想把我在一本历史书上看到的那些有“民”的古文抄写下来，可是那些原来刻在青铜器上的字那样古怪，我打不出来。
　　这时我的电脑音箱里，一个外国男人正在用假声唱歌，这个迪斯科时代的男人，正在唱一首献给“GIRL”的歌，他用扭曲的假声唱道：
　　忽然你进入了我的生活
　　成为我做的一切的一部分
　　这声音给我平添了一种悲哀，使我想，打不出那些古怪的字，那么我就写鲁迅吧。
　　上海的画家到了北京，在叫做清华的大学里却很不清静，也不知为什么就想起了鲁迅，他像鲁迅的妈妈那样称鲁迅是大先生，鲁迅的妈妈说：大先生脾气不好爱生气，所以死得早。上海的画家说：大先生长的好看，他喜欢照相而照相总是那样，一脸无所谓——这是伊沙的一句诗啊，忽然想起。
　　一脸无所谓，有人说此人是鬼，有人说此人是魂，有人说此人浪费时间于骂人，有人说此人是上个世纪最大的政治工具，有人说此人算得了什么大师连一部长篇小说都没有，有人说此人其实是很有趣的喜欢看电影，有人说此人喝酒还找妓女，有人说此人不敢去刺杀满清的大臣，有人说此人给红卫兵提供了话语样本，有人说此人送腊肉给毛主席，有人说此人的名声是滚雪球滚出来的，有人说此人爱小日本更甚于爱龙的子孙，还有人说……
　　不管怎样，此人的文字很有名，名字也很有名。
　　百草园里有一条赤练蛇，这个我很小就知道了，是此人说的。
　　“是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”这是很早的时候一不小心就落在我的记忆里扔不出去的劳什子，像一座小小的坟在我的脑袋里安家了。这是一个曾经对我说最不喜欢鲁迅因为看不懂的律师所不知道的。
　　不过，对，此人确实是有趣的，我常常想到就笑，他所写的那个穿黄制服的，满脸油汗的汉子，在首都的宣武门口叫道：草你妈。呵呵呵，我笑，因为使我想起在北方的街市往往所见的情形。
　　确实此人是有趣的，为了让比我更年轻的人们认得此人，要多多发掘此人的有趣和好玩。不要这高，不要这冷，不要这多雪，要把汝裁为三截。一截赠老，一截遗少，一截陪孤绝。尽管此人自己说：不要记着我，管自己生活。
　　此人是有趣的，然而此人在活着的最后一年，想起了他的老师，乃遗憾于其追踪古之先贤，将攻战之文斥出文集，而望能补其出文，以使“活在战斗者的心中”。
　　所以虽然此人是有趣的，但较其一生，总不脱好战之嫌，难免若干所谓“和谐主义者”之诟病。
　　此人赞美古之战士，不惜将战士之头与仇敌共煮，又祭奠扑火的飞蛾，还自诩为荷戟彷徨于两间之卒，到死也不宽恕一敌。
　　所以，若赠此人战士之名，定比“民族魂”之旗更令此人自喜。然而死去长已矣，寂寞身后名，此人晚年常道苏联，遂令阶级斗争者喜，塑战士之像 而夺战士之戟。
　　此人也曾革命于东京，光复于绍兴，领薪水于阁部，抄古碑于胡同，忽呐喊于中夜，彷徨于无地，命阿Q奋起奔柿油，哀子君无路徒伤逝。此党兴，彼党亡，今日起义，明日清洗，看得多了，也便无所谓了。
　　而此人何曾有党？党来党去，救不了阿Q一命，挽不回子君一死，闰土依然闰土，野草还是野草。此人所想，此人眼光之所及，岂是一党之小，岂是一党之所及。
　　此人是战士，但非一党之战士，某党之战士，此人有仇敌，但非一党之仇敌，某党之仇敌。
　　然死去长已矣，寂寞身后名，亡者无言，生者祭之，而已，而已。
　　2006-10-10

过客注：其实每个人的文章都有自已的心曲在里面，有许多文章都是写给自已看的，借别人的酒杯醉了，当然要说一声的。过客敬留

橙橙

一个从未做过牢的战士,伟大是伟大,总觉得在行动方面欠缺点.

我觉得还不如歌颂比尔.盖此,如果人人都能象比尔.盖此那样放眼世界,为全世界人民捐了自己的全部家当,人人都能象他那样的无私,还会有什么腐败分子,抢劫犯\\小偷?如果人人都能象比尔.盖次自觉地为公共事物献爱心,那么我们这个社会的风气一定会大大地进步,集权主义不攻自倒.

永远的过客

谁说战士一定要坐牢的，鲁迅一向反对文人，学生赤膊上阵的，用笔是精神战斗，捐财产是好，可是资本家的慈善钱款无不是剥削而来，要一个人做超出他能力范围的事，就是伟人也是不能的，橙橙提倡无私，也好，可是你口袋正无钱着，那乞丐却会鄙视你的吝啬，你说我没带，谁信？所以说万事不要老想着行动，钱，有时候很不巧，你老没带呀！过客敬留

橙橙

以下是引用永远的过客在2006-10-23 23:22:00的发言：
谁说战士一定要坐牢的，鲁迅一向反对文人，学生赤膊上阵的，用笔是精神战斗，捐财产是好，可是资本家的慈善钱款无不是剥削而来，要一个人做超出他能力范围的事，就是伟人也是不能的，橙橙提倡无私，也好，可是你口袋正无钱着，那乞丐却会鄙视你的吝啬，你说我没带，谁信？所以说万事不要老想着行动，钱，有时候很不巧，你老没带呀！过客敬留

不做牢的勇士，在行动上总差了点，至少风险度不高啊！

＂可是资本家的慈善钱款无不是剥削而来＂－－－嘿嘿，你到现在还这么认为？难怪你那么崇拜左翼文人鲁迅．

我是没有捐款，也没有万贯家私可捐，但有人说我崇高了，有人说我是慈善家了？没有吧！

什么是硬骨头、是战士，我要请教过客，何为硬骨头，标准是什么？我觉得李敖就是硬骨头，他一生坚持矢志不移地反对蒋介石，难有出其的．但鲁迅最后的十年都在干什么呢？和各种文人打笔仗，鲁迅的观点正确与否且不论，但与他对仗的文人怕除了胡适在教育界还有个小权外，其他的多是个三杆子四杆子，最多是个资本家的走狗的走狗，所谓的乏走狗，也许这类走狗有那么点奴颜婢膝，但骂他们怎么就能被拔高到硬骨头了呢？要骂就直接了当骂主子，毕竟是主子在干坏事。

还有一点，我始终不明白，拥鲁者都说鲁迅最反对独裁专制，也许他的本意确实如此，但一般认同的是鲁迅的笔墨集中批评的是国民的劣根性，所谓国民性改造，我不是说他不反对独裁，但鲁迅行文的火力是愚昧无知的老百姓。反对独裁的标准是什么？矛头直接对准国民党、直接对准专制体制。顺带着的批判，都很难说明什么。

永远的过客

坐牢就坐牢，没有做牢的，难出其右就难出其右，不要什么难有出其的。至于鲁迅为什么没有大量的文章当面骂国民党，骂专制体制，这很明显，一是自身安全考虑，二是文化上的战斗是长期的，坚持就是胜利。张季鸾曾说唯有蒋介石不可骂，其他骂谁都行（大意），李立三要鲁迅所做的都是蛮干，毫不讲究章法的乱战。所以，橙橙你话虽多，还是持论别太苛，平心静气再好好读两回鲁迅的书，再参考一些当时文人的相关作品，就不会与我过客来讨论硬骨头的标准问题了。顺便说一声，意识形态太重就不太适合文艺批评或评论的，希望橙橙洋洋洒洒的激情以后能用对地方，过客敬留

天高地厚

橙橙总算逮着机会来灭鲁了,否则,上真名也不得劲.[em01]

橙橙

以下是引用永远的过客在2006-10-24 11:49:00的发言：
坐牢就坐牢，没有做牢的，难出其右就难出其右，不要什么难有出其的。至于鲁迅为什么没有大量的文章当面骂国民党，骂专制体制，这很明显，一是自身安全考虑，二是文化上的战斗是长期的，坚持就是胜利。张季鸾曾说唯有蒋介石不可骂，其他骂谁都行（大意），李立三要鲁迅所做的都是蛮干，毫不讲究章法的乱战。所以，橙橙你话虽多，还是持论别太苛，平心静气再好好读两回鲁迅的书，再参考一些当时文人的相关作品，就不会与我过客来讨论硬骨头的标准问题了。顺便说一声，意识形态太重就不太适合文艺批评或评论的，希望橙橙洋洋洒洒的激情以后能用对地方，过客敬留

嘿嘿，掉了一个＂右＂字，算你抓到了把柄．

鲁迅看待社会的误区就在于他一直认为儒家是中国文化的糟粕，是现代化的绊脚石，所以必须从源头上澄清，也就是所谓的立新人．我当然承认中国人的确垃圾，我就曾经反复告戒我儿子，千万别象我一辈子在国内倒霉，以后有机会出国了切记切记千万远离中国人．虽然如此，但很多事情是制度问题与文化无关．中国目前是贪官遍地，是中国的儒家思想在鼓励贪污，还是文化喜好贪污？其实是制度对贪污治理的不严，怪罪到文化上真有点让文化担当它担不了的错．鲁迅讨厌儒家文化没错，我对儒家的空话也好感不多，他错在对法家对秦始皇却客客气气，这就莫名其妙了．

一个人由于种种原因没有直接批判政府、批判蒋介石，我们当然不能过高地要求他，但吹嘘他硬骨头，说他是旗手，是在坚决反对专制就拔高了，总不能因为他对乏走狗严厉斥责就说他最反对专制，最没有奴颜婢膝吧？鲁迅不直截了当批评政府，有他的苦衷，作为一般人也无可厚非，但当成圣人吹捧就太过头了，更在于他不应该对新月惨遭国民党人的封杀幸灾乐祸。

嘿嘿，我可是读鲁爷书长大的，应该觉得他老人家亲才对，我只是读了他的书后才觉得他太一般了，作为一般人，他没过错，作为偶像太平常了，不值得。

[此贴子已经被作者于2006-10-26 23:25:34编辑过]