我们既然有心灵就难免脆弱就难免崇拜,我觉得如果非要崇拜,这个世界上唯一值得崇拜的就是美,转瞬即逝无法再来的美,最后一抹夕阳,浩瀚星空和伟岸高山,还有她的明眸她的悲伤和北风吹起的那一缕青丝,这世界上总有一些事情让你久久凝视细细聆听紧紧跟随,同样是失去自我,前者和后者却是两条心的路径,前者麻醉你的理智和恐惧激发你的残暴奔上疯狂大路最终让你堕入深渊,而后者却是一条崎岖小路走过爱恨绝望和迷茫最后融入大海和蓝天。
歪弟 发表于 2011-12-10 23:54
这段超赞,也是偶的心声啊!

我不会崇拜任何人或人格化的神(宗教),但自认是个自然神论者,敬畏天地的神奇,迷恋自然的鬼斧神工,驻足永恒或瞬间的美~~
这段超赞,也是偶的心声啊!

我不会崇拜任何人或人格化的神(宗教),但自认是个自然神论者,敬畏天地的神奇,迷恋自然的鬼斧神工,驻足永恒或瞬间的美~~
施国英 发表于 2011-12-11 06:59
原来同样是个自然神论者啊,吵了半天原来是一伙的。
今天在成都遇到一个“歪锅”出租车司机,让我开心死了,50后的人居然是个美军带路党!真是没想到吖没想到。都说50后是被愚弄得最残的,我深以为然,因为父母那代人里我就没遇见一个清醒的,所以现在遇见这个50后的歪锅颇感意外。他和我只聊了几句就知道我是同类了,于是话闸子打开,把世界上那些苟延残喘的砖制国家分析了个遍,最后说到这个畸形怪胎的邪恶轴心国,对那些麻木冷漠的年轻人痛心疾首,说要是遇到米国解放军来的那天,不能全指望年轻人醒悟了,他这个老家伙要先带路。说得俺真想拥抱他一下~~~不过俺家已经有一口歪锅了,这个萍水相逢的歪锅,就真切地祝福他:生意兴隆,一路平安吧~~~
将卖萌进行到底
莪还说,俺和父母在这方面完全没法沟通,基本无话可说,俺想重新给他们洗脑可他们早已经被洗定型。别说他们老人家了,就连俺家族里的那几个年轻的博士们都已经被深刻地赤化,本科时就积极入档袅。还有俺身边的朋友同事什么的,不是被赤化就是对这些麻木冷漠,只关心他们的房子车子。所以捏,俺在小城市里没有一个真正意义的朋友,也很难遇到一个能彻底谈得来的人,俺很孤独。所以捏,俺谈恋爱都只能网恋袅~~~他表示深刻的同情和理解,并表达了诚挚的祝福,祝莪网恋成功~~~
将卖萌进行到底
原来同样是个自然神论者啊,吵了半天原来是一伙的。
李苗 发表于 2011-12-11 09:28
呵呵,我要打击你一下。
使用同一个标签,不代表我和你就是一伙的。
就像你还声称自己是世界主义者,可你反西方,反普世价值,眼里只有“美丽高贵的中国人”(这是你的原话),在我这个真正的世界主义者看来,你只是一个狭隘的民族主义者而已。

大概只有在环保的问题上,我和你比较有共识。
呵呵,我要打击你一下。
使用同一个标签,不代表我和你就是一伙的。
就像你还声称自己是世界主义者,可你反西方,反普世价值,眼里只有“美丽高贵的中国人”(这是你的原话),在我这个真正的世界主义者看来,你只是一个狭隘的民族主义者而已。

大概只有在环保的问题上,我和你比较有共识。
施国英 发表于 2011-12-11 18:13
不只是环保,至少还有爱护动物。
在我这个真正的世界主义者看来,你只是一个狭隘的民族主义者而已。-------这话太武断。
批评西方不等于反西方,普世价值云云,本来就可以有不同的理解,有异议不等于就是反普世价值。
至于美丽高贵的中国人,我是这么认为的,当然罗素也曾经这么说,先不管他说的是否是客套话。
纵观历史,我发现中国人没有对不起世界,是中国人对不起自己人,是世界对不起中国。
而别的自诩为高等民族的人,则给予其他民族以无法弥补的伤害。
所以说,这并不能使得“狭隘的民族主义”这顶帽子飞到我身上。
谢谢施妹妹夸奖~~也谢谢李苗瞎掰,能把一个国家拟人化,也是早期脑残征兆啊~~中国没有对不起世界?从那时间算起啊?秦始皇坑杀侏儒还是忽必烈诛灭宋皇,努尔哈赤屠城毛太祖饿毙千万这都算对不起自己,自虐狂人哈。那你把北京整的乌烟瘴气举国江山跟三期梅毒似的,这也是上了西方列强的当了哈,3000年岁月八千里江山乌烟瘴气,天降万物以养民,人无一物以回天,你就对得起人类对得起地球?!不是这么类比的。美丽高贵的中国人?!早到马可波罗迟到泰戈尔罗素可能这么说吧,我还是相信一个英国水兵的日记他记载了珠江沿岸的中国人,官员惊人的无知无耻和贫民惊人的贫困愚昧,中国就这两种人。其后中国的百年遭遇证明他是对的,什么美丽高贵,瞎扯蛋。假如中国有哪怕1%的认识他们认为美丽高贵的又怎么会八国联军火烧圆明园?又怎么会蛮横的租而界之?只能解释为中国是一顽愚国度,非狂抽耳光而不能开化,事实证明他们做对了,只是做得还不够。当今中国文明的种子那一粒是自生自长而非租界哺育?放下所谓民族自尊心睁开眼看看事实,一个百多年前就洋务运动至今还发展中国家还要所谓改革开放与国际接轨的国度,这不叫愚昧还能叫什么?!不掰了,跟小盆友玩儿去~~


×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
小盆友一点城府都没有,这大叔又是这么不靠谱,下次再见了千万表说网恋了,现在玩微薄的都剩土鳖啦~~~新新人类走到哪一旦心神不宁立马打开微信豆信什么玩意,点击皮条机按钮,附近美女帅哥一目了然,选择五十米范围内的,发一条:乌鸦乌鸦,我是麻雀~~立即响应如云,从中顺眼一个加入玩友,一转身就看到鸟~~“我靠,你长得跟茄子似的,你应该找黄瓜才对~~”,“可不是嘛大哥,今年风水不好收成差,就你这样的老豆角子还都拽的跟颗葱似的”~~~~~~~~~~俺开玩笑捏哈~~~~~继续瞎掰~~

人类的起点在哪里?人类的终极在那里?这类问题不知有多少哲学家想过求证过预言过,好像谁都没有正确答案。

战争与和平这是贯穿了历史的一条主轴,试想一下如果印第安人愿意放下梭镖去摘棉花,希特勒不仅精通历史还深谙现代经济之道他会不会在吞并奥地利之后就苦心经营工业?如果马克思发现了工业时代之后广阔无边的贸易时代,这些如果都是没有发生的,真实的历史是印第安人几乎被屠杀绝种(五月花之前印第安人又是怎样自相残杀的?!)二次大战正式宣告了那种以领土和种族征服为目标的扩张时代的结束,农业文明被工业文明逐下舞台而工业文明迅即被商业文明取代,我们现在面临的是什么?是不是信息文明带来的泛自由泛民主时代,类马克思所言的共产主义但原因和方式都在他的理论之外。可是人类从来不会共有一个春天,不均匀性不协调性也是人类乃至一切发展的动力之源,水往低处流人往高处走,如果没有落差水将死人将亡,贫穷的非洲在工业文明的余荫下人口暴涨,亚洲大多数失败国家人口暴涨,工业或商业文明资源能合理支撑多少人口?如果没有更大的生存空间,民智与自由的大潮将会退去,我们又将跟祖先一样为每一滴水每一桐油每一车矿产粮食而战直道大多数人毁灭。阿拉伯之春俄罗斯之春,古巴之春即将到来的鸡国之春将要吹遍全球,个人解放的号角已经吹响,可人类的丧钟就紧接而至~~~


谢谢施妹妹夸奖~~也谢谢李苗瞎掰,能把一个国家拟人化,也是早期脑残征兆啊~~中国没有对不起世界?从那时间算起啊?秦始皇坑杀侏儒还是忽必烈诛灭宋皇,努尔哈赤屠城毛太祖饿毙千万这都算对不起自己,自虐狂人哈 ...
歪弟 发表于 2011-12-11 23:36
说说我对印第安人现象的看法。
最近的统计表明,美国印第安人保留地的总面积大致相当于中国的一个中等省,人口约占1%,将近三百万。印第安人是北美这片土地上全世界移民尤其是欧洲移民之前的主人,但是,从欧洲人开始踏上这片土地,到印第安人完全边缘化也就两百多年时间。
但是,从另外一个方面看,如果印第安人宣称对北美的土地拥有所有权,那么,一个人从一个地方游走到另一个地方,是否可以宣称只要他踩过的地方就是他的财产?而美国的财产制度是从最初的占有开始,之后就只能通过交换转让财产权了。再比如,美国大平原区的印第安人,几乎就是依靠巴弗罗而生活,他们靠追踪和猎杀这种野牛,因而营地必须随着它的踪迹而迁移,这样在巴弗罗逐渐减少,并且土地被逐渐占有之后,他们的生活方式就不可能再继续下去了。现代的生活方式已经非常多种多样,种植,养殖,海洋捕猎,工业,采矿,等等,任何人都只能作为非常渺小的一份子参与。当然,现代化国家还诞生了其它的职业,比如律师,政治家,信息传播者,等等。
1,I.stability of possession;II.transference by consent;III.performance of promises.
2,中国的教育体系是制造SB的流水线。
3,一个充满着下贱历史的国家如何走向正常?
高贵美丽中国人的李苗和言中国人必称垃圾的WIND是一对儿。
高贵美丽中国人的李苗和言中国人必称垃圾的WIND是一对儿。
zoufeng_1234 发表于 2011-12-12 12:56
你和李苗真是一对。还有很多人也是这样的活宝。
我说中国是垃圾,你却说“你说中国人是垃圾”;一个不能保护其公民权利的国家当然是垃圾。我说的是统治权力,你却总是在说个体的人;就像我说美国值得别国学习,说的是它的政治制度值得别国学习,很多人却是那种极其庸俗愚蠢的崇洋媚外。
1,I.stability of possession;II.transference by consent;III.performance of promises.
2,中国的教育体系是制造SB的流水线。
3,一个充满着下贱历史的国家如何走向正常?
本帖最后由 李苗 于 2011-12-12 20:48 编辑

[quote]假如中国有哪怕1%的认识他们认为美丽高贵的又怎么会八国联军火烧圆明园?歪弟 发表于 2011-12-11 23:36 [/quote
伤不起啊,不敢辩啊。
说说我对印第安人现象的看法。
最近的统计表明,美国印第安人保留地的总面积大致相当于中国的一个中等省,人口约占1%,将近三百万。印第安人是北美这片土地上全世界移民尤其是欧洲移民之前的主人,但是,从欧洲人 ...
WIND 发表于 2011-12-12 11:58
谢谢参乎~~哥伦布发现美洲的时候他们还在游猎时代,几乎没有完整的国家形态,这跟英国人来到珠江口差着一个级别。历史没有假设,可我忍不住的会想假如哥伦布真的来到基国,假如英国那时出现一个希特勒会是怎样一种情形?估计等不到八国联军,早就把这片土地连同她的博大精深扔到绞肉机里去了,可要以历史的过程一个世纪一个世纪为单位去度量,现在这土地何其上的人们会比黄俄的统治更差?!

马上又是一年一度的春运,今天看到有学者认为人民公社就是一种新时代下农奴制的变种,那后来的上山下乡是不是?进城打工是不是?说美国铁路的每一根枕木下都有华人的冤魂,我找了一下那时华工的工资待遇,生活实录,很不详实。但足以比较今天所谓的盛世,他每一块砖头每一个gdp底下是什么。


马上又是一年一度的春运,今天看到有学者认为人民公社就是一种新时代下农奴制的变种,那后来的上山下乡是不是?进城打工是不是?说美国铁路的每一根枕木下都有华人的冤魂,我找了一下那时华工的工资待遇,生活实录,很不详实。但足以比较今天所谓的盛世,他每一块砖头每一个gdp底下是什么。
歪弟 发表于 2011-12-13 00:07
这种说法不知出于何处,我想多半可以归为愚蠢的“nationalism”的宣泄和鼓骚。美国在内战后,铁路开始向太平洋延伸,提供了大量的机会,东南沿海的中国人,就像今天的中西部人到东南沿海打工一样,也开始来到这里打工,并且逐渐增多,可见相比呆在国内,这还是一种较好的选择。大量的华人的到来,导致了工人工资水平的下降,于是在白人劳工中产生了排华的趋势,并且还努力通过立法禁止华人的不断涌入。这个很难说有什么不对,又或许实际情况要复杂一些。
但是,今天的中国,当学生在学校里背“中国廉价劳动力的优越性”,几年之后他们大部分人都将变成这样的廉价劳动力的时候,在东南沿海的大量流水线上长时间,成年累月的重复简单的工序,拿着低廉的薪水,拥挤在车站的时候,而那些人渣还在把这种经济叫做“中国奇迹”的时候,该诅咒谁呢?
1,I.stability of possession;II.transference by consent;III.performance of promises.
2,中国的教育体系是制造SB的流水线。
3,一个充满着下贱历史的国家如何走向正常?

开炮! 于 2011/12/13 12:49:00 发布在 凯迪社区> 猫眼看人


    吾皇万岁,
  中国的皇帝。
  尽情欢乐,
  庆祝他登基。
  他统治我们,
  按照古老的规矩。
  巴伐利亚的中国,永远存在,
  金色的中央王国,寿延千年,
  繁荣、昌盛、明艳。
  呀,巴伐利亚的中国,
  美丽的土地,
  万岁!万岁!
          德国巴伐利亚中国“国歌”。1954年,德国迪特福特人“选出”了“中国人的王国”的第一个皇帝,他的名字叫马勒鸡。马勒鸡皇帝“登基”后,请人谱写的“国歌”。
     

     在德国巴伐利亚州,有一个各叫迪特福特的小城。这里的人自称为“中国人”,把自己居住的城市称为“中国人的王国”、“巴伐利亚的中国”。

   1869年印刷的书籍就有小镇人自称中国人的记载。据说很早以前,迪特福特所在教区的主教听说迪特福特人纳税太少,就派税务官前往催税。当地人为逃避沉重的税赋,紧闭城门,不让税务官进来。税务官将此举形容为“迪特福特人就像中国人一样,把自己关在城内”。从此,迪特福特人被称为“中国人”。还有一种传说可能更为可信,据称几百年前迪特福特人就开始与中国人做生意,用当地的白银、手工艺品等换取中国的丝绸、瓷器和茶叶。交往多了,迪特福特人渐渐喜欢上中国以及中国春节等传统文化,并按照自己的想象开始过起了“中国人狂欢节”。
   

     镇中心有个“中国人泉”   
     似乎是为了呼应中国的春节,迪特福特的“中国人狂欢节”每年2月举行,这一传统早在1928年就开始了。走进小镇,记者被浓浓的“中国气息”包围:街头巷尾悬着成串的红灯笼,许多人家的窗户上贴着“福”、“喜”等字幅,沿街的房子几乎都挂着印有龙图案的彩旗、长幅的锦缎和绘制着华人头像的招牌,有的招牌旁边还用中文写着“嗨,华人”、“华人,你好吗”、“祝你生活愉快”等话语。
      离开市政厅门口,你会欣喜地发觉一位“清朝官员”。这位“官小孩儿”是一尊塑像,你看他带着尖顶帽子,撇着八字胡,昂着头,挺着肚子,张开双臂,还瞪着眼睛凝视着交往行人。不只如此,他的肚子里还不时涌出一股股清泉,泉水旁还竖着一块石碑,下面写着:“迪特福特——巴伐利亚的中国”。本来,这就是迪特福特出名的“中国人泉”。

  “中国人泉”建于1962年,迪特福特人想以这位“清朝官员”的抽象通知每一位到访小镇的来宾:他们喜欢被称作“中国人”。

   
    中文成小镇“官方语言”
     狂欢节的负责人告诉记者,“中国狂欢节”如今已成为这个小镇最具特色的民间活动。由于“中国人狂欢节”的名气,还带动了当地旅游业及商业的发展。
     很多迪特福特人都自豪地告诉记者,举办“中国人狂欢节”并把家乡称为“巴伐利亚的中国”,都是出于对中国文化的敬仰。多年来一直关注这个活动的德国《明星》周刊记者也说,近年来,随着中国的繁荣发展,狂欢节的中国色彩也越来越浓。如今,小镇还建起了中国博物馆、中文学校等,甚至中文也成为小镇的“官方语言”。

   

    1956年,迪特福特人让“中国人的王国”里发生了一次“革命”。皇帝被推翻了,新登基的亲王许诺要使“中国”在经济上和技术上有一个飞跃。于是,在这一年的“荒唐的星期四”,迪特福特的“中国人”骄傲地庆祝他们在科技领域里取得的成就,口号是:“惊人的消息,中国——希望之国。”这一年,迪特福特的“中国人”宣布建成了287500千瓦的核电站和太阳能电站,发现了大片油田,并发射了一个“中国号”宇宙飞船。但是,两年之后,迪特福特人开始怀念他们的皇帝了,又把马勒鸡皇帝请了回来。当然,经过一次“革命”的教训,马勒鸡皇帝已不再反对“中国”的现代化了。
  在此后的年代里,迪特福特的狂欢节总少不了“中国”这个主题。1958年,他们把一列火车写上“中国快车”的大字,在迪特福特和诺伊马格特之间行驶了好几天。同一年,打扮成中国人的迪特福特人参加了慕尼黑的狂欢节,受到了热烈的欢迎。因此,在1960年和1965年,迪特福特人又以“中国人”的身份,两次来到了慕尼黑。
  1985年的狂欢节,“中国皇帝”照样亲临现场,为民祝福。不过皇帝已经换了新的名字——波大瓦希,听来远远不如马勒鸡这个名字那么有趣、亲切。据说这个新名字是扮演皇帝的理发师汉斯·盖尔自己想出来的,这在当地的方言里同理发师有点关系。波大瓦希皇帝由9名美女伴同,她们一律穿黄底黑花大襟上衣,肥大的黑裤子和布鞋,手拿描花纸伞,远看起来,真有点东方情调呢!





     

*********************************
看看中国鬼子,不过人家是玩儿,把中国的博大精深当成一种有趣一种游戏,博眼球娱人娱己



这种说法不知出于何处,我想多半可以归为愚蠢的“nationalism”的宣泄和鼓骚。美国在内战后,铁路开始向太平洋延伸,提供了大量的机会,东南沿海的中国人,就像今天的中西部人到东南沿海打工一样,也开始来到这里打 ...
WIND 发表于 2011-12-13 11:07
那天我想不起来了, 除了垃圾,WIND还喜欢说的是人渣.
阿风说得没错,基国本来就盛产垃圾和人渣。
说美丽高贵的中国人,就等于说美丽高贵的奴才们。
戴着镣铐的人美丽么?跪着的人高贵么?
基国不仅盛产垃圾和人渣,还盛产阿q。
与其诅咒黑暗,不如点亮灯火。
一个中国人最大的单相思就是说他很爱国;
一个中国人最大的自恋就是说他既美丽又高贵;
一个奴隶制国家最大的谎言就是说它的人权比美国好五倍。
与其诅咒黑暗,不如点亮灯火。
本帖最后由 WIND 于 2011-12-14 10:06 编辑

楼上还是误解我了。垃圾和人渣不是并列的概念,我说的垃圾的时候,说的是垃圾国家,说的是这种既不承认也不保护它所统治的公民的权利的政治制度;我说的人渣是指那些以各种借口幌子侵犯他人权利而又自称为救世主的zb们。
就个人而言,确实,愚蠢的中国人相比较别的国家,比例之大人数之多是世界一号的;很多人甚至是一辈子的愚蠢;但是,自认为聪明的人,包括自己,难道就没有愚蠢的时候?而自认为聪明偶尔愚蠢的人又或许不过是一辈子不能意识到自身的愚蠢罢了。所以,在面对个人的时候,我认为,每个人都有一个黑盒子般的私人领域,在这个领域之内,他人的窥视欲应该得到克制。就算是阿q这样的人,自身的愚蠢后果自己承担,也应当免于他人的指责。
但是,权力不一样。如果我们自认为比他人有智慧,那么应当把我们对私人的刻薄用在对权力的审视上,对权力刻薄,无论如何都不为过。
1,I.stability of possession;II.transference by consent;III.performance of promises.
2,中国的教育体系是制造SB的流水线。
3,一个充满着下贱历史的国家如何走向正常?
楼上还是误解我了。垃圾和人渣不是并列的概念,我说的垃圾的时候,说的是垃圾国家,说的是这种既不承认也不保护它所统治的公民的权利的政治制度;我说的人渣是指那些以各种借口幌子侵犯他人权利而又自称为救世主的zb ...
WIND 发表于 2011-12-14 10:04
大道理都明白。 我把你和李苗放在一起, 是因为他用了“高贵美丽”这么感性的词来形容中国人, 而你喜欢用“垃圾人渣”这些同样带着感情色彩的词汇来谈论中国或者中国人。在我看来形成一种反差和对照。

你强调“垃圾”是针对制度,其实我们每个人都是这个体制的一部分。当你说中国是垃圾的时候,意味着我们每个人都生活在垃圾堆里,我们都是垃圾堆里高贵美丽的中国人。
大道理都明白。 我把你和李苗放在一起, 是因为他用了“高贵美丽”这么感性的词来形容中国人, 而你喜欢用“垃圾人渣”这些同样带着感情色彩的词汇来谈论中国或者中国人。在我看来形成一种反差和对照。

你强调“ ...
zoufeng_1234 发表于 2011-12-14 10:26
"大道理每个人都懂",别太自以为是。“每个人都生活在垃圾堆里”,把每个人换成大多数人,难道不是吗?
1,I.stability of possession;II.transference by consent;III.performance of promises.
2,中国的教育体系是制造SB的流水线。
3,一个充满着下贱历史的国家如何走向正常?
偶脚得,要说一根筋的话,邹峰和李苗有一拼。前者认为极右派经济是灵丹秒药,保治百病,后者认为共济会是罪恶之源,阴谋王国。
偶脚得,要说一根筋的话,邹峰和李苗有一拼。前者认为极右派经济是灵丹秒药,保治百病,后者认为共济会是罪恶之源,阴谋王国。12d" />
施国英 发表于 2011-12-14 11:49
是啊,所以李苗的东西我掐起来也是毫不留情。
本帖最后由 歪弟 于 2011-12-14 21:36 编辑



先看一段视频乐呵乐呵,这片子里面的男女互相攻击,互相BS,女的说跟我过日子起码要工资abc,房子abc,不然就是垃圾男人。男的说就你那转错了基因的摸样你凭什么?凭什么?凭什么??大家这时好像都忘了自己怎么说还是一头动物,动物的原则就是择优交配。放到现在这个鸟社会就是房子的大小汽车的牌子决定男人的硬度,女人倒是还很原始脸蛋啊身段啊决定了她的价格。全世界都是如此那种肉体直达心灵的交配就叫爱情,他更多的存在与好莱坞和各种诗歌小说当中,不过基国更低级一些,基国也历来如此,很久以前农村的女孩嫁个有商品粮的就足以骄傲了,城里的女孩膀个国家干部,国家干部的女孩想着嫁入豪门。这不是同一个道理嘛!现在改革开放鸟,顺序表又变动一下,洋人大佬--洋人瘪三,实在不行东洋的甚至伊朗那些阿拉甚至非洲的黑蛋也凑合了,土产的太子党富二代或者官爷爷也可以考虑,能给房子车子当八奶都可以考虑。。。。。。我觉得这是公平的,在整个动物界里面大多是母性承担着更大的责任--繁衍后代而雄性大多是及时行乐派的。而什么把基国妹妹变得如此丑陋?那不是更加丑陋的基国男人吗?!

邹峰说我们都是垃圾堆上的美丽高贵的中国人,俺不这么看,美丽不美丽这是很物理的东西,肌肉,身材,菱角,曲线这个以美的黄金法则整个蒙古人种都乏善可陈,有些比较匀称而已。硬要说心灵美,对男人女人都是思想,可思想对中国人从来都是很奢侈的东西。好容易有个何清涟,胡适,林达夫妇,可有数不清的孔庆东余秋雨和三八二十三的于丹啊~~。再说高贵,俺的理解那就是门槛高,一般人过不去,全人类来讲高贵的人不多,可以说是真正的精英,基国的比例就很低了,远低于平均水平。可是平心而论还是要高于非洲那些吃完香蕉随地大小便的类人猿,也似乎高于懂不懂圣战斩首喜欢天堂里处女的的ysl畜生。准确的给自己定位(当然包括我自己),基国人民大都是些类猿人。


这几天小区电力故障维修,电一会儿来一会儿停的,写不了瞎掰贴了,就看歪锅一个人的吧~

U们对美丽高贵的解释太顾名思义了,我是以一个人拥有的自由度这个最基本的元素来衡量的。
我来到这个世界,就是为了看一看海岸线。
垃圾堆里高贵美丽的中国人是我综合了李苗和WIND兄的说法. 其实我宁愿做一个不高贵也不美丽的普通人, 努力让这个国家的山水更干净更美丽.
偶脚得邹峰的一根筋大家还有“掐”的余地,让俺这潜水员看得过瘾。一落入李苗的阴谋论,顿时索然无味。没人应答。
本帖最后由 歪弟 于 2011-12-14 22:52 编辑

自由度这个词应该是量词,一个人遇佛杀佛遇祖杀祖,那是单系数下最大的自由度啦,比如太祖,他的自由就是全国人民的自由他的牛逼就是全国人民的牛逼,过六十年很多人反思其实那时候大多数人都是傻那个逼,合起来基国就是一个二笔国家。现在好像都明白了自由度是多维系数的的,简单讲就是大多数个体在群体内的自由度,古希腊人的的自由是雅典人的斯巴达人的或者后来的罗马人的,而不包括那些大多数的屁民和奴隶,现在人们追求的是一个国家范畴内大多数公民的,先进的西方文明他们在探索大多数人类的自由度。土鳖国还在维护以民猪的名义500家的自由度,这就是差距。


垃圾堆里高贵美丽的中国人是我综合了李苗和WIND兄的说法. 其实我宁愿做一个不高贵也不美丽的普通人, 努力让这个国家的山水更干净更美丽.
zoufeng_1234 发表于 2011-12-14 22:09
努力让xxx更美丽,这个已经很高尚了。几年前,本坛有个中国环境污染的摄影帖子,在我看来,那个作者就比较高尚。对于你,我比较感兴趣的是,你努力做了什么?(我并不是要求你要努力做什么,只是你在宣称自己在努力做,我只是想知道do what?)
1,I.stability of possession;II.transference by consent;III.performance of promises.
2,中国的教育体系是制造SB的流水线。
3,一个充满着下贱历史的国家如何走向正常?
自由度这个词应该是量词,一个人遇佛杀佛遇祖杀祖,那是单系数下最大的自由度啦,比如太祖,他的自由就是全国人民的自由他的牛逼就是全国人民的牛逼,过六十年很多人反思其实那时候大多数人都是傻那个逼,合起来基国 ...
歪弟 发表于 2011-12-14 22:48
自由度这个概念,也许可以理解,但是很难衡量。所以,真的来考虑这个问题的时候,很多人其实是把它转换成了另一个问题,既不受权力的强制(即所谓自由其实是一种否定性的概念)。上个世纪,在中国文人那里,自由绝对是使用频率最高的一个词语,连逛窑子都成了自由。签订大宪章是英国自由史上的重要事件,说白了就是限制国王的权力;光荣革命也是很重要的事件,将国王的权力置于议会之下,并宣布若干项臣民的权利不得被权力侵犯。在洛克这里,人类自由史其实就是限制权力的历史。
1,I.stability of possession;II.transference by consent;III.performance of promises.
2,中国的教育体系是制造SB的流水线。
3,一个充满着下贱历史的国家如何走向正常?
努力让xxx更美丽,这个已经很高尚了。几年前,本坛有个中国环境污染的摄影帖子,在我看来,那个作者就比较高尚。对于你,我比较感兴趣的是,你努力做了什么?(我并不是要求你要努力做什么,只是你在宣称自己在努力 ...
WIND 发表于 2011-12-15 11:17
我上班,教育女儿,拍西湖照片,做胡适粉丝,发一根筋的帖子,批评你,都是努力的一部分。