歪妹

电脑上网终于正常，可以打开帖子了。

从明天起，俺的瞎掰态度要端正一下鸟，也要纯学术鸟，歪妹要变正妹，变变变……

山民

哇！正妹！！1

甜瓜

哇！小五哥！！！

冬瓜

真想借一点神力，把歪弟歪妹捆个结实，扔到鲜花盛开的地方，拌嘴、瞎掰、斗趣、厮杀……直到天老地荒~~~

金枫吟

珠海号称浪漫之都，我都回来有100次了就是不知道他浪漫在什么地方，著名的情侣大道上有个死难看的渔女，渔女下面有一群一群的傻妹妹摆傻葡式照傻像，成双成对的情侣呢，他们嘴里biajibiaji不停地吃东西，瓜子花生泡泡 ... 歪弟 发表于 2011-11-14 22:07

有一点歪弟没有提及：珠海不仅是浪漫之都，更是猪八戒的《高老庄》温柔乡 。

歪妹

谢谢冬瓜姐姐，感动得我都说不出话来了……

歪妹

四——5

《梦》之1905年4月26日

　　这个世界，一看就不大对头。河谷和平原上看不到房屋，所有的人都住在山上。


　　从前某个时候科学家发现，距地心越远时间流得越慢。影响虽说微乎其微，但也能被极灵敏的仪器测到。这现象初被认识之际，少数人为葆青春而上了山。到如今所有的房子都建在多姆山、马特峰、罗莎峰以及其他高处。别处的宅子全都卖不动。


　　许多人不仅仅满足于上山。为取得最大效果，他们把家建在高高的柱上。全世界各个山头都林立着这样的房子，远远望去，就像一群胖身子细长腿的鸟儿。打算活最久的人家坐落在最高的柱子上。有些腿儿纤纤的房子竟耸了半英里高。高度成了地位。一个人从厨房窗子里望见上面那位邻居，他相信此人关节僵得没他快，脱发起皱比他晚，花心也不会早早打消。下边的房子就不值一顾了，里面的人想必是没落衰敝鼠目寸光。一些人炫耀自己一辈子高高在上，自打生在最高峰最高屋就没下来过。他们在镜里赏析青春，到阳台上裸行。


　　有时事急只好出门走趟下坡路，他们争分夺秒，从高梯子飞也似地下降，奔到另一梯子或跑向山谷，处理完事情，火急火燎地返回家或其他高处。他们知道每下降一步，时间便加快一分，暮年便早到一刻。人们在地面上从不说坐坐。他们跑，夹着包，拎着货。


　　每个城市都有那么一小部分人，再不管是否比邻居早衰个一分半秒。这些亡命徒到下面的世界一呆就是几天，在山谷里的树下歪着，在温暖的低纬度湖中泡着，在平地上滚着。他们难得看表，说不出如今是星期一还是星期四。当别人从他们身旁跑过并嗤之以鼻时，他们只是笑笑。


到后来，人们也忘了高处好在哪里，不过他们依然住在山头，依然避开洼地，依然告诫子女少跟下边的孩子往来。他们忍受着山上的寒气，习以为常，并把享受难受当成修养的一部分，甚至相信稀薄的空气对身体有利。他们按照那种逻辑以少食为佳，除了清汤寡水一概不吃。到末了，人口稀少得像空气，一个个瘦骨嶙峋，未老先衰。




----------------------山寨学术的分界线-------------------

这个故事，一看就是个童话。因为在我们的地球上，最高处和最低处之间的时间差根本就微乎其微，无法测量。这个故事的原理来自重力加速度，海拔越高的地方重力加速度越小，根据爱因斯坦的相对论，重力加速度越小时间过得就越慢。但是地球上高低处之间的重力加速度相差实在是太小了，由此形成的时间差几乎就忽略不计。

除非在一个超级巨大的外星球上，海拔高度亿万公里，才看得出这种效果：住在高处的人会比住在低处的人要年轻。

这个故事让我想起了卡尔维诺童鞋的幻想小说《树上的男爵》，不过男爵不是为了变年轻才住到树上去的。这个故事亦让我想起了李新苗童鞋那篇《爱国的宇航员》，宇航员回到地球上发现时代已经完全变迁。实际上以我们人类现在的技术，还远远达不到那个效果，除非若干个世纪以后，人类发明了接近光速的飞行器，到外太空去遨游一圈下来，才可能出现这么大的时间差。

因此，无论是这篇爱因斯坦的梦，还是李新苗那篇爱国的宇航员，都只是幻想故事，当不得真。但有时我也会这样胡思乱想一下：为什么我不是出生在若干世纪以后的未来呢？可以坐上光速飞行器出去走马，回到地球上时人们全都老得不认识我袅，多好玩啊。嗯……好像也不是太好，比如亲人、老公、同学、朋友统统都没了，回到地球上就等于成了孤儿。再比如我到燕谈来，发现一个熟悉的ID都找不到了，张三李四王麻子统统都消失了，既没有偶像也没有粉丝了，我等于重新来到了一个陌生的网站。所以呢，即使在未来到银河系旅行很方便，我估计也没有多少人愿意去了。

再回到爱因斯坦之梦的这个故事，作者在瞎掰的同时，还要告诉大家的是，这些永恒不变的人性：虚伪、贪婪、虚荣、势利，等等……

歪弟

火星妹这学术起来怎么跟爱因斯坦他妹一样捏？~~山民这么快就回去了？真不如多呆几天~~谢谢楼上各位~~横琴岛上阵有个猪头庄~~
今天本来准备在家瞎掰，可是天气那个好啊，好得受不了，把破车收拾好，去海边看鸟~~

这只蝴蝶估计被浪花引诱鸟

傻鸟~~

美腿~~


望远镜里看很好玩，这帮鸟在抢截渔民

这是一家子

怎么又来一个



澳门

瞄一眼太阳下的美人蕉


鸟样~~

阳光小道~~

歪弟

补一张，能看清吗，骑自行车的风筝哥

歪弟

当然要看看情侣们啦，这一对很顺眼~~哈哈哈

甜瓜

今天张张都很美啊，悉数收袅~~~

杨林

歪弟今天摄影很棒，歪妹文字也很给力，加油！
加油到哪里去涅？别管了，跑哪儿算哪儿。

迅弟儿

http://player.56.com/v_NTM3NTAwMDY.swf
甜瓜 发表于 2011-11-21 21:16

光腚视频好像还是川音哪，太令人向往鸟。

迅弟儿

四——2《梦》之1905年4月16日
在这个世界里，时间仿佛偶因一堆石、一阵风而改道的水流。宇宙的一些故障时不时地使时间的大河岔出小溪倒转。赶上这时候，河汊里的鸟儿、土地和人们便蓦然发现自己回到了过去。


...
歪妹 发表于 2011-11-23 23:13

一直在50年前的中国和50年后的中国之间穿越的人飘过……

迅弟儿

火星妹这学术起来怎么跟爱因斯坦他妹一样捏？~~山民这么快就回去了？真不如多呆几天~~谢谢楼上各位~~横琴岛上阵有个猪头庄~~
今天本来准备在家瞎掰，可是天气那个好啊，好得受不了，把破车收拾好，去海边看鸟~~
48 ...
歪弟 发表于 2011-11-27 22:47

哈哈哈哈，那只光腚鸟样很摆酷啊。
赞一下！

甜瓜

哇！迅哥！！！

歪弟

     这四个图简化了从个体行为到组织行为的演变，瞎掰到这里觉得悲剧的是人的思维总是串行的而这个世界是并行的，每一个最小单位都在各自运作，最后构成一个无法描述的杂乱无章的现实，好在我一不是菜农而不是老木匠，我不用严谨的用图来表示某个局部某个层面某个阶段各要素勾稽的关系，也不用严谨对应得出必然的结论，这是瞎掰的好处~~
     好，假如我是一只蚂蚁，带着寻找事物的任务出门，开始我的旅程吧~~首先我要寻找各同类留下的信息素，这是一种分子级别的信息，为此我根据记忆中的策略走一个之字形的喇叭口线路，具体就是--出门向左100步期间没有嗅到信息素的话，我又向右走150步，以此类推，别小看这个简单的走法，那是祖先们用生命换来的最佳走法，他可以最大概率的发现信息素~~。今天运气不错，40多步就发现信息素，经判断这个信息的强弱确定前面有大把的蜂蜜，于是决定循着这个信息链前进，同时每五步留下强化信息便于同类跟随也使自己不迷路。追踪一分钟老子累得半死，却嗅到了一股强烈的气味，翻译一下就是另一个方向有敌入侵，需要援军。这是老子迷惑了一下，老子正饿呢哪有心思去打仗，还是本蜂蜜去吧~~~正在赶路碰到一个童鞋，碰一下触角发现他还是个党员，狗日的要去打仗，于是我们PK一下，老子竟然输尿，只好跟他去打仗，这下俺只好关闭了雷达跟着他上战场，同时不断留下召唤援军的气味。好在今天天气不错这股难闻的气味很快引来了大批援军，作为二把手我很负责任的安排了个个岗位并不断派仟小弟回大本营求救，历尽千辛万苦风雨兼程了一千多毫米后，前方回来的童鞋告诉我战斗结束鸟，我们可以打扫战场，于是俺派最快的小弟沿路回去告诉别人不用跟着啦，另找活干吧~~到达战场俺终于吃饱了敌人的毛肚并撕下一条大腿扛回家去。这就是一只蚂蚁伟大而平凡的一天~~~
     这个故事瞎掰了怎样接收（推送）与寻找（吸引）信息，为什么会形成自组织，而且好像也隐藏着信息怎样因为记忆优化进化成策略，而策略的集群通过组织形成网络。网络最终提供了某种可能性--智能。
     达尔文发现了一种规律，进而总结出我们现存的一切都是不息灾难的幸存者，物竞天择适者生存，他把进化归功于环境变化引起的内在驱动，这已经有很多实证，可是人们还是发现了万物的自组织性可能更主要的塑造了我们的世界。太阳系的自组织性构造了地球，生命的自组织性构成了食物链生态链，尽管这一切已经复杂的无以言表，可是我们还是发现了某种极限，任何组织都有其控制极限，一旦突破或被外在破坏一切将重构，这就是某种神秘的比例关系，比如黄金分割，宇宙常数。。。。

歪妹

四——6

《梦》之1905年4月28日

一个人无论是在街上走，还是和朋友说话，或是浏览古老的拱廊石券，都少不得要遭遇时间工具。时间随处可见。钟楼、手表以及教堂的钟将年份作月，月分作日，日分作时，时分作秒，积短成长，前接后续。在具体的钟表之外，又有一巨大的时间框架横亘在宇宙之中，为万物定下时间规则。在这个世界里，秒除了是秒只能是秒。时间一板一眼地行进在空间的每个角落。时间是无限的统治者。时间是绝对的。


每天下午，伯尔尼城的居民集合在克拉姆街西头。三点差四分，初特落盖塔向时间致敬。高高的塔楼上，小丑跳，乌鸦哭，狗熊吹笛又敲鼓。此动彼响全凭精准无误的齿轮，齿轮的转动则又靠了天衣无缝的时间。准三点，一个大钟响了三下，人们对过表，回到斯帕雪街的办公室、马克特街的商店、阿勒河桥那边的农场去工作。


宗教徒把时间看作上帝的见证。倒也是，没有造物主哪来完美之物。没有造物主，无物可谓永恒，是物皆称神异。众绝对包含于绝对的一。哪儿有绝对哪儿便有时间。所以研究伦理的哲学家要把时间放在信仰的核心。时间是判断一切行动的参照。时间是明辨是非的慧眼。


阿姆特豪斯街的一家麻布店里，有个女人在和朋友说话。她刚刚丢了工作。她在议会当了二十年的书记员，记录辩论。她担着一个家。如今女儿还在上学，丈夫每天早晨要在盥洗间泡俩钟头，而她又偏偏被解雇了。她的上司是个油乎乎的怪女人，那天上午过来，叫她当天把桌子腾干净。商店里那位朋友静静地听她说着，帮这位刚刚失业的女人把买来的桌布叠好，拈去她毛衣上的线头。两个朋友说好明天上午十点一起喝茶。十点钟，距现在还有十七个钟头五十三分。丢了工作的女人几天以来头一回笑了。她心里想象着厨房墙上的挂钟向明早十点马不停蹄。那位朋友家也有座类似的钟同步走着。明早十点差二十，丢了工作的女人将戴好围巾手套，披上外衣，经雪夫劳勃街过努代克桥，一直走到邮政街上的茶馆。城那边，十点差一刻，她住在超格豪斯街上的朋友也将离家前往同一个地方。十点钟，她们将会见面。她们将会在十点钟见面。


绝对时间对于世界是种慰藉。人的运动难说，时间的运动可测，人不可信，时间却不必疑。人犹犹豫豫，时间却一往无前。咖啡店里、政府办公楼里、日内瓦湖的船上，人们看着表，向时间寻求庇护。每个人都知道，他出生的时刻、迈出第一步的时刻、第一次动情的时刻、告别父母的时刻，都被记载在了某个地方。



-----------------瞌睡兮兮的分界线---------------

看到这一篇，我的瞌睡就来了。这一章讲的绝对时间，当然不是指经典力学里由牛顿童靴提出的绝对时空观，而更像是我们日常生活的模式，即前面讲过的机械时间。作为文科生要清楚地分辨这些本来就困难，加上这里似乎模糊了绝对时间和机械时间的两个概念，所以就让我的瞌睡虫们纷纷跑出来游行示威了……

对于现实生活的时间模式，我没有什么好说的，它就像空气一样充斥着生活的每个角落，因为太熟悉太平常了，激不起我的想象力和发散思维什么的，因此无话可说了。

再加上歪妹的本性是喜欢歪说八道的，一旦想正儿八经地瞎掰点山寨学术啥的，其结果就是灵感枯竭江郎才尽四不像了。O(∩_∩)O咩哈哈~~果断收工袅~~~~~




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歪妹

好在我一不是菜农而不是老木匠

假如我是一只蚂蚁，带着寻找事物的任务出门

——虽然有诸如此类的错别字，但是歪哥今天的瞎掰比以前的好懂一些了，结合蚂蚁的例子来解释，生动活泼，容易理解。

歪弟

好在我一不是菜农而不是老木匠

假如我是一只蚂蚁，带着寻找事物的任务出门

——虽然有诸如此类的错别字，但是歪哥今天的瞎掰比以前的好懂一些了，结合蚂蚁的例子来解释，生动活泼，容易理解。
歪妹 发表于 2011-11-28 22:17

谢谢纠错哈，俺虽然是瞎掰可错别字还是不应该滴~~

继续努力瞎掰~~

歪弟

刚才看到个业余爱好者拍的星空图，美啊，像梵高的油画，忍不住再贴到这里留念~~

宇宙的壮美：Suturin利用自制的望远镜和照相机拍摄下了一个巨大的疏散星团，这最早是由Caroline Herschel在1787年发现过的星团。


Suturin拍摄下了猎户座星云精妙的图片。这是宇宙中最明亮的星云之一，能够在晴朗的夜晚用肉眼看到。



庞大的玫瑰星云，从一边到另一边需要以光速跋涉130年。



心形仙王座星云。==爱特加整理 http://286285666.qjwm.com==

拍摄到的仙女座星系。

歪弟

     这也是一张俺瞎掰的计算机到网络的进化图，非常有运气的是我们学校曾经有一台很原始的计算机，编写好程序输入打孔机变成二进制打孔卡片，然后再用读卡机读入计算机计算，又经过打卡机出来一堆卡片，再经过读卡机打出英文结果。现在谁也无法想象彼时计算机人员是一种多么牛逼的动物，他们穿着白大褂在恒温恒湿防静电的防雷击的房子里忙碌着，而那些研究人员都像要饭的一样在门外排队等着~~这种郁闷的日子很快过去了，新发明的终端机可以放在他们办公室的桌子上，多台终端机通过集线器连接到主机，集线器识别每台终端地址并接收和返回终端与主机间的信息，主机--终端模式。这是大概5,6十年前的样子，后来有了晶体管，和磁鼓存储器功能比较完善的台式机出现了，出现了新的组织形式，服务器--工作站，单个的叫局域网，把服务器通过网桥连接起来形成远程大型的计算机网叫广域网，比如国防网络银行网络。再后来的事情大家都知道了，70年代出现了个人计算机，然后是多媒体电脑，多核心电脑，智能手机，随着交换机，路由器，dns服务器的完善，广域网互联到internet，今天你的电脑上网，你的手机数码相机上网，如果愿意你的家电甚至你的电动窗帘汽车自行车牙刷尿盆都可以上网，点对点到点对节点到点对节点道街点对节点到节点对多维节点到多维节点对多维节点，这是物理层。在应用层，从个别专家在巨型机器上捣鼓，到他们可以通过电子白板交互，再到电子邮件，再到门户网站个人网页，雅虎狗狗，再到裸聊，网上交易，再到博客推特，似乎谁都可以在网上得到他所需的一切也可以推送他想要推送的一切，只是你博客上的连接数访问量，你qq上的好友数量，你微薄上的关注人数决定了你的信息强度和你的节点级别，可无论如何，你要把妹，填空就会飘来一片萝莉云，你要犯贱填空就会飘来一片砖头云。。。这一切是怎么发生的？他是必然的吗？信息、自组织、规则和神秘的比例在里面若隐若现。

你问一个原始人
你需要什么？
给我一把石斧和一个原始女人
这样的生活多么幸福~~

你问一个农民
你需要什么？
给我两亩地一头牛外加一个婆娘
这样的生活多么幸福

你问一个皇帝
你需要什么？
我要佳丽三千和到大海边缘的所有土地
这样的生活多磨幸福

你问一个女孩
你需要什么？
我要八十双鞋子和三百套衣服还有无数的化妆品
她换一口气接着说
我还要天下的好男人都爱我爱到发疯
这样的生活多么幸福

你问一个男人
你需要什么？
我要全世界，他说
这样的生活多么幸福

你问一个老人
你需要什么？
我只想多活两天
这样的生活多么幸福

需求创造一切，经济学家说，可是什么创造需求？信息创造需求，这是歪弟瞎掰滴~~。

老木匠

好在我一不是菜农而不是老木匠

歪妹 发表于 2011-11-28 22:17

菜农和老木匠就咋啦？

歪弟

菜农和老木匠就咋啦？
老木匠 发表于 2011-11-29 22:10

那是俺说滴，意思是甭用菜农老木匠的水准要求俺，想为俺瞎掰开脱一下哈~~~

歪妹

四——7

《梦》之1905年5月3日

设想一个因果错乱的世界。有时一先于二，有时二先于一。也许，因总在过去，果长在将来，但将来和过去却纠缠不清。


从蓬特斯高台望去，景色壮丽：阿尔卑斯山直插入天，阿勒河行于地。此刻有位男子站在那儿，茫茫然掏空衣袋，伤心哭着。朋友们无缘无故地抛弃了他。再没人约他吃晚饭下酒馆，邀他来家里作客。二十年来他一直都是个理想的朋友：大方，有情趣，有爱心，和颜悦色。究竟发生了什么？距此一个星期在这高台上，同一个人开始乱来，逢人便得罪，一毛不拔，乱头粗服，劳蓬大街他的公寓谁都不让去。哪个是将来，哪个是过去？哪个是因，哪个是果？


在苏黎世议会最近通过了严格的法令，禁止向公众出售枪支。银行商号都要定期查账。来访者，无论走利马特的水路，还是走塞尔拿的铁道，都要搜一搜看是否在偷运军火。保安力量增加了一倍。严打之后一个月，苏黎世发生了空前的恶性犯罪，青天白日下瓦因广场人被杀，空斯特艺术馆画被盗，缪斯托教堂里觥筹交错。没准这些罪行时间上错了位？或许新法令反倒是肇事者？


一位年轻女子坐在植物园的喷泉附近。她每星期天都来这儿亲近白色紫罗兰、麝香野蔷薇、粉色桂竹香。忽然间，她的心儿飘，脸儿烧，步履浮躁，无由地欢喜。数日后，她遇见一位小伙子，爱得死去活来。两件事难道无关？要是有，又是凭的哪种奇怪关系、错乱时序、颠倒因缘？


在这个无因果的世界里，科学家算是无望了。他们的预报都成了马后炮，他们的推导公式也只起点儿解释说明的作用。合乎逻辑落得个悖乎事理。科学家像上了瘾的赌棍一样信口雌黄，喋喋不休。科学家成了小丑，倒不是因为他们理性，而是因为宇宙不理性。也许不是因为宇宙不理性，而是因为他们理性。谁又能说谁是谁不是，在这无因果的世界里？


在这个世界里，艺术家可乐了。他们绘画、音乐和小说的生命就在于出其不意。他们喜欢预测不到、解释不了的事情，喜欢怀旧梦寻。


多数人都学会了如何生活在此刻。既然过去对现在的影响根本说不准，那就别管过去。既然现在对于将来没多大要紧，那就用不着三思而后行。每一行动都是时间的岛屿，评说全在乎本身。亲人体贴快死的舅舅，不是预备回头接收遗产，而是因为如今爱他。一个人找到份差事，凭的不是好履历，而是求职谈话时的好表现。老板踩一脚伙计便回一拳，因为不必担心将来。这是个心血来潮的世界，是个率情率性的世界。在这个世界里，每个字只就此刻说，每个眼神只一层含意，每回触摸无过去也无将来，每次亲吻除了亲吻还是亲吻。



------------------你好，我是分界线---------------

这篇的最后一段太让我喜欢袅，要是人们都学会生活在此刻，生活在当下，该是多么美好的社会。过去不可追，未来不可测，唯有当下才是最能把握的真实存在。

在因果连续的现实世界里，人们做事总是瞻前顾后，亦步亦趋，不敢爱不敢恨。即便在当时爱得死去活来的人，忍不住也会在某些时刻前思后想，左顾右盼，为未来诸多不确定的因素而忧虑，担心是否会狗血等等。爱情在这样的世界里难见其本色，不能呈现它应有的纯粹意义，被人为地附加上太多的东西。

这样的世界盛产悲观主义哲学，认为这个世界的存在即是痛苦，人生就是一场又一场连绵上演的悲剧，最后只剩下空虚。由生到死之路，是一条下坡之路：天赐梦幻的童年，热血沸腾的青年，吃苦耐劳的壮年，赢弱和常常令人可怜的老年，病魔缠身的晚年，以及最后的碧落黄泉。

最极端的厌世，当属印度那些宗教了。他们从人类痛苦的一生，总结出在因果业力操纵下的生存枷锁，为了打破枷锁脱离尘世，就要摆脱人的七情六欲。一个被因果控制的世界，是多么让人纠结。

所以，我由衷地喜欢这一章节里活在当下的世界，如飞蛾扑火般的壮丽，刹那即永恒；如昙花一现般的动人，瞬间即地老天荒。



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歪妹

点对点到点对节点到点对节点道街点对节点到节点对多维节点到多维节点对多维节点

——吃葡萄不吐葡萄皮不吃葡萄倒吐葡萄皮吃葡萄不吐葡萄皮不吃葡萄倒吐葡萄皮

迅弟儿

在因果连续的现实世界里，人们做事总是瞻前顾后，亦步亦趋，不敢爱不敢恨。即便在当时爱得死去活来的人，忍不住也会在某些时刻前思后想，左顾右盼，为未来诸多不确定的因素而忧虑，担心是否会狗血等等。爱情在这样的世界里难见其本色，不能呈现它应有的纯粹意义
歪妹 发表于 2011-11-29 22:52

这篇的这一段太让我喜欢袅

甜瓜

迅弟儿和歪妹想说的很可能不是一回事，不同在哪里，莪就不说啦～y^o^y～

正哥

按领导要求设计的图

施国英

在因果连续的现实世界里，人们做事总是瞻前顾后，亦步亦趋，不敢爱不敢恨。即便在当时爱得死去活来的人，忍不住也会在某些时刻前思后想，左顾右盼，为未来诸多不确定的因素而忧虑，担心是否会狗血等等。爱情在这样的世界里难见其本色，不能呈现它应有的纯粹意义，被人为地附加上太多的东西。

这样的世界盛产悲观主义哲学，认为这个世界的存在即是痛苦，人生就是一场又一场连绵上演的悲剧，最后只剩下空虚。由生到死之路，是一条下坡之路：天赐梦幻的童年，热血沸腾的青年，吃苦耐劳的壮年，赢弱和常常令人可怜的老年，病魔缠身的晚年，以及最后的碧落黄泉。
歪妹 发表于 2011-11-29 22:52

偶不管女主脚的本意是神马，反正偶看这两段文字，就脚得极时行乐太重要啦。偶认识的悲观主义者，包括偶自己，都是喜欢享乐的人，因为明天更糟糕。