[转帖] 风行水上：此便是佛！

本帖最后由杜雅萍于 2011-1-26 18:42 编辑

2011-01-25 13:06:04

我的枕边常常轮流转来转去的只有三本书。一本是《红楼梦》一本《儒林外史》，一本《水浒传》，因为喜欢躺在床上看书，所以每一种我都找一种几册分开的来看的买，这样捧在手里不至于太累。字还要大一点。字大眼睛舒服，老毛头就很会享受，他让人把许多古籍都做了放大本。用宣纸印出来。宣纸轻，而且颜色白得柔和，谷畸说好的白纸是象新雪。这种白就太刺眼了。还是宣纸那种白好，象牙白，微微有一点黄。我没有这个条件，一般人不可能有这种条件。
陈丹青上次在合肥说：我也想印个大字本的《战争与和平》来看，可也没这个本钱。说完直挠大秃瓢。没办法，只能尽量选字号大一点的书。上海古籍印过一次《红楼梦》，是大某山民评本，这次上海古籍又重印了《红楼梦》，本来想买的，但看到它就上下两册就拉倒了。厚得象块砖，不象过去分个七八册，重印的《红楼梦》字距又特别小，空白少。这样书捧在手里就累。捧不了多久。只好手倦抛书午梦长了。我觉得有些经典的书可以印得讲究一些。不要做得花里胡哨的。素朴、结实、版式朗阔就可以了。学好，学唱戏做官，别学人偷鸡拨烟袋。钱贵一点也能咬咬牙受得起。别光在腰封上下功夫，真正的读书人谁在乎你腰封呀！呀！呀！呀！你本身就是东施，非要拦腰系一紫玉掐金带，不还是东施。象我辈只不过是厚道，不愿意拿西红柿、臭鸡蛋往你身上招呼而已。

这几本书我喜欢买评本一看。看评本有一乐，如同今天看一个人写了一个帖子，后面无数跟帖。有说好，有说坏的。有拍砖的，有歪楼的。比如花狗来了唁唁几声，那楼准得歪，不歪也歪。没看过评本的人，那时知道评本的好。比如护花主人和大某山民评本的《红楼梦》李卓吾与金圣叹评的《水浒传》。说到这里，言归正传。李金两人评的《水浒传》我最喜欢。这两个人都不得好死。都是有趣的人。有趣的人不得好死，更有趣！李卓吾夺了剃头刀自割，自割还是不死。狱卒就问他：“和尚痛否？”李答：“不痛”又问：“何以求死？”卓吾答：“七十老翁何所求！”。金圣叹的下场大家都知道，也就不说了。这两个妙人都不约而同的评点了《水浒传》，李卓吾更是在鲁智深章节中密加圈点，曰：是佛！或者就直接写道：佛。我也好喜欢鲁智深，有朋友问我喜欢鲁智深什么？我想了半天，呐呐的说：就在名字中。鲁，且智深。不是佛是什么？

我最喜欢看《水浒传》中第五回：小霸王醉入销金帐，花和尚大闹桃花村。金李二人，也是好恶趣味的人。和我一样专喜欢看霸王入洞房。情节也不知道到读了多少遍，但看到这一章，还是不由的咧开嘴，把一脸的傻笑整整好。这李金二人两个人也是在这一章节，那是红黄烂然，把笔点个不住。开头李卓吾评道：人说鲁智深桃花山上窃取了李忠、，周通的酒器。何也？率性而为，不拘小节，方是成佛作祖的根基，若瞻前顾后，算一计十，几何不向假道学门风去？你看看这说的是好话吗？实是借评《水浒》吐自己一肚皮的不合时宜。

金评曰：智深却取了长老书，若云“于路不则一日，早来到东京大相国寺”，则是二回书接连都在和尚寺里，何处见龙跳虎卧之才乎？此偏于路投宿，忽投到新妇房里。夫特特避却和尚寺，而不必到新妇房，则是作者龙跳虎卧之才犹为不快也。嗟乎！耐庵真才子也。真正才子之胸中，夫岂可以寻常之情测之也哉！此回遇李忠，后遇史进，都用一样的句法。以作两篇章法而读之。却又全然是两样事情，两样局面，其笔力之大不可言。

金圣叹在下面一节感叹道，为了女子弄出来，真弄到五台山做了和尚；及做了和尚弄下五台山来，又为了女子又几乎弄出来。夫女子不女子，鲁达不知也，弄出不弄出，鲁达不知也；和尚不和尚，鲁达不知也，上山与下山，鲁达悉不知也。亦曰“遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打”，如是而已矣，又乌知我是和尚，他是女儿；昔日弄出故上山，今日下山，又弄出哉！

《水浒》一本书当中最有趣当数。鲁达与铁牛这两个人对女人的态度。鲁达对女人是无挂碍，铁牛是无差别。鲁达如得道高僧背美女过河，背过去即放下，反而让小和尚心生疑虑。铁牛是分不清男的女的，酒楼上他正要和宋江戴宗说本事，说拳棒时。一个歌女不识头路，抱着琵琶来献歌，被他用手一点就点倒了。头上破了一层油皮。他也不知道手重手轻。金圣叹说他妩媚！

铁牛如天道。秋天金风肃杀，不拘海棠、菊花，秋葵、伞房决明、木芙蓉、夹竹桃、木槿、到了时令开了就开了，没开的等着下年吧！金风一过，就是炎霜寒威。他是来人间收割人的。所以称为天煞星。你没办法跟铁牛讲男女之情。就知道抡着斧子排头砍去。他象一个孩子，大哥宋江是家长。凡家长说的都是对的。他也有淘气。他觉得宋大哥懂他，对脾气。知道他喜欢大碗喝酒大碗吃肉。他象一个小孩，家长打了他，买了玩具来哄。脸上带着泪就开开心心的了。

鲁达这人对男女之情无挂碍。但他的人生重大转折莫不都是与女人有关。最是一个怜香惜玉的好和尚。凡弱他便怜，不是佛是什么。书中第三回史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西中。他正跟史大郎说些拳棒时。他听到隔壁哽哽咽咽啼哭，他就焦燥了，把碟儿盏儿都丢在楼板上。店家带金家父女来赔罪。他看到蛾眉紧蹙，汪汪泪眼落珍珠的金翠莲时。把一腔的怒火化为绕指的柔情，他就看不得女孩子家家被人欺负，就要挺身而出。施恩又不图报。真是应了一偈“遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打”两场大架都是帮女人打的，第一架打了镇关西，第二架打了小霸王周通。

书中说：鲁智深自离了五台山文殊园，取路投东京来，行了半月之上，于路不投寺院去歇，（金评已受大创，隔江望见刹竿，便吃一惊，安肯复入这门来）。金圣叹意思是鲁智深实在让这个佛门清规把自己给弄怕了，实际上我觉得这个礼法神马的鲁大和尚从来没有放在眼里。只是觉得和这一伙鸟人在一起，没的生闷气。反不如他只在客店里打火安身，白日间酒肆买吃来得快活。

他借宿在刘太公庄上。庄客要捆他。金注道：庄主苦不可言。床客已使新女婿势头矣。刘太公也是病急乱投医。你也不看看鲁达的鸟长相，就信他也能说姻缘。书中说剃度后的鲁达：皂直裰背穿双袖，青园绦斜绾双头。戒刀灿三尺春冰，深藏鞘内；禅杖挥一条玉蟒，横在肩头。鹭鸶腿紧系脚并，蜘蛛肚牢拴衣钵。嘴缝边攒千条断头铁线，胸脯上露一带盖胆寒毛。生成食肉餐鱼脸，不是看经念佛人。

刘太公问他：“师父请吃些晚饭，不知肯吃荤腥也不？”金评曰：然只问荤腥，却偏不问酒。妙笔！鲁智深到也来得爽快，他说：“洒家不忌荤酒，金评曰：太公只问荤腥，智深忽然自增出一“酒”字。妙笔。接着鲁智深更进一步说：遮莫甚么浑清白酒，都不拣选：牛肉狗肉，但有便吃。李卓吾评：妙！太公把酒菜按排出来。独不见酒盏。金评：箸先有了，却不见盏，妙笔。把智深急得够呛！等酒具上来。这鲁智深也不谦让，也不推辞，无一时，一壶酒，一盘肉都吃了。李评曰：佛。金评：三四样菜蔬，原物不动。写五台山师父绝倒。太公看傻了眼。

吃罢酒饭。智深与太公说话。太公叫他夜里不可出来窥看。智深道：“敢问贵庄今夜有甚事？”太公道“非是你出家人闲管的事。”金评：“先作一趺，妙绝。盖非闲管尚非出家人本色，后文乃至赤条条坐新女销金帐中，真绝倒之笔也。太公徐徐道出小女招夫，以此烦恼。金评曰：八字奇文！太公口口声声称大王，唯不说出大王的名姓。金评曰：一路并不说出大王名姓，只用“大王”两字，生出许多妙语来。如“引着大王”句，“大王摸进”句，“大王叫救”句，“劝得大王”句，“骑翻大王”句，“撇下大王”句，“大王扒出”，“马欺大王”句，“驮去大王”句。大王被打得好苦也！

太公又管待智深吃酒，吃熟鹅。大碗斟将酒来，叫智深尽意吃了三二十碗。最后鲁智深提了禅杖，带了戒刀。太公你也不问问他说姻缘，带这许多武器干什么？怕太公也是急昏头了。鲁智深问道：“太公，你的女儿躲过不曾？”太公道：“老汉已把女儿寄送在邻舍庄里去了。”智深道：“引洒家新妇房内去。金评曰：合成妙语，以发一笑也！智深进到新房内，把戒刀放在床头，禅杖把来倚在床边，把销金帐子放了脱得赤条条的。金评曰：销金帐内，赤条条一个和尚，奇文。一刀一杖说姻缘。真好和尚也！

夜里土匪就来了。小喽罗齐声贺道：帽儿光光，今夜做个新郎。衣衫窄窄，今夜做个娇客。金评曰：高兴。刘太公慌忙亲捧盏，斟下一杯好酒，跪在地下。李评：好个知趣的人。那大王推开房门，见里面黑洞洞地，金评绝倒。大王道“你看我那丈人是个做家的人，房里也不点碗灯，由我夫人黑地里坐地。金评：做家的人，乃到为贼所笑，哀哉！明日叫小喽罗山寨里扛一桶好油来与他点。李评：空说大话。金评：明日回想此语，几成布施灯油。鲁智深在帐里都听得，忍住笑不做一声。金评：七字无数情景。那大王摸进房中，（金评六字奇文）。一头叫娘子，一面摸来摸去，一摸摸着销金帐子，便揭起来。探一只手入去摸时，摸着鲁智深的肚皮。（金评：接连六个摸，忽然接一个肚皮，虽欲不笑，不可得也。意在肚皮之下，乃遇吾师。被鲁智深就势劈头带角儿揪住，一按按将下床来，那大王却待挣扎。（金评：六字奇文。“大王”字与挣扎不连。鲁智深把右手捏起拳头，骂一声：“直娘贼！”连耳根带脖子只一拳。（金评：旧时本色）那大王叫一声：“做甚么便打老公？”每读到此处，我就大笑。大王也是混蛋，世上那有如许大的肚皮，如许大的拳头，如许沉的力道。这不是一个活菩萨是什么？

收藏分享评分

君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

回复引用

订阅 TOP

梅茗