[讨论]不如少活五十年:从邹容,陈天华到鄢烈山,余杰,焦国标

鄢烈山,余杰,焦国标的实际意义是什么?

鄢烈山,余杰,焦国标的实际意义是什么?

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1995年以前鄢先生在《南方周末》主持《时事纵横谈》,一时洛阳纸贵。现在鄢先生当时让人替他捏把汗的言论观点已经深入人心。1995年以后余杰的书问世,江山代有才人出,各领风骚没几年。余杰对言论限制的冲击,大大超过了鄢烈山。焦国标《讨伐》檄文一出,余杰过去对言论限制的冲击为之失色。
       现在再看鄢烈山1990年代中早期的文章,可能已经没有意义,但在当时我一拿到《南方周末》,首先找鄢先生的文章。1990年代中期和后期余杰的文章风靡大学校园。但是我外文水平提高以后,已经很少看,几乎不再看他们的文章了。焦国标的文章,我只是把《讨伐》等几篇从头到尾看了,但总而言之看的不多。能够看外文原著以后觉得他们的文章新意不多。
       但是他们仍然是我心目中的英雄。因为他们分别在不同的历史时期冲击了言论限制的禁区,为言论自由开道。正是他们使《中华人民共和国宪法》中保护公民言论自由的那一句僵死的毫无意义的话,一点一点的鲜活起来。曾经在蒋经国时代担任台湾行政院新闻局长,负责媒体审查的宋楚瑜在2000年接受媒体采访问他对一同参加总统大选的李敖有何评论时,他说:”李敖对推动台湾的言论自由做出了很大贡献。”我上高中时非常迷恋李敖,但他的文章我早已经不看了。但宋楚瑜的话说的确实很中肯,很公允。李敖在电视大骂陈水扁,大骂台湾当局其实是在变相地替台湾当局替陈水扁做正面宣传。李敖反陈,反台湾主流言论的话越多,越说明言论自由在台湾不是梦。
        未来的历史学家可能不会在乎鄢烈山,余杰,焦国标到底写过什么,而只在乎他们曾经冲击过言论限制,为言论自由开道。与其说他们有智慧,不如说他们有勇气。不过想想邹容的《革命军》,陈天华的《猛回头》,《警世钟》今天几乎没有人看了,而且也不值得看。但他们在历史上的地位和意义却是任何人都无法抹杀的。伯里克利在纪念伯罗奔尼撒战争中阵亡的将士时说:你们要下定决心:要自由,才能有幸福;要勇敢才能有自由。。。。。
     是的,鄢烈山,余杰,焦国标就是真正的勇士

 

向勇士们致敬。

和勇士们一起战斗!

战斗是检验勇士的唯一标准。

上天可陪玉皇大帝,下地可伴田舍乞儿

这个坛子

不喜欢这些

当心被“咔嚓”吖

 

[em07]
大苗会"照顾"到的,不需要我们担心.
大树就是个广济寺旁穷扫地的.
以下是引用psyzjs在2006-11-25 17:41:00的发言:
大苗会"照顾"到的,不需要我们担心.

 

大苗听了这话会哭的。

俺是灭绝师太

"战斗是检验勇士的唯一标准。"

这个要挂到我QQ上数天,

再跟一个:对待勇士的态度是检验国人的唯一标准.

多谢楼上的赞同和补充。
上天可陪玉皇大帝,下地可伴田舍乞儿
问题是 隔鞋捎痒是不是勇士 这又是一个道与度的问题`
曾经我也是余杰的粉丝,那时侯看得热血沸腾。对于影响过我的作家,我始终心存感激。不过,如今我更喜欢看王怡的文章,机智、学养深厚、文笔出色,分析有深度。