[原创] 状态集(2)

本帖最后由 一生归宁 于 2012-2-16 12:14 编辑

1理论是一种态度,随后的一切不过是这种态度下的连锁反应,为此,总是需要新的开端。



2、天才是那些有所创见和发明的人,为此,一个人哪怕九十岁才做到这一点,我也认之为天才;反之,一个人无甚创见和发明,只不过是在十五岁时做了普通人三十岁才做到的事情,那算不了什么,至多不过是如同“人咬狗”般新闻的怪事,因为,一个国家一个社会并不缺三十岁的普通人,缺的是有所创见和发明之人。



3、你拥有高度,我站在深处;我背身无视你的高度,你俯瞰不见我的深处。



4、“事实不再被认为是过去世界和当前世界的主要构成部分,而被人们随意地滥用来表明这样或那样的意见。”(阿伦特语)有些人一方面抨击体制不遗余力,另一方面又以体制为由替自己的恶行辩护,他们缺乏个人担当,却又自称自由主义者。



5、教师的快乐来自学生,但首先是学生的向善和求知,其次才是学生的祝福;恰如父母的快乐来自儿女,但首先是儿女的平安和顺遂,其次才是儿女的孝心。为此,我偶感欣慰,但并不快乐。



6、据说学校的图书馆是华北最大的图书馆,但它的大可能只是面积大,而不是藏书多。问题在于,如果一座图书馆藏书不是最多,它怎么敢说最大呢?那这样的话,何不把整个校园命名为图书馆,那岂不是全球最大?那样岂不是大学者就是块头最大的学者?



7、英文中的“学校”(school)一词,源自于古希腊语中的“闲暇”(skhole),意指一个人在学校的那段时间,应不为“个人”生计苦恼地阅读、思考。为此,所谓闲暇并非是说一个人有好多闲工夫,更不是什么游手好闲、无所事事,而是指一个人不为谋生所限,全身心地投入到对知识和真理的探求活动中。



8、时代黑暗或目盲都有可能使人容易接受在黑暗中触碰到的任何东西,并紧紧抓住不放,至于所抓住的东西将会把自己带向何处,没法着想;就像目盲之人或久处黑暗之人会有敏锐的听觉一样,在这样的时代或这样的人中,最容易滋生谣言,仿佛谣言可以让自己的不安全感变得安全似的。



9、常常见有人讽刺现在的姑娘们根据“富有”和“特权”选择男人,可追求“富有”和“特权”的男人们不也有多不少么?只有整个社会不再以“富有”和“特权”为尚,男人们和姑娘们才不会那么热衷于这两个东西,但即使如此,也不代表说姑娘们从此就为了爱情而跟另一个人在一起。










本帖最后由 陆东洋西 于 2012-2-16 12:48 编辑

发现不少可以成为“警句”和“格言”的词语,很多赞同。

对第5条中“教师的快乐来自学生,但首先是学生的向善和求知,其次才是学生的祝福;恰如父母的快乐来自儿女,但首先是儿女的平安和顺遂,其次才是儿女的孝心。”也深有感触。但是为何子女的“向善”就不是父母的快乐呢?
有命自天,而俟之以义,人之所助,天之所祐。——王夫之《读通鉴论》
楼主是深入想问题的人。学习了。
发现不少可以成为“警句”和“格言”的词语,很多赞同。

对第5条中“教师的快乐来自学生,但首先是学生的向善和求知,其次才是学生的祝福;恰如父母的快乐来自儿女,但首先是儿女的平安和顺遂,其次才是儿女的孝心 ...
陆东洋西 发表于 2012-2-16 12:47
这里的关键是“首先”,从终极的角度来说,“向善”当然是快乐之源,但就父母而言,个人以为他们首先关心的是儿女的“平安健康”,是所谓“父母唯其疾之忧”。比如说,我们常听到的那种说法,“回来就好”、“平安就好”、“人没事就好”,,,,当然,这并不与“向善”构成对立。
楼主是深入想问题的人。学习了。
童志刚 发表于 2012-2-16 13:16
童版客气了,说实话,非常欣赏你的思维能力,向你学习。
有味。
归宁兄喜欢格言体?我以为,从锻炼思维的角度,尝试写些格言体,颇有益处。但格言体也有弊端,还宜不时用它种文体中和。“诸体兼备”是不可能做到的,此体之长可补彼体之短,自相为攻,交互为用,或有养身益趣之效。
对归宁兄的爱好了解不多,只是临屏发散之语。
有味。
归宁兄喜欢格言体?我以为,从锻炼思维的角度,尝试写些格言体,颇有益处。但格言体也有弊端,还宜不时用它种文体中和。“诸体兼备”是不可能做到的,此体之长可补彼体之短,自相为攻,交互为用,或有养身益 ...
周泽雄 发表于 2012-2-17 11:56
多谢周兄(称老师更合适,更不宜称我为兄,我大概要比周老师小二十岁)指点,我自己没有写作爱好,无论什么文体都不擅长(喜欢),以至于我偶尔写个日志,喜欢标上1、2、3,,,,,,这些所谓的“状态集”是我平时在“QQ”上写的“签名”。平时对于能够摆弄文字的人,有一种“羡慕嫉妒恨”,或许正因为文字笨拙,也就多去玩味思想了,但始终是个遗憾,因为玩味出来的思想还是没法用文字很好地表达出来。