[灌水]思丝相扣话离别，春光明媚，继续灌诗

平平

现代技术，关山飞渡，十万八千里若等闲，可是离别依旧那么苦。死别虽痛，往往是一恸而绝，而生离则是在你的有生之年永远要悬念，要挂牵，剪不断，理还乱，期待再相逢，错过总懊悔。欢聚的时光总是匆匆，会有回忆，会睹物思人，当某样物件成了勾连过往的桥梁时，彼此的缘牵系于一线，离别让彼此的快乐时光无限放大。

                       客从远方来，遗我一端绮。

                       相去万余里，故人心尚尔。

                       文彩双鸳鸯，裁为合欢被。

                       著以长相思，缘以结不解。

                   以胶投漆中，谁能别离此？

              （《古诗十九首·客从远方来》）

 

 

 

远方来客，带来丈夫的消息，这句告诉我们主人公的丈夫身在很远的地方，相去万余里。客是丈夫的同伴、同事还是同乡，无从而知，远方来客的到访，将离别的两人重新联系在一起，他带来了丈夫的信息，还带来丈夫送给妻子的礼物——一端绮。看着手中的丝线，年轻的女子泪眼婆娑，夫君人虽在千里之外，但心依然没变，还惦念着自己。客人起身告别，女子拿出绣针，挽上丝线，细细地绣起被面，她在红色的丝被上绣上戏水的鸳鸯，想象万里之外夫君赶回家后，与自己同盖合欢被的甜美，不由得醉了。这细细的丝线成为夫妻二人彼此思念的缘牵，这细细的丝线成为连接离别的人儿的桥梁！著以长相思，缘以结不解。

 

“四张机，鸳鸯织就欲双飞。可怜未老头先白。春波碧草，晓寒深处，相对沐红衣”。

     同样是绣鸳鸯，有人怀着希望，有人则不得不面对现实的悲苦。读《射雕英雄传》，印象最深的就是这段乐府。老顽童周伯通在神色恍惚中，没有念出《九阴真经》，却吟出了这阙曲子。他那段尴尬而甜美的情事，他那个迷人而执著的情人，周伯通从来也没有忘怀。鸳鸯织在织机上，现实中，劳燕分飞，天各一方。人生不如意十之八九，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？哪一对恋人不想朝朝暮暮在一起？现实比人强，离别是人的夙命，主动的被动的，不论哪一种，都让鸳鸯停留在织机上、被面上，都让相思化作丝线，化作春草，绕他们的一生，给两个分离的人儿甜蜜，也让他们痛苦。

周伯通、瑛姑和段皇爷的情事，就是从离别开始。段皇爷总是不在瑛姑身边，这给周伯通和瑛姑提供了相识、相恋的时间和空间。对于段皇爷，瑛姑更多是君臣之谊，当她见到空明的周伯通，再加上二人有共同的爱好和追求，不知不觉，情根深种。瑛姑由周贵妃变回瑛姑，放下宫妃的身段，做起寻常女子的活计：绣鸳鸯。金庸没有具体描写二人相恋的过程，只是用这段乐府将他们紧紧相连。与《古诗十九首·客从远方来》相比，这首多了苦涩，多了份辛酸，谁人说相思不苦！

 

说到丝线，忽然想起《红岩》中绣红旗的一幕，没看过小说，电影的印象也模模糊糊了，不知道这针线是怎么弄进监狱中的，也不晓得在监狱管理中针线算不算违禁品。小说（电影）把女性思念丈夫的意向置换为对政治的依恋，该怎么分析这类文学现象，俺还没有想好，趁便求教于各位方家。

[此贴子已经被杜雅萍于2007-4-17 11:31:27编辑过]

闲人一名

死别虽痛，往往是一恸而绝，而生离则是在你的有生之年永远要悬念，要挂牵，剪不断，理还乱，期待再相逢，错过总懊悔。

非也非也~~

相思相忆是双方的事。牛女感人，也是因为只他俩个长相思长缠绵。如果只牵牛或只天孙单方演绎者一个人的情天恨海，那故事肯定没这么得人同情了。

今非昔比，交通这么方便，真是双方的故事，那是不可能错过的。

前一阵刘德华那个粉丝，能说她没有单相思吗？能说她痴迷不深吗？可那故事到头来，像什么话？

杜雅萍

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

                       采之欲遗谁，所思在远道。

                       还顾望旧乡，长路漫浩浩。

                   同心而离居，忧伤以终老。

古诗十九首都有来有往的。