——读奥斯勒《生活之道》 作者：刘苏里
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??对标题一问，希腊哲学家Prodicus的回答是：就是神。远离宗教信仰的人们或许不同意Prodicus的意见。但最可能的答案是什么？现代临床医学最伟大的探索者和领路人William Osler（威廉•奥斯勒）穷一生之力寻找答案，我相信，他找到了。
??Osler生活的时代，正是西方世界在做迈向现代的最后一次准备工作。他生于1849年，活到七十岁，一战结束后第二年倒数第二天离开人世。就像所有历史的奠基人一样，Osler为现代临床医学奠定的原则、思想与信念，至今仍被后生们奉为圭臬，被不断重复、坚守和丰富着。由此可以窥见，一代一代人的心性是怎样被塑造着——塑造者的心灵品质有多么地重要。
??本书由20篇演讲组成，来源于麦高文和罗兰编辑的《威廉•奥斯勒文集》、《宁静及其他》和《威廉•奥斯勒医师文选》三部作品。他演讲的主要对象是学生和教师，但所谈内容极其广泛，从为人、为学、为师、为医，谈到社会、文明和政治治理之道。即使谈为人、学、师、医之道，他也远远超越了专业的局限，眼界所及，俨然一位哲学家、牧师和圣贤。下面一段话出自“老师与学生”一篇：“……如果你们只顾着追求自己的利益，把一份崇高神圣的使命糟蹋成一门卑劣的生意，把你们的同胞当成从多交易的工具，一心只想着致富，你们定可以如愿以偿；但如此一来，你们也就卖掉了一份高贵的遗产，毁掉了医师为人类之友这个始终维持得很好的名衔，也就扭曲了一个历史悠久的优良传统与受人尊敬的行业。”在“行医的金科玉律”中，他大声疾呼，行医是一种艺术而非交易，是使命而非行业，所以要求“用心如同用脑”。
??2400年前，古希腊有著名的“希波克拉底誓言”，其精髓是医师必须以爱心对待每一位病人（站在病人的立场，一视同仁地对待病人）。将近400年前，有Osler崇敬的托马斯•布朗爵士在《医师的宗教》中重申的希波克拉底誓言的精神传统。100年前，Osler以布朗为榜样，毕生践履他的遗言。100年后的今天，我们读到了日本人日野原重明和仁木久惠用二十余年的时间整理、编辑的Osler这本演讲集（英文），和台湾的中国人杨义明、王英明策划，邓伯宸翻译的《生活之道》，他们/她们都是Osler的再传弟子，继承着Osler的衣钵。
??是谁为人类的生命带来福祉？请读Osler的《生活之道》。
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??《生活之道》[英]威廉•奥斯勒 广西师大出版社 2007年2月 39.60元
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??2007年第八周 评论人：刘苏里 评论日期：2007-2-23 14:02 ??补充：奥斯勒出生加拿大，很多年在麦吉尔医学院任教，后来被美国人请到宾州大学和霍普金斯医学院。1905年于美国和加拿大发表著名的告别言说。荣休后移居英国，加入牛津，并于1919年当选“牛津古典学会”主席。
??1911年，英王乔治五世授予他男爵爵位。
??1917年，时任英国皇家炮兵军官的儿子爱德华*奥斯勒在欧洲战场不幸阵亡。去年秋天，人类学家、我的朋友阎云翔博士在醒客有过一次小范围的演讲，席后他谈到欧洲人的“贵族”观，说，欧洲人衡量一个家族是否贵族，其重要标准不是看家族出了多少高官、学士......，而是看家族成员在为国家效力时，有多少人战死疆场。排除掉其他因素不谈，这个标准着实震撼人心。奥斯勒获颁勋位后的六年后，儿子为国家效死战场，也算成就了奥斯勒家族的荣誉。 | 
发表于 2007-2-24 18:42
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