放在一种制度结构的背景下来看,与其说它也有其合理性,不如说是可预见的,也即“它总一天是要发生的”!但这样地“发生”却是这种制度结构自我解压的一种尝试吧?([em01]我总是习惯给人很多的面子哈?)类似于说:与其让火山“总有一天”地“自然”爆发,不如每隔十年让它来个小爆发。理论上很完美,实践上很惨不忍睹。 用得着这样每隔十年地来个“领袖引爆”式的小爆发吗?而且还要让所有的防护措施全部失效!非疯即癫地说。文革和大规模游行示威爆发的根本区别是在:前者是政治动员,动用了大量的行政手段“助乱”,除了军队一切防护性阻碍力量全部失效;后者是自发行为,行政不干涉不支持,一切依法行事即成,一切防护性阻碍力量健全有效。可惜很多的人都把后者比作了文革,文革合理论或许也就来源于此,危及没有了合理的宣泄渠道,人也就直把文革比示威了。呵呵。 中国的这些伟大领袖真是神经,有正当的手段不去挖掘,偏要匪夷所思地躺在龙床上自成一格,后来的人也神经,游行示威包括大规模的游行示威本是各国用无数的实践证明了是非常可行、有效的政治危机释放方式,偏又怕得要死,都是那个老发神经的伟大领袖害的?或许不全是哈? 打住打住,这些话目前为止还是太“敏感”了些,好在作为一种学术探讨,也还不算出格哈? [em05] |